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李嘉誠在其古稀之年后，逢人便講：“我有了第三個兒子！”他的朋友們聽后，都一臉不好意思的恭喜他。雖然李先生堪稱偉大，但畢竟年屆77歲高齡。李先生全然不顧朋友們的尷尬神態，興高采烈地自說自話；“我很高興，我不僅愛他，我的兒子也將愛他，我的孫兒也將愛他！”
晚年得子，格外疼愛與珍惜，視為生命之延伸。他給愛子起名為“李嘉誠基金會”。
他對全世界說：“我的基金會就是我第三個兒子！”
李嘉誠基金會自成立至今，已捐資公益事業超過65億港元，主要在教育與醫療兩大領域。如果李先生將基金會自比最小的兒子，那么長江商學院堪稱“最小的孫子”。正因如此，這個2002年11月降生的“小孫子”，自然得到李先生的“隔代真傳”，就像康熙爺最寵乾隆孫。
2005年9月，長江EMBA與MBA的300余名學子將舉行首次畢業式。他們在讀期間，曾與李嘉誠進行了三次“與大師談心”，得到李先生真傳“三大藝術”。長江學子在畢業之際將珍藏之錄音化為文字，委托本刊首次“整體刊出”，以回報全社會。
我每次出門，在機場都能看到很多關于我的傳記這類書籍。不知道什么原因，很多人感興趣的題目總是有關賺錢。既然那么多人有興趣，我今天便談談賺錢的藝術。
首先，回顧一下我與長和系的發展里程碑。我是在1940年因戰亂隨家人從內地來香港，不久日軍也到香港，我便沒有機會到正規學校念書。到1943年，父親因病去世，我因是老大便肩負起家庭重擔。1950年，我創立自己的公司長江塑膠廠。取名“長江”是我希望廣納人才，像長江不擇細流，浩瀚千里。到1971年成立長江地產有限公司，一年后改名為長江實業集團有限公司并上市。1979年，我從匯豐銀行收購英資“和記黃埔集團”22.4%的股份，開始跨國經營。至今，集團業務已遍布42個國家和地區，雇員人數逾18萬。
當年，我事業剛起步的時候，除了我個人赤手空拳，我沒有比其它競爭對手更優越的條件，其中包括資金、人脈、市場等等。
時機背后是知己知彼
很多人常常有一個誤解，以為我們公司快速擴展與壟斷市場有關，其實我的公司跟一般小公司一樣，都是在不斷競爭中成長。當我們進入不同行業時，市場內已經存在比我們更強的競爭對手，并且由它們擔當主導角色。那么，老五老六究竟是如何變成第一第二？
很多關于我的報道都說我懂得抓住時機，那么時機的背后又是什么呢？我認為，抓住時機首先要掌握準確的最新資訊，而能否掌握時機是看你能否在適當的時候發力，走在競爭對手之前。時機的背后最重要的因素，就是知己知彼。
作任何決定之前，我們要弄清自己的條件，然后才知道自己有什么選擇。我們要和對手相比，知道自己的優點與缺點。尤其，我們更要看到對手的長處。人們經�；ê芏鄷r間去發掘對手的缺點，其實看對手的長處更為重要。
上世紀90年代初，我們原來在英國投資了單向移動電話業務，面對新技術沖擊，我們覺得這個業務前途不大，所以決定結束。與此同時，我們正在考慮另一項剛剛在英國開始的雙向移動電話業務，現在稱之為2G。因此，原來的業務就必須賣出，當然賣出的機會絕少。
在做最終決策時，我把自己關在辦公室15分鐘冥想。我要考慮兩個問題，第一，我要非常小心再次審視這個行業和Orange這個項目，雖然早已計劃好，但我要再看Orange項目的前途是怎樣；第二，我要考慮和黃的財力、人力、物力是否可以支撐這個項目發展。
當我給這兩個問題肯定的答案之后，我馬上跟同事開會，發現大家的意見都跟我一致。于是，我們決定全力發展Orange項目，而且比對手做得更快更全面。Orange就在這種環境下誕生，并全速發展。
把握時機最重要的是做到知己知彼。其實，時機背后的幾個重要因素，還包括“磨礪眼光、設定坐標、毅力堅持”。
