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探訪上海交大僧人MBA


http://whmsebhyy.com 2006年02月14日 22:26 金羊網(wǎng)-羊城晚報(bào)

  

探訪上海交大僧人MBA

圖:穿著棕黃色僧袍的僧人MBA們?cè)谡J(rèn)真聽(tīng)課 羊城晚報(bào)圖片
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  文/圖 本報(bào)記者 阮巍 通訊員 鄭茂

  “文化建寺教育興寺”,玉佛寺“MBA”或會(huì)擴(kuò)展上海38個(gè)寺院

  佛文化市場(chǎng)運(yùn)作,捐贈(zèng)公益慈善事業(yè)

  在一般人看來(lái),僧人和MBA幾乎是風(fēng)馬牛不相及:一個(gè)是看破紅塵、修悟佛法的出家人,另一個(gè)是緊盯市場(chǎng)、捕捉利益的經(jīng)理人。“玉佛寺高級(jí)管理人員MBA核心課程研修班”在上海交通大學(xué)開(kāi)班消息一傳出,立即吸引來(lái)美、英、法、加拿大、印度等中外媒體記者。有西方媒體甚至將它稱之為“中國(guó)教育界的一件好事”。

  僧人為什么要學(xué)MBA?他們的大學(xué)生活怎樣?他們都學(xué)了什么?有什么感受……記者走進(jìn)交大校園采訪,披露這群“僧人MBA”鮮為人知的一面。

  1 僧人學(xué)生在交大

  MBA課程“原汁原味”學(xué)得開(kāi)心

  離上海交通大學(xué)放寒假還有一個(gè)多月時(shí)間,上海玉佛寺的8名僧人和10名居士,就結(jié)束了本學(xué)期的工商管理碩士課程(MBA)的學(xué)習(xí),回到了寺院。按計(jì)劃,這學(xué)期的課程不該這么早上完,交大安泰管理學(xué)院培訓(xùn)中心的一位老師解釋:“臨近春節(jié)寺院有很多活動(dòng),他們忙不過(guò)來(lái)。下學(xué)期的課程可能要延期了。”

  課程10門(mén):學(xué)兵法學(xué)商法……

  “玉佛寺高級(jí)管理人員MBA核心課程研修班”是2005年9月1日開(kāi)班的。學(xué)時(shí)為每周一天,學(xué)期持續(xù)一年,內(nèi)容主要涵蓋組織行為學(xué)、人力資源、市場(chǎng)營(yíng)銷、財(cái)務(wù)管理、商法等方面。課程共有10門(mén),外加專題講座7個(gè)。

  在課程表中,記者看到《孫子兵法與企業(yè)戰(zhàn)略》、《宗教產(chǎn)品營(yíng)銷心理和創(chuàng)意對(duì)策》、《品牌管理》等講座題目。培訓(xùn)中心的老師指著“品牌管理”四個(gè)字解釋說(shuō),“這是關(guān)于佛文化的市場(chǎng)運(yùn)作”。

  安泰管理學(xué)院院長(zhǎng)王方華稱,所有課程都是“原汁原味的西方課程”,內(nèi)容都是僧人們自己挑選的,學(xué)校要求老師盡量貼近僧人的需求。授課的老師也是學(xué)院經(jīng)過(guò)刻意挑選的。

  事實(shí)上,授課老師們對(duì)寺院的真正管理幾乎一無(wú)所知,只能依照“原汁原味”的準(zhǔn)則來(lái)講授。

  學(xué)會(huì)“不搞一刀切”

  課堂上,老師會(huì)和這群特殊的學(xué)生討論日本的電器,討論洋山深水港吞吐量,討論自然地形對(duì)鎮(zhèn)江市城市發(fā)展的限制。“管理溝通和團(tuán)隊(duì)作業(yè)”這門(mén)課的作業(yè)全部是企業(yè)案例分析。一位僧人在作業(yè)里給出了這樣的解決對(duì)策:“明確獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰,不搞一刀切”,“搞好上下級(jí)關(guān)系,加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作”。

  學(xué)了一學(xué)期以后,慧覺(jué)法師感到“有很多東西值得借鑒”。比如商法課講合同“對(duì)我們就有很實(shí)際的幫助。我們的經(jīng)濟(jì)自養(yǎng)部門(mén)經(jīng)常會(huì)涉及到一些合同,假如說(shuō)萬(wàn)一碰到?jīng)]有誠(chéng)信的合作方呢?”

