(一)

　　這個收藏家一身孤寂，一身華麗，像一份上好的報告文學材料。

　　說他孤寂，是因為他每年都會在大年初二把自己關起來，焚上一支香，泡上一杯茶，把過去一年的自己全部展開，掛在墻上，當回公正的判官來認真審視。靜默地思忖，手卷似的波幅徐徐……這一年又有多少不足向外人道的苦澀與辛酸。年初，他在母親的病榻邊起草藏族文化博物館的策劃方案，當畫上策劃方案的句號時，老母親卻去了……

　　說他華麗，則是因為拉薩七大寺院480位高僧聯合祝頌、祈禱并授予他“色拉大乘洲·群則·嘉措”法位和金印，讓他成為西藏宗教界獲此殊榮的首位漢族人。他還被英國劍橋傳記中心評選為“2005年世界杰出人才”，并入編《21世紀2000位世界杰出人才》。由中國民間文藝家協會、馮驥才文化基金會及新浪網主辦的中國民間文化守望者評選活動，經全國網上投票和專家評議，把他評選為“中國民間文化守望者”。

　　這個收藏家一身癡狂，一身惆悵。

　　說他癡狂，是因為這個收藏家迷戀的是世界上海拔最高的風情，那種零散飄亂的滄海桑田。舊陶罐、藏經版、唐卡、托架……這些在他的眼里是無價的寶貝。這樣的感情，因為高，所以更曠遠，好似手搭涼棚也望不到最初對一罐酥油人參果的心動；因為高，所以更孤絕，好像世間的一切都已經被滿屋青銅瓦器隔絕在外。

　　說他惆悵，是因為他常常陷入拮據，甚至將母親給的訂婚金戒指、耳環也全部換成鈔票，花在喜歡的藏品上，按他的話說：“每一個銅板，只能用在我的動情之處�！边@個收藏家也說，在他眼中，“藏品是歷史派往現代的使節，是西藏文明的參證”，他多么想為每類收藏都研究一輩子，為每個門類都寫本專著。

　　這個收藏家偏愛舊東西。愛看舊東西的人講品位，栽培的是天涯夢里馬蹄聲聲的輕愁：舊時月色舊時風，滿壁花香臥醉松；此去經年無限景，回首千年不是空！所以，他有句名言：我對西藏的感情是具體的，我愛西藏的每一塊破布！這話雖然讓人覺得他沒有泰山崩于前而面不改色的英雄風度，可字字穿心表達了一個收藏家與藏品之間那種血脈相連的干系。

　　2007年12月2日，首都博物館展廳，滿滿當當的480余件反映西藏民俗宗教文化的藝術品，西藏自治區原黨委第一書記陰法唐為這個收藏家的展覽欣然題詞，稱他為“西藏民族文化的救護者”。

　　他的捐贈受到政府及社會各界的高度評價：“這不僅是一批豐富的文化遺產，更是一筆珍貴的精神財富，他的高尚行為和對西藏民族文化的突出貢獻，將永遠載入西藏文化發展的史冊”。同年，他還受到黨和國家領導人的親切接見與鼓勵。

　　(二)

　　這個收藏家看起來應該算是很風光了。1990年，在上海舉辦的“全國首屆民間藝術博覽會”上，他衣衫襤褸差點被保安攆出去，卻拿出了讓世人震動的西藏“面具藝術系列”，獲得全國唯一的個人“收藏獎”。同樣是那一年，北京民族文化宮展出了他的300件民間藝術珍藏，其中的明代《孔子唐卡》印證了藏漢關系的水乳交融，受到社會各界的高度評價和文化部的表彰。有人評價他的藏品“展現著一種創造、一種智慧，將所展出的藏品連成一片便是藏民族一段輝煌的文明與歷史”。1996年，西藏自治區黨委宣傳部、西藏文聯在拉薩舉辦他的西藏民間藝術珍藏展，轟動高原，他也成為中央電視臺在西藏的第一位“東方之子”。1998年，他獲得“美國聯邦肯塔基克羅最高榮譽獎”。美方在致詞中說：“他的行為可以糾正國外對西藏的一些偏見”，證明中國“是尊重、保護藏族人民的利益和傳統文化的，是尊重知識產權的。這對于維護中國的形象與尊嚴都具有積極的意義”。