知識可以磨礪眼光
知識最大的作用是可以磨礪眼光，增加判斷力，有人喜歡憑直覺行事，但直覺并不是科學的方向儀。時代不斷進步，我們不但要緊跟轉變，還要有國際視野，掌握和判斷最快最準的最新資訊，靠創造比對手走前幾步。不愿意改變的人只能等待運氣，懂得掌握時機的人更能創造機會。幸運只會降臨那些有世界觀、膽大心細、敢于接受挑戰，但是又能夠謹慎行事的人身上。
1999年我決定把Orange出售，基于我看到當時歐洲市場的移動通訊發生一個大轉變。話音服務增長速度雖快，但行業競爭加劇導致邊際利潤減低。數據傳送服務的增長速度比語音業務要高。所以，我選擇在現有通訊技術價值最高的時候，把Orange賣出去，再把錢投入到更符合實際需求的新科技領域上，例如第三代移動電話。
靈活架構與設定坐標
我們身處一個多元的年代，面臨四方八面的挑戰。以和黃為例，集團業務遍布42個國家和地區，公司架構及企業文化必須兼顧全球來自不同地方同事的期望與顧慮。
我在1979年收購和黃的時候，我首先思考的是如何結合中國人流暢的哲學思維和西方管理科學，找出一個適合公司發展與管理的坐標，然后建立一套靈活的架構，建立誠信和寬容為核心的企業精神，以確保今日的擴展不會變成明天的包袱。
因為，那時和黃主要管理層都是外國人，他們中的大部分都被留用了。靈活的架構讓不同業務的管理層有自我發展的生命力，互相競爭，大家攀比著怎樣做得更好，個人由此尋找到更佳的發展機會，同時帶給公司最大利益。
完善的治理守則和清晰的指引可以確�！皠撘饪臻g”。企業越大，單一指令越不可行，不能每一個公司都執行一個指令，因為有些指令是不通用的，最終不能將管理層的不同專業和管理經驗發揮。
在長和系集團里面，我們有很多子公司孫公司，我會給他們定出不同的坐標，讓管理層在坐標的范圍內靈活發揮。
失敗都有定律
市場的逆轉由太多的因素引發，成功沒有百分百絕對的方程式，但是失敗都有定律，減低一切失敗的因素就是成功的基礎。以下四點可以增強承擔風險的能力：1.謹守法律和企業守則；2.嚴守足夠的流動資金；3.維持溢利；4.重視人才的凝聚和培訓。
現今世界經濟非常嚴峻，成功沒有魔法，也沒有點金術，但人文精神永遠是創意的源泉。作為杰出的企業領導，必須具有國際視野才能全景思維，具有長遠眼光并能務實創新，掌握最新最準確的資料，迅速作出正確的決策，然后全力以赴地行動。并且，在過程中，建立個人和企業良好信譽。
美國一個工會領袖退休時跟我說過一句話，“企業最大的失敗是企業關門。你關門破產，工人都跟你一樣失敗。”
全世界許多企業的失敗，都是因為面臨的機會太多，而資金與精力不夠。所以重要的是量力而為。古人說，先學爬，再走路，然后再跑，這是非常有效的。
一個人當然是不怕失敗，失敗后可以東山再起。但當公司有一定規模之后，你就要更小心。和記黃埔現在的現金流和未來8年的負債相差只是10%，就是說我有現金跟我未來8年負債風險承擔只是相差10%。我一定要步步為營，尤其是作為公眾公司。
企業做大怎樣控制
和記黃埔在全球42個國家和地區都有投資。但直到今天為止，管理并沒有給我太大的壓力。原因是有一大批優秀人才。有的老外為我做事到今天超過30年了，我說你多做10年后再來問我可不可以退休。我留住他們的辦法很簡單：作為一個領導，想一想下屬最希望的是什么？除了一個相當滿意的薪金花紅，你還要想想他年紀大時怎么樣。公司發展對股東要有交待，同時也要為同事設身處地考慮。到目前為止，我是全香港給同事最高薪水花紅的一個老板。為什么對同事這么慷慨？他收入滿足后，就知道千萬不能貪污。
有人問我，企業做大后靠什么控制它，靠人還是靠制度？我的回答是，一定要靠制度，靠人絕對不成。最信任的人也一定要有監察與制衡。