  期間,他們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下到無(wú)錫靈山大佛禪寺考察,由于該禪寺的僧人不過(guò)問(wèn)經(jīng)濟(jì)管理,他們便與居士們進(jìn)行了一次深入討論。之后,后者對(duì)他們的見(jiàn)解刮目相看,甚至也考慮參加MBA的學(xué)習(xí)了。

  每周一次坐專車來(lái)上課

  18位學(xué)生中8名僧人都著一襲棕黃色的僧袍。每周一次,這些棕黃色的身影會(huì)出現(xiàn)在交大的校園內(nèi)。偶爾有居士缺勤,但8個(gè)僧人“從來(lái)都是整整齊齊地坐寺院的專車按時(shí)來(lái)”。課間休息時(shí)他們一般都聚在一起,很少主動(dòng)與“圈外人”攀談。

  “寺院方對(duì)于教學(xué)反映良好,大和尚(覺(jué)醒)希望以后擴(kuò)大到上海市38個(gè)寺院。”王方華院長(zhǎng)說(shuō)。

  院長(zhǎng)承認(rèn)有壓力

  對(duì)于每周出現(xiàn)一次的僧人,師生們很快就習(xí)慣了。但也有人看不慣,認(rèn)為“讓這些和尚在校園走來(lái)走去,對(duì)學(xué)生影響不好。”王方華承認(rèn)自己有壓力,但他隨即表示:“當(dāng)初別的學(xué)校不敢接,我接了,我就不怕人說(shuō)。”

  他沒(méi)有透露僧人MBA的學(xué)費(fèi),只是強(qiáng)調(diào)這個(gè)班是非學(xué)歷教育。

  2 為什么要學(xué)MBA?

  佛寺要“文化建寺,教育興寺”

  僧人為什么要學(xué)MBA?“僧人也需要管理,MBA也不過(guò)是教人如何進(jìn)行管理罷了。”院長(zhǎng)王方華這樣解釋:“國(guó)際大都市中的寺院,跟深山老林里的不同,可以嘗試用市場(chǎng)化運(yùn)作來(lái)弘揚(yáng)佛教。”

  僧人MBA研修班的想法,來(lái)自于玉佛寺住持———覺(jué)醒大和尚。“不是我們過(guò)去的管理不好,是想學(xué)習(xí)借鑒一些現(xiàn)代的新知識(shí)和管理方法。”覺(jué)醒大和尚坐在會(huì)客室寬大的沙發(fā)中,呢子袍袖在空中輕輕拂動(dòng)。

  玉佛寺的發(fā)展戰(zhàn)略是“文化建寺,教育興寺”。該寺高級(jí)管理人員慧覺(jué)法師是學(xué)員之一,他說(shuō):“目的還是為了找一個(gè)推動(dòng)都市寺院的管理方式。”

  在玉佛寺,除了“MBA核心課程研修班”,還有15位僧人被送到上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,進(jìn)行全脫產(chǎn)的專門(mén)學(xué)習(xí)。他們每3人一組,分別修學(xué)英、日、法、德、韓5個(gè)語(yǔ)種,學(xué)制5年,第5年將送往國(guó)外體驗(yàn)語(yǔ)言環(huán)境。這是寺院為了“適應(yīng)加入WTO后國(guó)際化程度日漸提高的總體形勢(shì)”而做出的舉措,而寺院的120位僧人幾乎都有僧學(xué)院畢業(yè)的學(xué)歷。

  3 現(xiàn)代玉佛寺

  僧人也現(xiàn)代,網(wǎng)站空調(diào)和樂(lè)團(tuán)

  從首任方丈于清光緒年間自緬甸請(qǐng)回五尊玉佛算起,玉佛寺有120余年的歷史。玉佛寺號(hào)稱上海第一禪寺,坐落上海市市中心,向南不遠(yuǎn)是繁華的南京西路

  慧覺(jué)法師和網(wǎng)絡(luò)辦公

  清晨5點(diǎn)半到6點(diǎn)半,例行的早課在大雄寶殿進(jìn)行,僧人們念誦楞嚴(yán)咒、大悲咒、十小咒等經(jīng)文,3個(gè)小時(shí)后,百余名僧人分赴各自的“崗位”。

  玉佛寺組織機(jī)構(gòu)包括弘法部、法務(wù)部、經(jīng)濟(jì)部、后勤部、財(cái)務(wù)室等。玉佛寺寺務(wù)處副主任、弘法部負(fù)責(zé)人慧覺(jué)法師的僧鞋踏上覺(jué)群樓閃亮的花崗巖地面,摁下電梯按鈕,經(jīng)過(guò)門(mén)禁系統(tǒng)來(lái)到辦公室,面前放著寺里統(tǒng)一配發(fā)的Acer筆記本,內(nèi)部管理都是利用網(wǎng)絡(luò)辦公系統(tǒng),相互間的聯(lián)系一般都發(fā)電子郵件。

