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林采霖:城市與區(qū)域形象成為建立品牌的重點(diǎn)


http://whmsebhyy.com 2005年12月18日 11:19 新浪財(cái)經(jīng)

  

林采霖:城市與區(qū)域形象成為建立品牌的重點(diǎn)

    品牌中國產(chǎn)業(yè)聯(lián)合會于2005年12月18日在北京成立,并在人民大會堂隆重舉行品牌中國產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟成立大會暨首屆品牌中國高峰論壇。圖為臺灣形象策略聯(lián)盟執(zhí)行主席林采霖發(fā)表主題演講。
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  在中華全國工商業(yè)聯(lián)合會、中國質(zhì)量協(xié)會的指導(dǎo)下,品牌中國產(chǎn)業(yè)聯(lián)合會于2005年12月18日在北京成立,并在人民大會堂隆重舉行品牌中國產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟成立大會暨首屆品牌中國高峰論壇。新浪財(cái)經(jīng)對本次論壇進(jìn)行全程直播。以下為臺灣形象策略聯(lián)盟執(zhí)行主席林采霖在會上的精彩發(fā)言:

  林采霖:我們在場的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家,各位前輩,大家好!

  很高興可以代表臺灣過來參加中國品牌產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟成立大會。我有20分鐘的發(fā)言,我也準(zhǔn)備了比較精彩的PPT,但是會場的關(guān)系,沒有把我們策劃的畫面呈現(xiàn);不過今天我用表達(dá)的方式來談一下在臺灣建立品牌的一個(gè)過程。現(xiàn)在在建立品牌一個(gè)重點(diǎn),反而是在整個(gè)城市形象、區(qū)域形象,甚至于很多的農(nóng)業(yè)品牌概念。

  我們在談臺灣品牌經(jīng)驗(yàn)之前,因?yàn)槲覐?990年就過來了,我讀博士是在北京

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院學(xué)的。我們整個(gè)專業(yè)策劃部分我有16年的經(jīng)驗(yàn)。所以在這樣的情況下,大家都在談品牌,可是我們是否思索,為什么要談品牌?我們就是要找到跟別的品牌差異化,差異化當(dāng)中最重要的是還有它的獨(dú)特性,可是單獨(dú)有差異化和獨(dú)特性是不夠的。

  我在十幾年的操作過程當(dāng)中,我覺得一個(gè)品牌要成立,最重要是它的持續(xù)性,甚至于現(xiàn)在找個(gè)品牌來,已經(jīng)提升到我們國家單位的支持,我們中國品牌才可以建立在國際上真正具有舉足輕重的角色。

  在談到品牌部分,其實(shí)大家都知道,現(xiàn)在中國在談品牌的概念里面,會談所謂的文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè),創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的概念就是我們生產(chǎn)一個(gè)品牌,要成立一個(gè)品牌,一個(gè)區(qū)域的品牌形象建立,在我們原本的資源之下,我們怎么樣賦予一個(gè)創(chuàng)意性,把它的獨(dú)特點(diǎn)呈現(xiàn)出來。

  我這邊有幾個(gè)例子,想跟各位分享,我也按照PPT進(jìn)度跟大家做一個(gè)說明。

  一個(gè)品牌在建立的時(shí)候,不是只是一個(gè)視覺的表現(xiàn),更重要的是一個(gè)要把品牌做對。也就是我們常常講的競爭力,但是有了一個(gè)很好的品牌策略,有了一個(gè)對的方向,更重要的是品牌的形象行銷,也就是執(zhí)行力,把對的事情怎么樣做好。

  在早期我們都談策略,臺灣有很多書籍在談策略,又出現(xiàn)了一個(gè)誤區(qū),這個(gè)誤區(qū)又怎樣呢?我們光說不練,談了很多策略概念但是沒有實(shí)際上執(zhí)行力。在最近幾年來,臺灣又在談執(zhí)行力,又談落實(shí)品牌策略,很重要的是我們品牌執(zhí)行力,這里面強(qiáng)調(diào)了民族的才是世界的。

  在這種情況下,我們要把很多我們很好的想法怎么樣落實(shí)在行動步驟當(dāng)中呢?所以在談品牌過程當(dāng)中,我自己也體驗(yàn)到,在品牌的建立之中,是跟企業(yè)的發(fā)展過程中進(jìn)行的。