正直賺錢是最好
很多人認為賭場是一種娛樂事業，每年能掙很多錢。巴哈馬政府鼓勵發展旅游，我們在那里蓋了3個酒店�？偫砀艺f，可以馬上給我賭場的執照。但是，我要求他們將一個原則立即寫在會議紀錄里……我們自己絕對不能經營賭場。旁邊的人說，這是總理給我們的，我說告訴總理，這個牌照我交回給他。我們蓋的是酒店，租給的人要開賭場不關我的事，我只按市場價值拿我固定的租金。
有的錢，比如你掉在地上一毛錢，你不去撿就浪費了。但是有的錢，即使是以億計算也不能賺。
我曾經說過，重要的是要建立個人和企業良好信譽，這是資產負債表中無法顯示卻具有無限價值的資產。
商業的存在除了創造繁榮和就業機會，最大的作用是服務人類的需求。企業本身雖然要為股東謀取利潤，但“正直”是企業文化的基礎，也可以視其為經營的其中一項成本。一個有使命感的企業家，應該努力堅持走一條正途。正直賺錢是最好。
我沒有上學的機會，一輩子都努力自修，苦苦追求新知識和學問，管理有沒有藝術可言？我有自己的心得和經驗。
你是老板還是領袖？我常常這樣問我自己。一般而言，做老板簡單得多，你的權力主要來自你的地位，這可以來自上天的緣份或憑仗你的努力和專業的知識。但做領袖較為復雜，你的力量源自人性的魅力和號召力。領袖領導眾人，促動別人自覺甘心賣力；老板只懂支配眾人，讓別人感到渺小。
管理者首要自我管理
要做一個成功的管理者，態度與能力一樣重要。想當好的管理者，首要任務是知道自我管理是一項重大責任。在變化萬千的世界中，發現自己是誰，了解自己要成什么模樣，是建立尊嚴的基礎。
我認為自我管理是一種靜態管理：是培養理性力量的基本功，是人把知識和經驗轉變為能力的催化劑。
人生在不同的階段中，要經常反思自問，我有什么心愿？我有宏偉的夢想，但我懂不懂得什么是節制的熱情？我有拼戰命運的決心，但我有沒有面對恐懼的勇氣？我有天賜良機，但有沒有實用智慧的心思？我自信能力天賦過人，但有沒有面對順流逆流時恰如其分處理的心力？你的答案可能因時因事地審時度勢而有所不同，但思索是上天恩賜人類捍衛命運的盾牌。
很多人總是把不當的自我管理與交厄運混為一談，這是消極無奈和不負責任的人生態度。
我14歲還是窮小子時，我對自己的管理方法很簡單：我必須賺取一家人勉強存活的費用，我也知道沒有知識我改變不了命運。我知道自己現在沒有本錢好高騖遠，盡管當時我也想飛得很高，但我不期望像希臘神話中伊卡羅斯一樣，憑仗蠟做的翅膀翱翔而墮下。所以，我一方面緊守角色，雖然我當時只是小工，我堅持每樣交托給我的事做得妥當出色，另一方面絕不浪費時間，把任何省下來的一分一毫都購買實用的舊書籍。我知道要成功，怎能光靠運氣？欠缺學問知識，運氣來臨的時候也不知道。
還有一重要小點，我想和同學分享，講究儀容整齊清潔是自律的表現，誰都能理解貧困的人包裝選擇不多，但能選擇自律心靈態度的人更容易備受欣賞。
理性力量加理智力量
22歲我成立公司以后，進取奮斗的品德和性格對我而言層次有所不同，我知道光憑任勞任怨的毅力已是低循環過時的觀念，成功也許沒有既定的方程式，失敗的因子卻顯而易見，建立減低失敗的架構，是走向成功的快捷方式。
知識需要和意志結合，靜態管理自我的方法要伸延至動態管理，理性的力量加上理智的力量，問題的核心在如何避免聰明組織干愚蠢的事。
“如果”一詞對我有新的意義，多層思量和多方能力皆有極大的價值，要知道“后見之明”在商業社會中只有很狹隘的貢獻。人類最獨特的是，不僅是我們有洞悉思考事物本質的理智，而是我們有遵守承諾、矯正更新的能力、堅守價值觀及追求目標的意志。