  弘法部即“弘揚(yáng)佛法”,有僧人在維護(hù)本寺網(wǎng)站,還組織梵樂(lè)團(tuán),包括聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈等專業(yè)小組,以及自辦季刊《覺(jué)群》,討論切合時(shí)代主題的內(nèi)容,比如“入世原則指導(dǎo)下的佛法精神與上海城市精神”等。

  僧人住房:電話電視空調(diào)

  2004年,7層綜合性連體建筑覺(jué)群樓交付使用,集萬(wàn)佛堂、賓館、講堂、教室、辦公、地下停車庫(kù)于一體。覺(jué)群樓名稱來(lái)源于玉佛寺管理理念“以佛法覺(jué)悟群生”。

  覺(jué)群賓館、素齋館,加上書(shū)畫(huà)院、工藝品店、咖啡廳、茶藝室,以及物業(yè)公司的保潔、保安等員工,直接或間接受雇于玉佛寺的人員數(shù)量已經(jīng)超過(guò)了僧人本身。

  120名僧眾去年搬進(jìn)覺(jué)群樓居住,每個(gè)寮房都裝配有電話、電視和空調(diào)。電視收看節(jié)目沒(méi)有限制,外面能看什么,這里也能看。有電腦的法師還可以上網(wǎng)、玩游戲,但只能上內(nèi)部局域網(wǎng)。

  僧人月“工資”1000元

  畢業(yè)于該禪寺僧學(xué)院25歲的明非法師介紹,作為在不同“崗位”上的酬勞和補(bǔ)貼,每個(gè)僧人都有“工資”,大約在每月1000元上下,每年還有20天假期,可以回家探望父母,佛說(shuō)父母恩重難報(bào),所以“敬父母排在首位”。

  “齋堂”在大樓底部,中午11時(shí),記者看到的菜色包括“糖醋素排”、“小白菜”等。傳統(tǒng)的250宗律條,今天被概括為6個(gè)字:“素食、獨(dú)身、僧裝”。

  晚飯后有一個(gè)小時(shí)的晚課,僧人們誦念千百年流傳下來(lái)的經(jīng)文典籍,恍若返回時(shí)光隧道的另一端。

  4 現(xiàn)代大和尚

  覺(jué)醒:構(gòu)建

和諧社會(huì),佛教是積極因素

  覺(jué)醒在東北出生長(zhǎng)大,15歲在玉佛寺出家。1995年,他25歲時(shí)成為上海佛教協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。他30歲時(shí)成為中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),33歲時(shí)成為全國(guó)政協(xié)委員、上海市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

  覺(jué)醒大和尚經(jīng)常掛在嘴邊的一句話是:“我們就是要用出世的精神,去做入世的事情。”覺(jué)醒說(shuō),曾于近百年前在玉佛寺修行的高僧太虛長(zhǎng)老提出了“人間佛教”的主張,現(xiàn)在已成為他不懈追求的事業(yè)。

  在覺(jué)醒看來(lái),佛教是“構(gòu)建和諧社會(huì)的積極因素”。10余年來(lái),玉佛禪寺先后向社會(huì)公益和慈善事業(yè)捐贈(zèng)人民幣近2000萬(wàn)元。覺(jué)醒目前還擔(dān)任上海市慈善基金會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、上海市兒童福利院名譽(yù)院長(zhǎng)、上海市老年基金會(huì)顧問(wèn)等職務(wù)。2004年,他被評(píng)為上海市首屆“慈善之星”;2005年,當(dāng)選為全國(guó)百名慈善人物。

  近年來(lái),玉佛寺主打玉佛寺宗教文化品牌,帶動(dòng)所在區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為此,寺院專門(mén)成立開(kāi)發(fā)公司,覺(jué)醒親自出任董事長(zhǎng)。2006年元旦,玉佛寺的新年第一鐘“敲鐘權(quán)”賣了8.8萬(wàn)元,捐給了慈善機(jī)構(gòu)。除夕夜,有108響“吉祥平安鐘”又將要出售,客堂人員報(bào)價(jià)是,首尾兩鐘,每響88888元,其他每響1880元。

  “上海市80多座寺廟,沒(méi)有一座需要佛教界內(nèi)部資助———完全用不著!”一位宗教界人士自豪地說(shuō)。


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