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戈壁在握，靈石寸心。
我的同事馬益群，玩石頭出了名。京城一家報紙整版報道了他與石頭的投緣。看了他編著、藍天出版社出版的《大漠奇石》一書，被奇石的奇氣所撼，總想就這石頭的題目說點兒什么。 馬益群為“我國還沒有一部介紹內蒙古戈壁奇石專著”的事實所觸動，于荒漠戈壁尋奇探幽，在城市蝸居欣然命筆，完成了圖文并茂的一冊“新石頭記”，可謂對中華
石文化盡一點挖掘之力，立一闋收藏之功，無傷大雅，有補斯文。翻閱這一張張經過億萬年熔巖淬火、風沙打磨的奇石玉照，心靈靜謐得如空闊無際的戈壁灘，思緒飛揚得似“所向無空闊”的駿騎。“玩物喪志”的古訓，于今已不足為訓。
“玩物有志”的例子，在現代多元化的生活與藝術中隨處可見。君不見，玩泥者曾有“泥人張”兄，玩瓷者亦有景德鎮市，玩紙者有陜北剪紙大娘，玩絲者有蘇州刺繡小妹。國民生產總值關聯著各路玩家的興致，人均800美元使人們有追求美感的余裕。馬益群幾年時間內，數次“西征”銀川，尋石不懼天涯遠。書中，這200多件戈壁奇石作品，每一件都蘊涵著一個“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的故事。
據說戈壁奇石，最初仿佛是“養在深閨人未識”。當玩石的人們只對山石、水石(湖石、河石)情有獨鐘時，馬益群卻獨辟蹊徑、劍走偏鋒地專門尋找、收藏起戈壁石來。而戈壁石作為觀賞石，在古玩珍玩收藏市場上的走俏，也不過是近一二十年的事情。馬益群自有高見：“戈壁奇石的魅力，在于她的完美和集大成。她有大化石的斑斕色彩，太湖石的奇異造型，靈璧石的堅硬質地。可以這樣說，擁有了戈壁奇石，就擁有了天下石。”有此見地，也就能使人理解了收藏家的執著與苦心。世事常如此，因為愛的深，所以了解得透。這道理適用于人，也適用于石。
先會讀石，后能藏石。先要賞之，后可貴之。馬益群每每在北京的潘家園等舊貨市場徘徊，于千姿百態的石頭家族中挑選他自己最中意的模特。他的眼光獨特，總能夠點石成金，化腐朽為神奇，一方十分不起眼的平凡石頭，一到他手中把玩，一經他靈心點染，立時就身價倍增，完成了“從奴隸到將軍”的升遷，得到了“丑小鴨變天鵝”的升華。瑪瑙玲瓏，碧玉溫潤，水晶晶瑩，玉髓凝重，千層石錯落，集骨石婀娜，木化石光滑，蜂巢石通透……石質不同，氣質迥異。
若沒有靈秀詩心，就沒有靈石動人。大自然的鬼斧神工之作，那些憨態盡顯、稚拙外露的粗礪石頭們，總是以啞語表現，又似啞謎待解，更像啞劇情節生動，非聰明伶俐、悟性極佳者萬難窺其堂奧，解其秘密。天下奇石必待奇人慧眼識之方可傳世。讀石如讀史，億兆斯年的地球發展史鐫刻于石頭的容顏皺紋之上；讀石如讀詩，人類的美麗曼妙的遐想綻放在石頭的身軀之間；讀石如讀志，藏石家恬淡寧靜素樸超然不為物欲與塵世羈絆的個性躍然其間。讀石亦讀讀石的人，我們所獲得的僅僅是收藏藝術的愉悅和審美的滿足嗎，當然不是，我們在一個冰涼的石頭世界里，看到了可觸摸的溫暖的人性，比石頭更加堅硬的是人們對純真美好事物的膜拜與向往之心。
彭俐/文
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