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當(dāng)國家發(fā)改委提議把雙休改為單休，節(jié)省的休息時(shí)間累計(jì)到月末集中度假的時(shí)候，說真的，第一眼就強(qiáng)烈地感覺到這又是一個(gè)基于“最多受惠者最大利益”的改革。
在這個(gè)方案里，老百姓實(shí)實(shí)在在的休假福利成了一堆經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)運(yùn)算的算計(jì)對(duì)象：相對(duì)于數(shù)理運(yùn)算和宏觀幻象中經(jīng)濟(jì)利益的最大化，基于科學(xué)安排和生理規(guī)律的休假福利是可以隨意加減乘除的。
以人為本的實(shí)質(zhì)是什么？那就是與人相關(guān)的那些生存福利本身就是目的，雙休日設(shè)計(jì)是增進(jìn)勞動(dòng)者生存福利的一種安排，這種安排綜合考慮到了勞逸結(jié)合的科學(xué)規(guī)律和勞動(dòng)者的生理特點(diǎn)，考慮到了勞動(dòng)者的身心健康，考慮到了休息權(quán)的國際接軌——應(yīng)該說，雙休日設(shè)計(jì)應(yīng)該是當(dāng)下最貼近人性的安排。
而“取消雙休日，設(shè)小黃金周”的改革則把“勞動(dòng)者的休息”當(dāng)成了實(shí)現(xiàn)其他目的的手段，拿經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)和效率度量休假——退一步講，如果能拿出有關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的綜合數(shù)據(jù)來論證雙休日改革，尚可以理解。如果僅僅拿出單純來自旅游部門的那點(diǎn)兒數(shù)據(jù)，就想撬動(dòng)關(guān)系到全民權(quán)利的政策安排，還說“改革與否關(guān)鍵看有關(guān)部門在這個(gè)問題上能否達(dá)成共識(shí)”，這把勞動(dòng)者的休息權(quán)置于何地？
更關(guān)鍵的是，從利益的角度看，雙休日安排有利于社會(huì)大多數(shù)人，相對(duì)于中下工薪階層更是如此。正如有人指出的，我們工薪族就靠星期六加班多賺點(diǎn)加班費(fèi)，然后星期天休息調(diào)整，如果改了，我們的收入又會(huì)少了，如要賺加班費(fèi)，就得星期天加班；還有人說：對(duì)我們工作在遠(yuǎn)郊，而父母和孩子在市區(qū)，如果采用這種休息方法，對(duì)我們很不利——經(jīng)驗(yàn)告訴我們，這些利益關(guān)系不是個(gè)別的，而是牽涉到一個(gè)階層。
失去雙休福利后，除了休假權(quán)的縮水以及圍繞權(quán)利的利益損失外，集中起來的四天長假對(duì)中下工薪階層能有什么意義？顯然，從權(quán)利和利益的角度看，這是一個(gè)基于“最大受惠者最大利益”的改革。
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新浪財(cái)經(jīng)調(diào)查：您是否贊成實(shí)行單休日小黃金周
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羅爾斯的正義論告訴我們：所有的社會(huì)基本價(jià)值——自由和機(jī)會(huì)、收入和財(cái)富、自尊的基礎(chǔ)——都要平等地分配，除非對(duì)其中一種或所有價(jià)值的一種不平等分配合乎每一個(gè)人的利益，即適合于最少受惠者的最大利益。從當(dāng)下我們的改革現(xiàn)狀看，中下工薪階層本身就是改革的“最少受惠者”，新一輪的改革本應(yīng)著眼于保護(hù)和增進(jìn)他們的利益，這個(gè)基礎(chǔ)上的社會(huì)公平才是均衡的，而雙休日改革顯然與這個(gè)理念背道而馳。
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