3. 真品佛像幾乎都是熟銅，多次煉出的，而且銅壁很厚，仿制的壁就很薄，銅料質(zhì)地好，一上手分量就不一樣。

　　4. 注意銘文和題記。銘文與題記是造像本身提供給我們的文字鑒定內(nèi)容。一般說佛像上的題記從佛像一出現(xiàn)就有了。明代有“大明永樂年施”和“大明宣德年施”款，清代則為“大清乾隆年制”款，這兩個朝代只有這3個款識較多，其他年號一般不刻款。

　　5. 明清金銅佛像的長相和當(dāng)時的帝王有很大的相似性。因為明清中央集權(quán)逐步達到頂峰，佛像也呈現(xiàn)了把帝王神化的跡象，比如明代的佛像臉很圓，下頜骨突出，顯得很豐滿，眉間有白毫(俗稱佛頂珠)，制作十分精美，而清代的就略瘦小，基本和我們所看到的明清帝王畫像相吻合。

　　【收藏趣聞】

　　佛像為何大多閉眼

　　如果仔細(xì)觀察，人們就會發(fā)現(xiàn)好像大多銅佛像似乎都是閉眼的。王維為我們解答了這個小疑問。其實佛像并不是閉眼，而是微睜，佛像可以說是對信徒的一種直觀的宗教教學(xué)方法。其二分開八分閉，二分觀外八分觀內(nèi)，二分觀世間八分觀自在。靜坐時，全閉容易昏沉，全張開容易散亂。眾生之病，不是昏沉，就是散亂，所以半閉眼睛，有助于禪定。其次，它也寓意常觀己過，不盯人非，但并非什么都不知道。六祖說：“是真修行人，不見世間過。”意思就是不去尋思人家的錯。修道本來就是修自己為主的。古人說，自知者明。佛法也講，自覺圣智。至于我們也會看到那些如龍王天王等卻睜大眼睛，因為他們是護法神，就像我們世間的公檢法機關(guān)，當(dāng)然要睜開眼睛履行職責(zé)了。最后，佛像大多微閉眼外在表現(xiàn)的是佛對眾生的憐憫。