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有一個消息無異于一場猛烈的暴風雨，瞬間就在網絡世界和傳媒地帶間引起一片喧嘩與騷動——南京大學教授要開“建筑風水文化”培訓班(9月12日《新京報》)！
公眾心目中，一個是文化知識化身的大學教授，一個是迷信思想化身的風水班；兩者之間的巨大反差，立刻使新聞上升為一起轟動社會的熱點事件：大學教授要把風水糟粕當作文化經典來大力推廣，難道不是明目張膽地傳播封建迷信嗎？
據悉，在記者求證時，南京大學立即否認此事與校方有關，稱有教授參與辦班“純系個人行為”。校方的謹慎態度顯然和公眾的一般思考完全一致，“風水班”在媒體報道后突然遇挫自然也就在情理之中。
風水到底是迷信還是科學？用一頂迷信大帽子把幾千年歷史的風水傳統一下子蓋死，是否有失公平？這都是一些大問題，沒有深入研究者沒有發言權。我所關注的是一些普遍現象，即在中國民間依然有相當大一部分人是相信風水的，而且這決不只是存在于發展落后的偏僻鄉村，信奉者也不只是文化素質不高的鄉野農夫百工者流�！澳暇┑臉潜P，開建前百分之七八十要請風水師看”，這應該不只是南京一地的現象，而對風水有興趣有研究的文化精英也決不會只有新聞報道中提到的那幾位教授。
有這么多人相信，特別是還有如此多的文化精英相信，以至于國門外還有“中國風水熱”，而風水作為一個經驗性文化又曾經廣泛存在于中國古代建筑的選址規劃中，我想，這其中必定還是有一些道理可以研究總結的。博彩尚且可以作為專業招收碩士生，風水被研究并通過傳授的方式推廣，似乎并沒有太大的不妥。
畢竟，思想自由是人之為人的最大特色。只要是在法律許可的范圍內，我以為，民間百姓仍可但信無妨，而學者教授進行研究推廣也并無不可。不信者自然可以不信，但是不妨也讓信者仍舊信之，搞一個風水觀念上的“統一認識”，不僅沒有意義而且也不可能——姑且稱之為“風水自由”。
但是，風水的“科學性”畢竟沒能得到社會公認，且有很大一部分人對此極度反感；而在民間游走的一些江湖術士借著看風水之名，專事招搖撞騙、詐錢斂財之舉，卻是一個客觀的現實。這就需要給“風水自由”設置一個必要的底線，那就是政府不能迷信。政府一旦迷信，對風水先生招搖撞騙不聞不問，甚至自己在進行城市規劃時也拋卻理性，將風水師奉為上賓并惟命是聽，那就不是“風水自由”的包容，而是“風水泛濫”的災難了。
(稿源：紅網)
(作者：舒圣祥)
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