出演古玩店老板 王剛談起收藏滔滔不絕(圖)

　　21日上午9時，《玉碎》劇組又在“恒雅齋”開工了。當記者前往懷柔飛騰影視基地探班《玉碎》時，王剛還在他的“恒雅齋”里悠閑地哼著京劇，跟“小徒弟”竊喜得了個寶貝。那時，早晨的陽光穿過老窗，投在地上的影子斑駁陸離。

　　這是繼《京華煙云》后，王剛脫離“鐵三角”拍攝的第二部電視劇，他否認自己在轉型，在轉變固有的“和珅”形象。他說演員應該“神仙老虎狗”都去嘗試，老演一個角色， 讓人提不起精神來。

　　雖然在片場王剛顯得形單影只，空閑里沒有了張鐵林、張國立兩位好搭檔，只能跟工作人員聊聊天。但是聊起新劇，他很有興致，還向記者透露自己的業余時間，總是約三兩好友同逛“潘家園兒古玩城高碑店兒呂家營兒”，幾乎是百分之百給了這個嗜好。

　　王剛說玉：黃金有價玉無價

　　在電視劇《玉碎》中，王剛扮演“恒雅齋”的老板趙如圭，雖然他謙虛地說自己對玉器只是“臨陣磨槍”，但講起來卻頭頭是道。“人說‘黃金有價玉無價’，因為它里面附著了許多精神層面的東西。‘君子無故，玉不去身，君子于玉比德’，就是讓我們用玉的精神提醒自己。趙如圭是上世紀30年代天津的一個玉器行老板，繼承家業經營玉，有玉一般的‘溫潤’的性情。”

　　光有理論不行，事實證明王剛的“實際操作”能力也不差。在拍攝中途，他經常運用自己的古玩知識，給劇情“挑錯兒”。“因為好多在書里描述的東西，現實生活中根本找不著道具，所以劇組就不得不為現有的道具，設計配上新的臺詞。有很多時候，他們都拿錯了玉，我也會指出來。因為玉一般指新疆和田玉，青玉、白玉、墨玉，后來把翡翠也算進去了。軟玉和硬玉有區別……”呵呵，他又開始了。

　　原來什么都是觸類旁通的，王剛說其實玉器并不是自己的“老本行”，雖然也收藏了幾塊，自己也會因為時令不同，佩帶不同的玉。現實生活中他是比較偏愛瓷器的，所以家里“寶貝”頗豐。

　　王剛談戲：與《五月槐花香》不同

　　不久前熱播的電視劇《五月槐花香》，口碑很好，王剛扮演了一位心機狡詐的古董行老板藍一貴。同樣是古玩劇，王剛說趙如圭要比前者的形象更為豐滿。“《五月槐花香》里講古玩，什么都包括，而《玉碎》只說玉，只是玉器店。古玩和玉器在概念上也有區別。《五月槐花香》里只是表現藍一貴的狡詐算計，有跟張國立、張鐵林的形象對比，但趙如圭卻是《玉碎》的絕對主角，在‘山雨欲來風滿樓’的大背景下，表現一個小人物與現實抗爭的始末。很有傳奇性。”

　　一個是北京琉璃廠，一個是天津玉器行，那么王剛對兩種不同的地域文化，有何見解呢？他說：“因為在遼金元明清后，北京已經是中國的權力、文化和財富中心了，天津離北京比較近，受了一定影響。而且那個年代天津得洋風在先，所以在道具、服裝上也更時髦。”王剛說這部戲4月底將轉戰天津取景拍攝。

　　既然是表現天津文化的故事，記者發現王剛說的卻是普通話。至于為什么不講天津話，王剛解釋道：“我和編劇周振天也探討過這個問題，因為天津話聽起來太幽默，這是一部悲劇，全用天津話容易讓人聽著就樂，沖淡悲劇效果。不過也會有天津特色，比如口語中的‘為嘛’‘干嘛啦’，觀眾一聽就知道是天津衛！”

　　王剛聊人：三兩好友一起練眼力

　　王剛是傳說中的“收藏大家”，所以聊起生活中的收藏趣事，他也滔滔不絕。他說：“這個幾乎占用了我所有的業余時間，基本上是一有空，我們就去逛逛。我們還有一個順口溜，潘家園兒古玩城高碑店兒呂家營兒。”王剛接著解釋道：“其中潘家園兒是一個練眼力的好地方；在古玩城只要細心，你永遠能淘到自己喜歡的東西，它是全亞洲中國文物最大的集散地；高碑店兒和呂家營兒呢，主要是明清、民國時的一些家具，非常好。”

　　一說起古玩就收不住，據他透露，在家具方面，自己志同道合的好友是《五月槐花香》的編劇鄒靜之和作家龔應恬，經常一個電話三個人就相約而往。至于瓷器方面，自己的“密友”則是在古玩界赫赫有名的人物、中國第一家私立博物館館長馬未都。問到有沒有演藝圈里的名人，王剛說這樣“同進同出”的人還真不多，想了一下，“我經常和趙忠祥先生探討一些這方面的內容，趙先生對玉器、瓷器的研究非一般人能比。”

　　王剛說人癡迷一種東西是很幸運的，它能讓你忘記無聊和孤獨。“古玩里承載著許多社會學和心理學的知識，能夠觸類旁通，讓人上癮。往淺了說是一層窗戶紙，往深了說是我們古代文化的凝聚物，是一種民族精神。”(王曉晶)