  我們早期是以農(nóng)業(yè)為主,也就是我們埋頭苦干,我們可能就能夠維持生活和溫飽。接著是以制造業(yè)的階段,它是手的經(jīng)濟(jì),應(yīng)該在三五年前,大家談的是知識經(jīng)濟(jì),現(xiàn)在我們談的是新的經(jīng)濟(jì),在新的經(jīng)濟(jì)里面,也就是說文化產(chǎn)業(yè)里面是在這個(gè)經(jīng)濟(jì)里面。

  我今年剛從北京清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院畢業(yè),在文化經(jīng)濟(jì)系里面,大家可以想到文化跟經(jīng)濟(jì)是兩個(gè)不相關(guān)的概念,在這個(gè)平臺上面,我現(xiàn)在有兩個(gè)專業(yè)的研究。第一是文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè),他訓(xùn)練的就是前段的產(chǎn)業(yè)人才;第二,藝術(shù)經(jīng)濟(jì)。其實(shí)我們有很多品牌設(shè)計(jì)師,將來都可以像明星一樣必須有經(jīng)濟(jì)人,我們品牌設(shè)計(jì)師本身就是一個(gè)品牌,創(chuàng)造出了品牌才可以受到高度的認(rèn)可,所以說我現(xiàn)在在培訓(xùn)中國大批藝術(shù)經(jīng)濟(jì)人、設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)人,在這樣產(chǎn)業(yè)一條龍的情況下,我們必須有原創(chuàng)營銷人才,所以談到文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè),簡而言之,用一句話可以談,如何讓我們的經(jīng)驗(yàn)變成一個(gè)愉悅自己的產(chǎn)業(yè)。

  其實(shí),商業(yè)品牌已經(jīng)到一定的成熟度了,現(xiàn)在我們談的更多的是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)品牌,就是說我們中國資源非常強(qiáng),中國有這么好的文化底蘊(yùn),我們怎么樣把中國的品牌真正打出來呢?所以說,我們談到這樣一個(gè)產(chǎn)業(yè)的平臺,跟傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)有什么不同的呢?傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)大半注重資料來源,它是不可再生,是有限的。可是在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)面,它是文化為本,能不斷的再生,放大無限的增值。所以文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè),意義是我們怎么樣把我們的文化通過市場機(jī)制的操作讓創(chuàng)意跟文化商業(yè)做結(jié)合。

  各位問到,跟我們已經(jīng)談的很久的文化產(chǎn)業(yè)有什么樣的不同呢?我簡單做一個(gè)區(qū)別,臺灣也是一樣,我們的文化產(chǎn)業(yè)工作者都必須受到政府的支持,這個(gè)單位才能有辦法生存下去,所以有很多好的文化,沒有辦法所謂生活藝術(shù)化、藝術(shù)生活化、品牌大眾化,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)它強(qiáng)調(diào)的是以科技、大眾市場為文化發(fā)展基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)觀點(diǎn)。所以,兩者最重要的都是創(chuàng)意。

  從創(chuàng)意本身來講,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的推動,并不只是一個(gè)技術(shù)提升的問題,最重要的是產(chǎn)業(yè)觀、經(jīng)濟(jì)觀、價(jià)值觀,也就是說這種觀念的轉(zhuǎn)變,往往只是一種跨越,最重要的就是意識。所以說很多人談到創(chuàng)意是什么呢?文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的最大特點(diǎn)是創(chuàng)意是什么呢?其實(shí)創(chuàng)意就是創(chuàng)造理念的開發(fā),它往往在有的時(shí)候,把舊元素從一個(gè)新的角度、新的組合,不一定改變的東西,可是有時(shí)候只是改變了我們自己,改變了想法。

  所以今天品牌中國產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟的成立,最終是結(jié)合大家所有的一個(gè)產(chǎn)業(yè)資源,我們怎么樣有一個(gè)新的管理理念,我們重新來做到真正具有國際性的中國品牌呢?所以好的創(chuàng)意,好的點(diǎn)子,必須要進(jìn)行長時(shí)間的積累跟錘煉。現(xiàn)在我們的成立大會開始了,相信在不久的未來,我們可以創(chuàng)造很多屬于我們中國品牌的國際品牌。