商業架構的靈活制度要建基于實事求是、能有自我修正挽回的機制。在張力中釋放動力，在信任、時間、能力等等范疇建立不呆板、能隨機應變的制度。你們也許聽過我說企業應在穩健中尋找跳躍的進步，大標題下的小點要包括但不局限于：開源對節流，監督管治對創意和授權，直覺對科學觀，知止對無限發展。每一個機構有不同的挑戰，很難有絕對放之四海皆準皆適用的預制組件，我對很多人云亦云的表面專家的分析是“尊敬有加”，心里有數。說得俗一點，有時大家方向都正確，耍的卻是花拳繡腿、姿勢又不對。管理者對自己負責的事和身處的組織有深層的體驗和理解最為重要。了解細節，經常能在事前防御危機的發生。
領袖的“杠桿心態”
成功的管理者都應是伯樂，伯樂的責任不僅在甄選、延攬“比他更聰明的人才”，但絕對不能挑選名氣大卻妄自標榜的企業明星。高度競爭社會中，高效組織的企業亦無法負擔那些濫竽充數、唯唯諾諾、灰心喪志的員工，同樣也難負擔僅以自我表演為一切出發點的“企業大將”。
挑選團隊，有忠誠心是基本，但更重要的是，謹記僅有忠誠但能力低的人和道德水平低下的人同樣是遲早累垮團隊、拖垮企業，是最不可靠的人。要建立同心協力的團隊第一條法則就是能聆聽得到沉默的聲音，問自己團隊和你相處有無樂趣可言，你是否開明公允、寬宏大量，你能否承認每一個人的尊嚴和創造的能力，你是否有原則和坐標而不是費時失事矯枉過正。領袖管理團隊要知道什么是正確的“杠桿心態”。杠桿定律的始祖阿基米得曾說：“給我一個支點，我可以舉起整個地球�！敝c是效率和節省資源策略智慧的出發點，不知從什么時候開始，把這概念簡單扭曲為叫人迷惑“四兩撥千斤”，教人以小博大。聰明的管理者專注研究精算出的是支點的位置，支點的正確無誤才是結果的核心。這門功夫倚仗你的專業知識和綜合力，能否洞察出那些看不見的聯系之層次和次序。今天我們看見很多公司只看見千斤和四兩的直接可能，而忽視支點的可能性，因過度擴張而陷入困境。
管理人要賦予企業生命
我年輕的時候，最喜歡翻閱的是上市公司的年度報告書，表面上挺沉悶，但別人會計處理的方法的優點和流弊，方向的選擇和公司資源的分布有很大的啟示。
對我而言，管理人員對會計知識的把持和尊重，正現金流的控制，公司預算的掌握，是最基本的元素。還有兩點不要忘記：第一，管理人員特別要花心思在脆弱環節；第二，在任何組織內優柔寡斷者和盲目沖動者均是一種傳染病毒。前者的延誤時機和后者的盲目沖動，均可使企業在一夕間造成毀滅性的災難。好的管理者真正的藝術在其接受新事物、新思維，于傳統中更新的能力。人的認知力由理性和理智的交融貫通，我們永遠不是也永遠不能成為“無所不能的人”。
“天行健，君子以自強不息”。要保持企業生生不息，這不單只是時下流行在介紹企業時在宣傳冊打上使命，或是懂得說上兩句人文精神的語言，而是在商業秩序模糊的地帶力求建立正直誠實的良心。
沒有傲心但有傲骨
企業核心責任是追求效率及盈利，盡量擴大自己的資產價值，其立場是正確及必要的。商場每一天如嚴酷的戰爭，負責任的管理者捍衛企業和股東的利益已經天天筋疲力竭，永無止境的開源節流、科技更新及投資增長，卻未必能創造就業機會，市場競爭和社會責任每每兩難兼顧，很多時候，也只能是在眾多社會問題中略盡綿力而已。
我常常跟兒子說，他要建立沒有傲心但有傲骨的團隊，在肩負經濟組織其特定及有限責任的同時，也要努力不懈，攜手服務貢獻于社會。
經營企業的主要動機是為盈利，經濟社會的動力是建基于人類無窮的欲望。傳統的儒家思想推崇道德標準的作用，而今天很多商業管理課程則強調效益和盈利是衡量企業成功與否的主要標準，這兩種有著明顯沖突和矛盾的取向都是不完整的，最重要是尋求兩者圓滿的融合。一個有使命感的企業家，在捍衛公司利益的同時，更應重視以努力正直的途徑謀取良好的成就。
