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何衛東
甘肅省岷縣小寨鄉現改為中寨鎮小寨辦事處是全國有名的“乞丐鄉”，而這里的兩個典型“乞丐村”就是小寨村和虎龍村，兩村十有八九的人們都有過外出乞討的經歷。在這里，乞討是公認的“致富捷徑”，看到乞討的家庭生活改善，未出去的家庭不禁動心了。而孩子們則已經成了討要的主要“工具”。
這里的鄉村領導、普通村民，無一例外都將外出乞討的原因歸結為兩個字——貧困。盡管沒有一個乞討者愿意承認，但不勞而獲的確是乞丐這一“職業”最大的誘惑。的確，不貧困誰也不會去乞討，但乞討畢竟不是一件光彩的事情，所謂的“不勞而獲”只是指這種行為不產生新價值，并不是乞討者沒有付出，而且他們付出的“勞動”往往是常人難以想像的。貧困并不是乞討的充分理由，只有在貧困中又沒有出路時人們才會去乞討。所以，當乞討成為這里一條人人熱衷的“致富捷徑”時，我們先不要輕率地指責這是“不勞而獲”思想使然，倒是應該想想為什么他們舍棄了“勞動致富”？
當農民用汗水和心血澆灌的土地，改變不了他們的窘迫，解決不了孩子的學費的時候，他們對“勞動”還有什么指望？所以，一村民甚至說：“實在不行把地扔了，也出去！”乞討似乎很沒有尊嚴，但當孩子的學費得到了解決，家里蓋起了“豪宅”，有了“鐵驢”和二手電視，在城里屈尊當乞丐回村就成了“體面”人時；對比體面地務農，到頭來窮得抬不起頭，那又有什么尊嚴可言呢？
理想的道德和現實的殘酷形成了難解的悖論，再笨的人也會面對現實，選擇一條能生存和“發展”的路來走�，F在，這種選擇已經成了一些貧困地區人們的共識，越來越龐大的乞討隊伍的流動，不僅不利于當地的經濟發展，也給周邊城市帶來了管理壓力。當地教育部門很清楚這其中的長遠弊端，他們積極在學校開設禁討教育，防止學生“流失”，沈陽民政部門也正在研究更好的辦法來應對“流浪乞討潮”。但是可以肯定的是，如果不從根本上給這些貧困地區的人民用“勞動”可以自救的“土壤”或出路，那么這些努力終是“揚湯止沸”，都不可能有效地遏制這股“乞討熱潮”，更不可能從根本上改變他們的“貧困命運”！那么，就算城市街頭沒有了一個乞丐的身影，于本質上來講，對乞討的治理又有什么社會意義呢？
因此，貧困并不是“乞討熱”的根源，“不勞而獲”也不是貧困地區群眾心甘情愿的選擇，通過正常、正當途徑無法獲取必需的生活、生產資料才是問題所在。這才是各級決策管理者不應忽視的關鍵。
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