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當(dāng)百姓正承受著貧富差距拉大現(xiàn)實(shí)時(shí)，學(xué)者卻安慰說(shuō)“還不至于兩極分化”，著實(shí)讓人難以忍受。
北京市統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)杜午祿，在最近的一次公開講座中他說(shuō)“目前中國(guó)不存在兩極分化問題”，理由是：目前中國(guó)沒有出現(xiàn)通過(guò)財(cái)團(tuán)、托拉斯等進(jìn)行資本運(yùn)作而致富的群體；高收入階層中相當(dāng)部分來(lái)自于對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)高的行業(yè)；貧富差距雖有所擴(kuò)大，但并未
形成絕對(duì)貧困階層，中國(guó)低收入階層收入的增長(zhǎng)速度超過(guò)高收入階層；目前各地的基尼系數(shù)尚處在一個(gè)合理范圍內(nèi)。(中新網(wǎng)9月27日)
副會(huì)長(zhǎng)“不存在兩極分化”的話外音是：社會(huì)的貧富差距雖然在拉大，但還不至于到兩極分化的程度呢。這種語(yǔ)義的表達(dá)很容易激起貧富差距拉大背景下人群的不滿。
其實(shí)，除了“未形成絕對(duì)貧困階層”、“高收入階層來(lái)自貢獻(xiàn)高的行業(yè)”等是睜著眼睛說(shuō)瞎話之外，這位杜學(xué)者有些話并不算假：比如“不存在兩極分化”，“兩極分化”與“貧富差距”兩個(gè)不同的概念，貧富差距拉大到一定高的程度才會(huì)出現(xiàn)兩極分化。兩極分化的形成有兩個(gè)條件，一是政府或國(guó)家代表富人利益，允許和鼓勵(lì)收入差距懸殊發(fā)展；二是政府代表壟斷集團(tuán)和富人的利益要求，或是對(duì)利益分配失去調(diào)控能力，從而形成兩極分化———我國(guó)目前并不存在上述情況，雖然貧富差距在拉大，但還不至于兩極分化。
很多人對(duì)這話的不滿并不在于話的真假，而在于“說(shuō)話人的身份”和“說(shuō)話的語(yǔ)境”：一個(gè)本應(yīng)站在公眾立場(chǎng)的學(xué)者，怎么能在社會(huì)承受著貧富差距拉大的時(shí)候，拿“兩極分化”這個(gè)“貧富差距的最高級(jí)”來(lái)度量公平和消解苦難。
確實(shí)，從目前情況看，社會(huì)還沒有到“兩極分化”的程度，但回避不了的現(xiàn)實(shí)是，貧富差距正不斷拉大。數(shù)據(jù)表明，自90年代末期以來(lái)，我國(guó)的基尼系數(shù)仍在以每年0.001個(gè)點(diǎn)的速度提高，1999年為0.457，2000年為0.458，2001年為0.459，2002年為0.460(《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》9月16日)，已經(jīng)超過(guò)國(guó)際公用的基尼系數(shù)警戒線0.4。擴(kuò)大的趨勢(shì)表明我們尚未找到遏制擴(kuò)大之策，要對(duì)差距保持足夠充分的重視。
這種時(shí)候，如果要拿兩極分化來(lái)說(shuō)明貧富差距現(xiàn)狀的話，一個(gè)有良知的學(xué)者應(yīng)該這樣說(shuō)：雖然目前還不至于兩極分化的程度，但貧富差距正在拉大，要警惕兩極分化的出現(xiàn)———寧愿把后果說(shuō)得嚴(yán)重些，以可能出現(xiàn)的“兩極分化”來(lái)警醒政府和社會(huì)。可我們的副會(huì)長(zhǎng)，怎么還流露出了沾沾自喜的輕佻心態(tài)：雖然有貧富差距，但還不至于兩極分化———以“不存在兩極分化”來(lái)消解社會(huì)對(duì)貧富差距的警惕。話雖然不假，但一前一反，意思就完全不一樣了，淡化“差距拉大”而強(qiáng)調(diào)“不存在兩極分化”，這是對(duì)苦難的漠視、對(duì)民意的蔑視和對(duì)良知的背棄，還可能誤導(dǎo)政府決策。
學(xué)者王則柯在《讀書》雜志上舉過(guò)一個(gè)有趣的例子，“上海的孩子半數(shù)達(dá)不到平均高度”與“上海的孩子半數(shù)超過(guò)平均高度”，說(shuō)的其實(shí)是一件事，可是受眾的感覺就是不一樣。王因此而指出，“在論述重大經(jīng)濟(jì)問題和社會(huì)問題的時(shí)候，慎用文字應(yīng)該是社會(huì)責(zé)任心的一個(gè)標(biāo)記”———貧富差距拉大的現(xiàn)實(shí)下，卻強(qiáng)調(diào)“不存在兩極分化”，這種輕佻的文字使用表現(xiàn)了某些學(xué)者的缺德。
東方木
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