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新華網(wǎng)上海9月11日電(記者 吳復(fù)民 張建松) 出門開著豪華轎車，住著復(fù)合型的寬敞房子，在裝飾著玻璃幕墻的摩天大樓里上班，欣賞著用華麗燈光營造的一座座人工不夜城--長(zhǎng)期以來，好萊塢電影極力渲染的西方生活方式，一直是我們?cè)S多人向往的生活藍(lán)圖。在許多人眼里，似乎這就是現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)，是奔小康的目標(biāo)。
隨著人們口袋里的錢越來越多，揮霍主義開始抬頭。聚會(huì)請(qǐng)客，不點(diǎn)滿一桌子菜就會(huì)
覺得沒面子；一些先富起來的人，還以炫耀的心態(tài)毫不猶豫地選擇購買“財(cái)富的標(biāo)志”：1000萬元的跑車、50萬元的手表、10萬元的皮衣……一項(xiàng)調(diào)查顯示，在全球奢侈品市場(chǎng)低迷之時(shí)，中國的奢侈品消費(fèi)卻逆風(fēng)而上，中國內(nèi)地已成為全球第六大奢侈品市場(chǎng)。中國旅游者在歐洲爭(zhēng)購鉆石珠寶、時(shí)裝名表、貴族包袋的金額，甚至超過日本升至首位，那種一擲千金的暴發(fā)戶做派，令人咋舌。
然而，具有強(qiáng)烈諷刺意味的是，當(dāng)我們不少人極力模仿自己想象中的“發(fā)達(dá)國家生活方式”時(shí)，許多發(fā)達(dá)國家的友好人士,卻對(duì)我國的一些浪費(fèi)現(xiàn)象提出了批評(píng)。
誠然，從本質(zhì)而言，揮霍文化是現(xiàn)代西方社會(huì)的特點(diǎn)；在許多西方國家，炫耀式的消費(fèi)屢見不鮮。但是，隨著高油價(jià)時(shí)代的到來，西方一些國家已經(jīng)普遍對(duì)揮霍文化進(jìn)行反思。即便是在揮霍文化大有市場(chǎng)、總能耗占世界1／4的美國，也開始反思自己的生活方式，能源憂患意識(shí)開始普及，中小學(xué)生還接受節(jié)能節(jié)水的實(shí)踐教育。
我國是一個(gè)以節(jié)儉為傳統(tǒng)美德的文明古國，是始終倡導(dǎo)“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”，把浪費(fèi)與貪污并列為“極大犯罪”的社會(huì)主義國家，本來不應(yīng)該滋長(zhǎng)揮霍文化，然而，近年來，這種落后的文化現(xiàn)象卻有愈來愈烈的態(tài)勢(shì)，并由少數(shù)暴發(fā)戶的個(gè)人消費(fèi)行為引發(fā)許多人、尤其是大城市一部分青年人在高消費(fèi)上的競(jìng)相攀比、模仿。這是值得我們高度警惕的。這種狀態(tài)已經(jīng)使我國本來就捉襟見肘的環(huán)境和資源承受巨大的壓力。
我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，小康生活不等于浪費(fèi)擺闊，更不等于奢侈揮霍。暴發(fā)戶式的生活方式背離了人類文明，更背離了中國國情。再不對(duì)這種生活方式加以譴責(zé)和制止，等不到全國小康目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，我國的資源、能源、環(huán)境都會(huì)出現(xiàn)大問題。這決不是危言聳聽。盡管中國經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)需要“消費(fèi)馬車”有力拉動(dòng)，但中國的基本國情決定了我國必須走建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的路子。
大力提倡合理消費(fèi)、適度消費(fèi)的理念，在全社會(huì)樹立節(jié)約意識(shí)，建設(shè)節(jié)約文化，倡導(dǎo)節(jié)約文明，堅(jiān)決摒棄暴發(fā)戶式的生活方式，逐步形成與國情相適應(yīng)的節(jié)約型消費(fèi)模式，才能切實(shí)保障我國的經(jīng)濟(jì)安全和國家安全，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。(完)
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