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這是一個(gè)奇怪的標(biāo)題。因?yàn)閷?duì)于任何一個(gè)生活在正常狀態(tài)中的人來(lái)說(shuō)，一日三頓飯不過(guò)是人類生存的基本需要罷了，并沒(méi)有什么高深的學(xué)問(wèn)。可是，對(duì)于那些生活在非正常貧困狀態(tài)中的孩子們來(lái)說(shuō)，這卻是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的不解之惑。
廣州黃埔區(qū)荔園小學(xué)的小學(xué)生們?cè)趯W(xué)校組織下，邀請(qǐng)河北省和廣東豐順縣的貧困山區(qū)小學(xué)生到廣州做客，一起歡度國(guó)慶假期。他們分別住進(jìn)了廣州荔園小學(xué)27名少先隊(duì)員的家
中。住在高詠思同學(xué)家的丁肖霞晚上不愿意吃飯，她告訴高詠思：“今天我已經(jīng)吃了兩次飯了，怎么還要吃啊？”原來(lái)，她在家鄉(xiāng)每天只能吃一頓飯。(10月10日《信息時(shí)報(bào)》)
我注意到，在這條新聞背后的網(wǎng)友評(píng)論中，很多人質(zhì)疑新聞的真實(shí)性。他們的狐疑態(tài)度其實(shí)是不難理解的。或許，在他們對(duì)社會(huì)的認(rèn)知領(lǐng)域里，可能從來(lái)也沒(méi)有聽(tīng)過(guò)一天只吃一頓飯這樣的“天下奇聞”。傳媒上，整天被“崛起”和“小康”之類關(guān)鍵詞包圍著的中國(guó)，難道還有這樣貧窮的地方和這樣貧窮的人們嗎？
其實(shí)，是我們被“崛起”的繁華和“小康”的幸福迷惑了：像這樣一天只能吃一頓飯的地區(qū)，在廣袤的中國(guó)大地上，仍然有何其之多啊。一定意義上，我們當(dāng)今所生活的這個(gè)世界，并不是一個(gè)世界，而是明顯的兩個(gè)世界。地球上大多數(shù)人仍過(guò)著貧窮生活，中國(guó)不同地區(qū)之間的發(fā)展不平衡問(wèn)題還很嚴(yán)重。聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署《2005年人類發(fā)展報(bào)告》指出，如果把上海比作一個(gè)國(guó)家的話，其人類發(fā)展指數(shù)已經(jīng)與葡萄牙相當(dāng)；但是如果貴州是一個(gè)國(guó)家，那么它的人類發(fā)展指數(shù)才剛剛超過(guò)納米比亞。
這是一個(gè)金錢至上的時(shí)代，人們對(duì)財(cái)富的關(guān)注甚于一切；這又是一個(gè)娛樂(lè)至死的年代，人們對(duì)皮囊快感的追求甚過(guò)對(duì)所有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)年P(guān)注。在被財(cái)富和娛樂(lè)壟斷的社會(huì)語(yǔ)境熏陶下，人們忘了什么是貧窮，忘了還有那么多人生活在極度的貧窮里。社會(huì)良心已經(jīng)是一種明碼標(biāo)價(jià)的商品，在市場(chǎng)上交易甚歡，并且逐漸呈跌價(jià)的態(tài)勢(shì)。專家學(xué)者改行做了專事粉飾太平的“化妝師”，窮人的痛苦總是被輕描淡寫(xiě)，貧窮問(wèn)題的嚴(yán)重性只是長(zhǎng)篇贊美詩(shī)后象征性的“一點(diǎn)不足”；文學(xué)家的創(chuàng)作主題里再也沒(méi)有了窮人的地盤(pán)，而是被肉麻的愛(ài)情、赤裸的身體以及狂熱的性欲所取代。
正是在這樣的時(shí)候，一個(gè)來(lái)自貧困山區(qū)的小學(xué)生，用“一天為何要吃三頓飯？”這樣“荒誕”的“文學(xué)語(yǔ)言”，狠狠地撕碎了我們那已然結(jié)痂起垢的迷夢(mèng)，重重地撞醒了我們那業(yè)已遲鈍麻木的心靈。“一天為何要吃三頓飯？”像是《皇帝的新裝》里小男孩的一聲驚呼，它讓我們對(duì)自己的了解更加趨于真實(shí)，它告訴了“崛起”中的我們永遠(yuǎn)不該遺忘的另一面。
(稿源：紅網(wǎng))
(作者：舒圣祥)
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