在這個競爭日益激烈和經濟全球化的時代中，企業必須講求效率及增值能力。為了實現可持續發展，企業必須同時具備多項成功的要素，包括全景思維、務實創新、良好的管理、完善而靈活的組織和制度、出色可靠和富有經驗的管理階層、勤奮負責和忠誠服務的員工、科學化及完備的數據庫。除此以外，今天的商業領袖，還要建立起管理層和員工之間彼此信任和尊重的企業文化。
很多傳媒問我，如何做一個成功的商人？其實，我很害怕被人這樣定位。我首先是一個人，再是一個商人。
每個人一生中都要扮演很多不同的角色。最關鍵的成功方法就是尋找到導航人生的坐標。沒有原則的人會飄流不定。有正確的坐標，做什么角色都可以保持真我，會有不同程度的成就，并且生活得更快樂更精彩。
今天商業社會的進步，不僅要靠個人勇氣、勤奮和堅持，更重要的是建立社群所需要的誠實、慷慨，從而創造出一個更公平、更公正的社會。
范蠡一生可算無憾
從小我就很喜歡聽故事，從別人的生活中得到啟發。當然，不單是名人或歷史人物，四周的各人各事的言行舉止，都是如此。
春秋戰國時代的范蠡有一句“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，說盡了當時社會制度的缺憾，大家都忘不了他這句話。范蠡曾研習治國方略，博學多才，是春秋時代著名的政治家。同時，他有淵博及系統化的經濟思維，他的經濟智慧為他贏得巨大的財富。
范蠡的“積著之理”研究商品過剩或短缺的情況，說出物價漲跌的道理。怎樣抓住時機，貨物和現金流的周轉，要如同流水那樣生生不息。
范蠡的“計然之術”，還試圖從物質世界出發，探索經濟活動水平起落波動的根據；其“待乏”原則闡明了如何預計需求變化并作出反應。他主張平價出售糧食，并平抑調整其它物價，才是治國之道。
范蠡更提出了國家積極調控經濟的方略：“旱時，要備船以待澇；澇時，要備車以待旱”。強調人們不僅要尊重客觀規律，而且要運用和把握客觀規律，應用在變化萬千的經濟現象之中。
我覺得范蠡一生可算無憾，有一種這樣知心相重的朋友；有共渡艱難、共度辰光的西施為伴侶；最重要的是，有智慧守候他的終生。我相信他是快樂的，因為他清楚知道在不同時候，自己要擔當什么角色，而且都這樣出色，這么誠懇有節。
勾踐敗國，范蠡侍于身后，不被夫差力邀招攬所動。范蠡助勾賤復國后，又看透時局，離越赴齊，變名更姓為夷子皮。他與兒子們耕作于海邊，由于經營有方，沒有多久，產業竟然達數十萬錢。齊國人見范蠡賢明，欲委以大任。范蠡卻相信“久受尊名，終不是什么好事”，他散其家財，分給親友鄉鄰，然后懷帶少數財物，離開齊到了陶，再次變易姓名，自稱為陶朱公。他繼續從商，每日買賤賣貴，沒過多久，又積聚資財巨萬，成了富翁。
范蠡老死于陶。一生三次遷徙，皆有英名。
書中沒有記載范蠡終歸是否無憾。我們的中國心有很多包袱，自我概念未能完善發展。范蠡沒有日記，沒有回憶錄；只有他行動的記錄，故無法分析他的心態。他歷盡艱辛協助勾踐復國，又看透勾踐不仁不義的性格；他建立制度，卻又害怕制度；他雄才偉略，但又厭倦社會的爭辯和無理；他成就偉大，卻深刻體會到世間上最強最有殺傷力的情緒是嫉妒；范蠡為什么會有如此消極的抗拒？
“偉大的公民”富蘭克林
來自另一個世界的本杰明-富蘭克林，他墓碑上只簡單刻上“富蘭克林，印刷工人”的字。他是哲學家、政治家、外交家、作家、科學家、商家、發明家和音樂家，聞名于世，像他這樣在各方面都展現卓越才能的人是少見的。
富蘭克林，1706年生于波士頓，家境清貧，沒有受過正規教育，他一直努力彌補這一遺憾，完全靠自學獲得了廣泛的知識。他12歲當印刷學徒，1730年接辦賓州公報，他著作的《可憐李察的日記》一紙風行，成為除圣經外最暢銷的書，他為政府印刷紙幣，實業上獲得很大成功。
富蘭克林不單有超越年齡的智慧，更對別人關心，有健全的思維，他對公共事業的熱心和能力，更贏得了當地居民的信任。富蘭克林曾經立下志愿，凡是對公眾有益的事情，不管多困難，他都要努力承擔。
