圖片為龍永圖（左）北京大學教授張頤武（右） 點擊此處查看全部財經(jīng)新聞圖片

　　張頤武，北京大學中文系教授，博士生導師。研究領(lǐng)域包括中國當代文學、大眾文化和文化理論。近年來他的研究主要集中在兩個方面：一是對于在全球化產(chǎn)生深刻影響的中國內(nèi)部的文化分化的研究。二是對于當下文化中的認同問題的研究。

　　在電視上不止一次看到過張頤武教授，但印象最深的是多年前他上《實話實說——再見羅大佑》的那期節(jié)目。他也曾經(jīng)是羅大佑的歌迷，尤其喜歡那首《穿過你的黑發(fā)我的手》。

　　這是我第二次采訪他。半年前對他的第一次采訪，給我留下了深刻的印象。那次采訪因為時間緊急，只能在電話里進行。他一如傳說中的那樣，態(tài)度謙和，情緒飽滿，語速極快。當我委婉地提出語速問題后，他便會在關(guān)鍵的地方放慢語速，重復幾次，給我足夠的時間記錄。采訪進行了近一個小時，到電話采訪結(jié)束時，已是晚上11點了，他或許也感覺到了我心里深深的歉意，連聲說，沒關(guān)系沒關(guān)系，讓我心里的不安少了許多。

　　從詩歌研究到文化研究

　　張頤武教授是做文化研究的，即用文學的理論來審視各種大眾文化現(xiàn)象，并解讀其背后的文化意義。因此，他的博客更新極快，總是密切地關(guān)注著當下社會里的各種文化現(xiàn)象。

　　他的文章，從對王小波的回憶到王朔的新小說，從兒童電影《寶葫蘆的秘密》到年輕“宅男宅女”們的溝通能力，從恒源祥廣告到我國電影的分級，從《士兵突擊》到80后愛看的《奮斗》，從“華南虎”事件到北京是否宜居的討論……，包括時下最流行的山寨文化的討論，包羅萬象；文風犀利歸犀利，卻也時常洋溢著一種充滿希望的浪漫情懷。

　　他的這種浪漫情懷或許可以追溯到80年代初。當時在北大讀研的他還沒有踏上文化研究的道路，研究的是詩歌，師從著名的詩人、文藝批評家謝冕教授。

　　談起謝冕教授，張頤武滿懷感情。“謝老師是我青春時代很重要的一部分。他有一個很大的特點，就是具有非常開放的心態(tài)。他渴望接受很多新的東西，喜愛與學生交流。他貌似對學生不太管，但其實是給學生一個平臺，讓學生成為一個自由發(fā)展的人。”

　　在張頤武看來，謝老不僅是他學術(shù)上的指導，更像是一個朋友。而從謝老身上感受到的那種自由的心態(tài)，無論是對于他后來的治學，還是人生道路的選擇，都有很多啟發(fā)和影響。

　　除了老師給予的自由和鼓勵，真正促使張頤武改變研究興趣的，是上個世紀90年代初他的一些成教學生。

　　那時候張頤武還是個默默無聞的年輕老師，作為年輕老師，鍛煉和增長經(jīng)驗的方式之一，就是給成教的學生上課。遺憾的是，盡管張老師的《現(xiàn)代文學史》講得洋洋灑灑，但仍然難以阻擋學生們昏昏睡去的決心。對此張頤武表示理解，畢竟這些學生不同于一般學生，往往帶著生活壓力和求得文憑的心態(tài)來讀書，但讓他感到有意思的是，下課后倒往往會有同學精神奕奕地跑來問他：“老師，您對當前熱播的《渴望》怎么看? ”

　　這讓張頤武意識到，其實在我們周圍，有許多跟生活密切相關(guān)的文化現(xiàn)象迫切需要解釋。后來他就告訴學生：你學了這些課堂上這些知識，就能知道怎么解釋《渴望》。——效果立竿見影，學生們感興趣了，因為回家后他們就可以用課堂上學的東西，去看熱播的電視劇。

　　直到今天，張頤武依然認為這個事情也給了他很大的啟示，那就是研究不能兩耳不聞窗外事。同時，隨著文化研究這一學術(shù)潮流的發(fā)展，張頤武發(fā)現(xiàn)文學研究中許多方法，不僅可以用來分析文學，還可以用來分析電視劇、電影、搖滾樂等等，這讓他充滿了興趣，從而欣欣然踏上了文化研究這條道路。

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