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文/葉知秋
最近，讀過幾本關于曾國藩的書，感受頗深，特別是有這么一句話，對我觸動很大，他說：“天下古今之庸人，皆以一‘惰’字致敗，天下古今之才人，皆以一‘傲’字致敗�！痹鴩腿松蓴∷岢龅倪@個“傲”字和“惰”字，可謂直切要害，一針見血，一語中的。
古往今來，恃傲藐物者比比皆是，但最后無不落個身敗名裂。所以，歷來德厚修深者，都把戒傲作為自己的必修功課，但認識得深悟透徹，并終身以此為鑒的人當中，唯曾國藩最甚。
如他在家書中就多次談到：余平生科名極為順遂，惟小七次考始售，然每次不進，未嘗敢出一怨言但深愧自己試場之詩文太丑而已。至今思之，如芒在背。當時之不敢怨言，諸弟問父親，叔父及朱堯階便知，蓋場屋之中，只有文丑而僥幸者，斷無文佳而埋沒者，此一定之理也。”
關于戒惰，曾國藩說：
人生惟有常，是第一美德……年無分老少，事無分難易，但行之有恒，自如種樹養畜，日見其大而不覺耳。
他是這樣說的，也是這樣做的�！敖涠琛必灤┝嗽鴩囊簧o論在京城，還是在軍營，他都是一直保持著黎明即起，深夜方息的習慣。他堅持寫日記，直到臨死前一日才停止。
我不敢說曾國藩一生的成就僅因戒“傲”戒“惰”所致，但勿庸置疑，它卻是伴隨曾國藩走向成功的一重要法寶。
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