廖曉義：我是MNR

　　聯(lián)系廖曉義尤其艱難。第一次電話，聲音時(shí)斷時(shí)續(xù)：“我在山里，信號(hào)不好�！彼�充滿歉意。第二次電話，她正在赴會(huì)的路上，急促的話音伴隨車水馬龍聲和急促的腳步聲。

　　從訪問學(xué)者到環(huán)保人士，這位北京地球村環(huán)境文化中心主任用MNR——Media、NGO、Reserch來(lái)總結(jié)自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷：“我這些年的工作就是這三個(gè)方面。NGO的經(jīng)驗(yàn)是我理論研究的源泉，和媒體合作、自己制作電視片又傳播了我們的理念，它們?nèi)�位一體，互相激活�！�

　　1993—1995年，我到美國(guó)做訪問學(xué)者，在學(xué)校參加了很多志愿活動(dòng)，比如撿垃圾、清理湖面什么的，接觸到了很多非政府組織。我發(fā)現(xiàn)非政府組織在美國(guó)很活躍，也很有能量，無(wú)論是在推動(dòng)環(huán)境執(zhí)法、政策建議，還是公眾教育等方面。聯(lián)想到中國(guó)，這樣的工作都是由政府在做，政府的力量有限，需要民間的推動(dòng)，所以就萌發(fā)了回國(guó)做非政府組織的念頭。

　　這期間，還有另一件事讓我更堅(jiān)定了決心。1995年，有100多個(gè)國(guó)家的非政府組織參加了紐約聯(lián)合國(guó)總部的一次大會(huì)，也包括巴西、肯尼亞這樣的發(fā)展中國(guó)家，但就是沒有中國(guó)。我當(dāng)時(shí)在拍紀(jì)錄片《地球的女兒》，跑去采訪，很多人問我是不是日本人或是不是韓國(guó)人，他們不相信中國(guó)還有我這樣個(gè)體做環(huán)保的。在他們的印象中，中國(guó)的社會(huì)工作都是由政府包辦的，而民眾是麻木的。他們的那種眼神、態(tài)度，使我很受刺激。

　　按照原來(lái)計(jì)劃，我是應(yīng)該在美國(guó)繼續(xù)讀博士的，但出國(guó)前我就知道中國(guó)環(huán)境問題的嚴(yán)重性，出國(guó)后又感受到非政府組織的巨大能量，兩方面因素加在一起，促使我1996年選擇回國(guó)創(chuàng)建地球村。

　　當(dāng)時(shí)地球村注冊(cè)非常難，我沒想到成立一個(gè)社團(tuán)會(huì)有這么多困難。后來(lái)有一個(gè)朋友告訴我，你怎么不去注冊(cè)一個(gè)公司，那也可以做成非贏利或者非政府組織。我茅塞頓開，在朋友的幫助下湊齊了十幾萬(wàn)的注冊(cè)費(fèi)，以一個(gè)學(xué)校的名義注冊(cè)了地球村。

　　地球村這些年的探索，如果說(shuō)為環(huán)境保護(hù)做出了一些貢獻(xiàn)，我想主要是幾個(gè)方面。一是我們創(chuàng)造性地提出了綠色生活方式的建議。原來(lái)環(huán)保組織的工作主要集中在污染控制和生態(tài)建設(shè)，我們則致力于第三領(lǐng)域——綠色生活的公眾教育。因?yàn)槲矣X得，生活方式是一切環(huán)境問題的原因，也是環(huán)境保護(hù)工作的根本。我們從垃圾分類這樣的具體行為開始，到反思人與自然、人與心靈的關(guān)系，推廣一種簡(jiǎn)約其行、高尚其志、強(qiáng)健其身、和諧其境的綠色生活方式；

　　第二，是我們立足社區(qū)，積累了很多公眾參與的經(jīng)驗(yàn)。不分職業(yè)身份，人人都會(huì)歸屬于某個(gè)社區(qū)，所以環(huán)保進(jìn)社區(qū)，就能進(jìn)家庭，直至到每一個(gè)人。

　　還有一個(gè)成績(jī)，就是通過(guò)論壇、活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)等方式促進(jìn)草根伙伴的交流。2000年地球日，我和其他草根同行一道協(xié)調(diào)了民間組織的地球日活動(dòng)，這是中國(guó)的草根環(huán)保組織第一次走到一起。2002年，我們又共同組團(tuán)參加了聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展世界首腦會(huì)議。2005年，我們和自然之友、綠家園共同發(fā)起了有65家民間組織參與的支持國(guó)家環(huán)�？偩汁h(huán)評(píng)風(fēng)暴的聯(lián)合行動(dòng)。

　　想到當(dāng)年的決定，我很慶幸自己沒有讓中國(guó)多了一個(gè)多余的博士，而少了一個(gè)地球村。我雖然沒有拿到博士學(xué)位，卻獲得了有“歐洲諾貝爾環(huán)境獎(jiǎng)”之稱的蘇菲獎(jiǎng)。

　　這些年出國(guó)多了，我到過(guò)十幾個(gè)國(guó)家拍攝“全球環(huán)保之旅”，加上我又是學(xué)哲學(xué)出身，就開始反思中西方文明的差異。我老說(shuō)自己是個(gè)“東拉西扯，上躥下跳”的人，這八個(gè)字也是我的財(cái)富。做NGO，必須有最草根的經(jīng)驗(yàn)，又要努力推動(dòng)政府的工作，這就是“上躥下跳”。而只有融合東西方文明的精髓，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)才是完整的人生，對(duì)文明來(lái)說(shuō)才能真正實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，我希望能為這兩種文明的對(duì)接做一點(diǎn)點(diǎn)事。

　　現(xiàn)在西方文明太強(qiáng)勢(shì)，中國(guó)哲學(xué)面臨著消費(fèi)主義、物質(zhì)主義文化的又一次致命沖擊，我就想更關(guān)注一下被弱勢(shì)化的中國(guó)傳統(tǒng)文化。我正在制作一部名為《天知道》的紀(jì)錄片，將在中國(guó)尋訪儒道禪醫(yī)義各領(lǐng)域的杰出人物，也將在世界范圍尋訪對(duì)于中國(guó)哲學(xué)有研究的國(guó)際人士，在這個(gè)過(guò)程中尋找東西方哲學(xué)互補(bǔ)共生的可能。