外灘三號：中國奢侈品標(biāo)本

　　當(dāng)文化商人李景漢在1999年看到上海還沒有一個“真正有品位、有歷史、有文化的頂級消費(fèi)場所”，就將萬國建筑中這棟1922年建造，全部是鋼結(jié)構(gòu)的歐式老房子，改造成了“上海最昂貴的聚會場所”，并稱為“奢華頂級消費(fèi)地標(biāo)”

　　文/仇曉慧

　　提到李景漢，很多人都會將他與上海灘的頂級地標(biāo)“外灘三號”聯(lián)系起來。身為“外灘三號”聯(lián)合主席的他也并不否認(rèn)，自2004年“外灘三號”隆重開幕，他就迅速成為時尚界炙手可熱的人物。但是他更希望自己是以律師身份出現(xiàn)在別人的視野里。

　　《法人》記者第一次見到他的時候，是在“頭腦風(fēng)暴”電視演播廳，他的臉頰看來有些瘦削，鼻梁上架著一副眼鏡，像極了電影里那種文氣十足的紳士。當(dāng)時，節(jié)目談?wù)摰脑掝}是“如何締造奢侈品”。身為嘉賓的李景漢，不時與坐在他身旁的《Vogue》編輯總監(jiān)張宇言辭溫婉地交流，時而頷首，時而微笑，舉手抬足之間盡透彬彬有禮的氣質(zhì)。

　　奢華頂級消費(fèi)地標(biāo)

　　“外灘三號”之所以在無形中成為許多人印象中極盡奢華之地，與其考究的細(xì)節(jié)、頂級的設(shè)施密不可分。不管是伊云水療(EvianSpa)、黃埔會餐廳，還是3時裝品牌專賣……都是李景漢精心挑選和選擇的結(jié)果。外灘三號的空間設(shè)計其實(shí)談不上前衛(wèi)，但不經(jīng)意發(fā)現(xiàn)的小水牛皮的椅子，或是比利時的老玻璃，都讓人欣喜而玩味。整體風(fēng)格不事張揚(yáng)，卻樣樣精致。

　　值得稱道的是，“外灘三號”的滬申畫廊，在這座建筑中間的以其寬闊的空間和一系列中國當(dāng)代藝術(shù)的超級展覽，成為了中國畫廊中的貴族，像是對李景漢投資的當(dāng)代藝術(shù)圈中聲名遐邇的“四合苑畫廊”的擴(kuò)展；另外，歐洲頂級服裝品牌喬治·阿瑪尼通過“外灘三號”首次登陸中國；濃厚法國情調(diào)的“伊云水療”是法蘭西以外的出口到全球的第一家……包括好幾家餐館都擁有廚藝界新代領(lǐng)軍廚師，所有的一切都令人盡享奢侈品饕餮。

　　由于同樣榮獲“年度的時尚新銳獎”頭銜，當(dāng)談及與上屆獲獎?wù)摺靶绿斓亍钡膮^(qū)別時，李景漢表示，雖然都是由具有上海特色的建筑改造，“新天地”更多是一個

　　如果說，上海在建筑上曾經(jīng)有兩張“名片”，石庫門和萬國建筑。香港人羅康瑞改造了石庫門，變成了時尚場所新天地，當(dāng)文化商人李景漢在1999年看到上海還沒有一個“真正有品位、有歷史、有文化的頂級消費(fèi)場所”，就將萬國建筑中這棟1922年建造，全部是鋼結(jié)構(gòu)的歐式老房子，改造成了“上海最昂貴的聚會場所”，并稱為“奢華頂級消費(fèi)地標(biāo)”。

　　奢侈品是一種創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)

　　李景漢對奢侈品本身的建設(shè)有諸多獨(dú)到的見解。當(dāng)記者問及奢侈品價值包括那些內(nèi)涵時，李景漢一邊思考，一邊回答說，奢侈品的價值在于三個內(nèi)容：第一是它的藝術(shù)和設(shè)計，第二是它的質(zhì)量和品質(zhì)，第三就是那種品牌給人的精神層面的東西。他微笑著說：“我小時候剛剛移民到美國時，盡管家里沒有什么錢，但我母親總是會有一瓶迪奧

　　奢侈品內(nèi)涵更多的是一種感情因素。李景漢提到，有人會花高價買一款限量版迪奧，并不是為了投資，也不單是為了買這瓶香水本身，他花這么多錢，因為這所謂的奢侈品，跟他有一份關(guān)系，即有一份感情影響他了。所以，真正好的奢侈品，跟這個用戶應(yīng)該有這樣的關(guān)系。世界頂級奢侈品背后一般都有傳奇故事。如當(dāng)年的迪奧先生，在二次