做好事、做好人，是驅動富蘭克林終生的核心思想，他極希望自己做的每一件事，均有益于社會，有用于社會，身體力行為后人謀取幸福。
他將時間和誠信作為錢能生錢可量化的投資。在“財富之路”一文內，富蘭克林清楚簡單地說明，勤奮、小心、儉樸、穩健是致富之核心態度。勤奮為他帶來財富，儉樸讓他保存產業。
富蘭克林十三個人生信條他都寫得簡明扼要：“節制、緘默、秩序、決心、節儉、勤勉、真誠、正義、中庸、清潔、平靜、貞節、謙遜”。這都是年輕人的座右銘。
他更是一位杰出的政治家，在美國獨立戰爭期間，他曾出使法國，贏得法國對美國的同情與支持。獨立后，制憲會議一開始，富蘭克林更表現出一個政治家的博大胸懷。雖然他是眾望所歸，卻提名華盛頓將軍當總統。富蘭克林堅持留給制憲會議的絕非是名譽高位，而是胸襟、智慧和愛國精神。
1790年，這位為教育、科學和公務獻出了自己一生的人，平靜地與世長辭。他獲得了很高的榮譽，美國人民稱他為“偉大的公民”，歷代世人都給予他很高的評價。
人類歷史，永遠會銘刻富蘭克林的名字。
建立自我 追求無我
范蠡和富蘭克林，兩個不同的人，不同時代，不同文化背景，放在一起說好像互不相干，然而，他們的故事是值得大家深思的。范蠡改變自己遷就社會，而富蘭克林推動社會的變遷。
他們在人生某個階段都扮演過相同的角色，但他們設定人生的坐標完全不同，范蠡只想過他自己的日子，富蘭克林利用他的智慧、能力和奉獻精神建立未來的社會。就如他們從商所得，雖然一樣毫不吝嗇饋贈別人，但方法成果有天淵之別；范蠡贈給鄰居，富蘭克林用于建造社會能力,推動人們更有遠見、能力、動力和沖勁。有能力的人可以為社會服務，有奉獻心的人才可以帶動社會進步。
今天的中國人是幸運的，我們經歷中國歷史前所未見的制度工程，努力建設持續開放及法治的社會，擁抱經濟動力和健康自我概念的發展，盡管未盡完善，亦不必像范蠡一樣受制于當時社會價值觀，只能以“無我”為外衣，追求“自我”，今日我們可以像富蘭克林建立自我，追求無我。
在全球化的今天，我們要懂得比較歷史，觀察現在和夢想未來。
從商的人，應更積極、更努力、更自律，建立公平公正、有道德感、自重和守法精神的社會，才可以為穩定、自由的原則賦予真正的意義。
雖然沒有人要求我們，我們自己要愿意發揮我們的智慧和勇氣，為自己、企業和社會創造財富和機會，大家可以各適其適。
栽種思想 成就命運
最近我看到一段故事《三等車票》：在印度，一位善心的富孀，臨終遺愿要將她的金錢留給同村的貧困小孩分批搭乘三等火車，讓他們有機會見識自己的國家，增長知識之余，更可體會世界的轉變和希望。
“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習慣；栽種習慣，成就性格；栽種性格，成就命運”。這句話，但我覺得適用于個人和國家。
我最近常常對人說，我有了第三個兒子，朋友們聽說后都一臉不好意思的恭喜我。我是很高興，我不僅愛他，我的兒子也將愛他，我的孫兒也將愛他。我的基金會就是我第三個兒子。
過去六十多年的工作，滄海桑田，但我始終堅持最重要的核心價值：公平、正直、真誠、同情心，憑仗努力和蒙上天的眷顧，循正途爭取到一定的成就，我相信，我已創立的一定能繼續發揚；我希望，財富的能力可以有系統地發揮。我們要同心協力，積極、真心、決心，在這個世上散播最好的種子，并肩建立一個較平等及富有同情心的社會，亦為經濟、教育及醫療作出貢獻；希望大家抱慷慨寬容的胸懷，打造奉獻的文化，實現我們人生最有意義的目標，為我們心愛的民族和人類創造繁榮和幸福。
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