  目前,臺灣在推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是從2002年開始,早期制定了6年計(jì)劃,已經(jīng)比較有成果。我們現(xiàn)在已經(jīng)把很多區(qū)域變成一個(gè)品牌,我本來是帶來操作的案例規(guī)劃,我們區(qū)域品牌跟商業(yè)品牌有什么不同呢?實(shí)際上,很大的不同就是歷史感跟空間感。

  大家想一想我們到一個(gè)景點(diǎn),能夠讓我們留下美好的記憶就是故事的想象力,如果我們能夠把中國這么多文化資產(chǎn)、這樣多的旅游景點(diǎn),我們都能夠說出它的文化故事,相信它可以賦予所有來參觀的游客也好,有更大的想象力。

  空間感就是擁有國際化,這需要我們大家來體驗(yàn)一下,因?yàn)榕_灣有一段時(shí)間講國際化,很多設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)品牌里面,好像用了外文就已經(jīng)有國際化,這實(shí)際上是西化,我們中國人的設(shè)計(jì)是要被外國人一看都知道是我們中國人設(shè)計(jì)的,而不是被外國人想象。

  這樣一個(gè)區(qū)域品牌形象的塑造能力,就是讓顧客很容易接受,也就是說我們怎么樣產(chǎn)生感動人心的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)品牌呢?很重要的就是我們要有一個(gè)美好的生活形態(tài),在美好的生活形態(tài)里面,在著名的營銷銷學(xué)者希特勒指出,營銷課題也就是說每個(gè)城市都有自己的故事,每個(gè)區(qū)域都有品牌,在新世紀(jì)里,地方營銷已經(jīng)成為主導(dǎo)性的經(jīng)濟(jì)活動,在經(jīng)濟(jì)活動里面,成功的地方營銷,成功的地方品牌,可以帶來人才和錢財(cái),也可以改變這個(gè)地方的命運(yùn)。我認(rèn)為在創(chuàng)立區(qū)域品牌,需要創(chuàng)造我們中國品牌,有四個(gè)角度談:

  第一,我們必須要傳承我們歷史文化。國外的人來看中國,他要懂我們中國文化,而不是像巴黎,如果我們是巴黎的話他就到巴黎了,不需要到中國了,所以我們需要不傳承中國文化。

  第二,煥發(fā)地域文化,就是它的差異性。

  我們是不是可以很快的談出,中國北京海淀區(qū),用一句話就可以把我們獨(dú)特的地方詮釋出來,我們每一個(gè)城市、每一個(gè)地方都是品牌中國里面的知名品牌。

  第三,文化必須要有商業(yè)運(yùn)作機(jī)制的支持。

  很多人覺得好像文化跟商業(yè)放在一起就貶低了文化的價(jià)值,其實(shí)不是。以前所謂的文

化工業(yè),它談的就是文化必須跟工業(yè)相處,所以很多人覺得把文化商品化以后,把文化價(jià)值貶低了,現(xiàn)在談的文化經(jīng)濟(jì),文化產(chǎn)業(yè),商品必須是文化。比如說我們西安的
兵馬俑
,如果我們把兵馬俑拿出來只是故事,可是我們賦予它更多的文化故事、文化氛圍,兵馬俑就是一種文化,所以它的產(chǎn)業(yè)里面談的商品必須是文化,而不是文化必須是商品化。

  第四,要創(chuàng)造藝術(shù)文化。

  相信我們在場的很多設(shè)計(jì)前輩,我們怎么樣透過我們的藝術(shù)文化,導(dǎo)入在商品中,導(dǎo)入在區(qū)域里面,能夠延伸它的價(jià)值呢?所以,傳承歷史文化、煥發(fā)地域文化、注入歷史文化,我們可以創(chuàng)造出每一個(gè)地方的特色點(diǎn),以及它的競爭力。

  最后,我今天從臺灣來參加品牌中國,雖然我們相隔兩岸,可是我們的心是緊緊聯(lián)系在一起的。我想臺灣是把中國文化保留最好的,像我的普通話基本上說的是最標(biāo)準(zhǔn)的。只有民族的才是世界的,相知相守才能創(chuàng)立中國品牌。我也希望在品牌中國里面創(chuàng)造無限的可能性,謝謝各位!


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