　　但是，奢侈品的品牌塑造又不能無端地將品牌聯(lián)想加入其中，核心價值是最重要的。李景漢認(rèn)為，品牌絕對不是三五年的事情，可能是30年、50年的事情。但是從一開始，就必須要有一個非常清楚的品牌精神。成功的奢侈品品牌，是傳統(tǒng)，再加上創(chuàng)新。如果沒有創(chuàng)新，那就變成老古董。但如果一昧地創(chuàng)新，丟棄了品牌本身的DNA，那品牌的價值也就不復(fù)存在。今天的奢侈品的品牌，怎樣保持跟市場脈動的結(jié)合，甚至要引領(lǐng)消費(fèi)，這都是風(fēng)險。“我想奢侈品的品牌的設(shè)計家也好，產(chǎn)品研發(fā)人員也好，都在一直在不斷地追求所謂創(chuàng)意的空間，所以說，奢侈品這是一個創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)。”

　　但是，奢侈品的種類也很豐富。一般而言，奢侈品分為兩種，一種為大件奢侈品，一種是小件奢侈品。大件奢侈品主要包括頂級的汽車、房子、游艇、私人飛機(jī)等；小件奢侈品則是頂級的服飾、珠寶、手表、名酒之類。國內(nèi)的奢侈品消費(fèi)主要是小件奢侈品。

　　李景漢認(rèn)為，先前提到香水這種小件奢侈品，雖然能夠給人帶來需求上的滿足。但是與大部件的奢侈品如勞斯萊斯很不一樣，勞斯萊斯本身是一個特別特殊的硬件，也有深厚的歷史，然后它還是一個汽車。購買者對大部件奢侈品的購買，在很大程度上取決于興趣。

　　另外，購買者還存在一個貶義奢侈的概念。比如說一個人的年收入是100萬，他得能力至少可以買一輛桑塔那。但如果另一個人的年收入是1億，那他買一輛勞斯萊斯跟賺100萬買桑塔那一樣，就不叫奢侈。這就是所謂的貶義奢侈，這也是一個很有意思的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。

　　“在中國，咱們應(yīng)該討論這個問題。中國現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面，生活水準(zhǔn)方面越來越高，所以這個奢侈貶義需要改變。因為現(xiàn)在中國不貧窮，現(xiàn)在也不用打仗了，生活都很穩(wěn)定，而且現(xiàn)在對未來都抱著很大的希望，認(rèn)為五年以后會好，十年以后更好。現(xiàn)在的人有信心花錢。這是一非常非常重要的概念，一個從發(fā)展國家到一個先進(jìn)國家，這是必須要經(jīng)過的一個過程。中國人正在轉(zhuǎn)換這些方面的概念、態(tài)度。”

　　灌入奢侈品精神內(nèi)核

　　在交流中，記者發(fā)現(xiàn)，李景漢創(chuàng)建“外灘三號”的主要目的并不是為盈利，而是希望能將一種全新的生活方式帶入眾人視野，讓更多人可以領(lǐng)略到世界頂端奢侈生活的享受，潛移默化地提高中國人對奢侈品的素養(yǎng)。

　　“我認(rèn)為‘外灘三號’的文化基礎(chǔ)很重要，而且這也傳遞了我們的想法，如果我們做得很真心、很實(shí)在，那理所當(dāng)然我會掙錢的，當(dāng)然，我們最終的目的目標(biāo)不是去賺錢，而是把這個項目做得認(rèn)真有內(nèi)容。”

　　他認(rèn)為“外灘三號”另外一個重要意義在于啟發(fā)一批人。“我如果成功了，馬上就會有十個人緊跟而上，而很快地，這十個人會變成一百個。沒有永恒的‘第一’，而我做的‘第一’就是要讓別人去超越的。”

　　李景漢作為從小生長在美國的華裔人士，對打造本國的奢侈品品牌懷有一份難以割舍的民族情結(jié)。“紐約、倫敦、巴黎、東京都有自己的頂尖時尚品牌消費(fèi)場所，上海為什么不可以有一個這樣的地方？以前中國人購買奢侈品大多去香港、東京或者是歐洲，現(xiàn)在到我們這里來購物的有香港人。”

　　他對目前媒體的熱捧也特別淡然處之，他有自己的長遠(yuǎn)眼光。李景漢認(rèn)為，如果“外灘三號”在紐約巴黎東京倫敦這樣的大城市，媒體一定不會用這樣的口氣形容外灘三號，主要原因還是中國這樣的地方比較少。但是隨著中國的不斷發(fā)展，人們生活水準(zhǔn)的提高，這一情況很快就會發(fā)生改變。所以，雖然“外灘三號”在很多人眼中已經(jīng)被改造得很完美了，但李景漢卻說最終的效果與最初設(shè)想仍有一段很大的距離，他還將繼續(xù)努力。

　　這位華裔對中國傳統(tǒng)特色的敏銳捕捉，以及他與身俱來的歸屬感、使命感，讓李景漢作為“外灘三號”系列奢侈品的創(chuàng)始人，在氣質(zhì)上具備了世界頂級奢侈品包含的寬容、華貴與淡然等精神內(nèi)核，也正是他之前所提到的奢侈品中最為重要的“精神層面”的部分。或許，李景漢的人格魅力才是“外灘三號”奢華的生命力能否持久的充分保證，這足以真正意味著一個中國奢侈品標(biāo)本的開端。