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從今天的《新京報》看到，作為北京“物種基因庫”和“環保信號塔”的靈山，北京一家旅游觀光公司又要以商業目的在這里再建一個狩獵場。消息傳出后，引起環境和動物保護工作者的強烈關注和震驚。
震驚的不單是報批單位在打北京與河北兩地間立項和審批的擦邊球，而是那種以狩獵和探險為由頭的現代生活方式，正是在打著文明旗號干著與環保相對立的事情。
竊以為，除了要看到靈山再建狩獵場所引發的生態和環境隱患外，更應厘清生態和環保的實際功能和意義，也就是說，對一個立志在2008年舉辦一屆““綠色奧運、人文奧運”的城市來說，是推行奢侈的生活方式重要？還是為大眾環保讓路要緊？
稍有常識的人都知道，狩獵是一項絕對的貴族運動，是一場少數人消費和度假的刺激游戲。在價格不菲面前，除了那些社會精英和中產階級能光臨得起外，試想，還有多少普通市民能買得起這種昂貴的賬單。可以這樣認為，在該項目的策劃和論證過程中，恰恰是“無煙工程”這塊招牌有可能讓它一路“綠燈”。
我們暫且不評估狩獵場對林地植被和野生動物資源帶去的危害性；不去議論那種以殘害生命為樂的活動是不是值得鼓勵，而是看到三年以后，如果這個項目獲得批準，當全球的客人前來參加“綠色奧運、人文奧運”時，突然從靈山傳出滑過寧靜的一記槍響。到時，面對國際環境和動物保護組織強大的輿論壓力，我們這座城市該作怎樣的姿態反省？
在環保問題上，我們往往更多的是在文本層面高談闊論。在這種“偽命題”面前，一方面是少數人鏗鏘有力地用嘴巴談論生態和環保；另一方面，正是我們的文化人階層在違背大自然的意愿，去追求一種以破壞生態為目的的獵奇刺激生活。這種言行有悖的環保價值觀難道不需要修正和檢討？
實際上，對生態和環境破壞最嚴重的莫過于奢侈的生活方式。在人跡稀少的地方踏青漂流，在尚沒開發的深山老林尋找新奇，在自然保護區內有意無意地留下一大堆生活垃圾。當這種“上流社會”的生活方式更多地出現在報紙、電視時，山越爬越高，路越走越險，假越度越“刁”。面對這種對大自然最不敬的生活方式，我們的一些精英人群為什么不能像鄰家大媽那樣去撿易拉罐？像小學生那樣去回收廢電池？
和奢侈的生活方式作斗爭同樣是每個公民的社會責任。畢竟在一個文明國家，奢侈生活方式是要給大眾環保和節約資源讓路的。(胡安東)
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