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企業(yè)江湖:還我一片清水-尋找江湖中的大道


http://whmsebhyy.com 2005年08月17日 19:28 新浪財(cái)經(jīng)

  羅建法

  在

武俠小說中,最后那些成大器的,莫不得大道。他們或者是正義的化身,或者找到了江湖的真義。而真正浩瀚的江湖,也一定有一股浩蕩的清流,稀釋爾虞我詐,刀光劍影的濁流。正如江湖片中描述的一樣,縱然千難萬險(xiǎn)。正義和善良,總是戰(zhàn)勝邪惡。

  在企業(yè)江湖中,什么才是“大道”,如何才能找到那一片清流?

  行大道者成大器

  

國民黨主席競(jìng)選結(jié)果剛剛出籠。也許,個(gè)中歷程,頗值得玩味。

  在馬英久與王金平的角逐中。王在“江湖”中頗有優(yōu)勢(shì),本身是行政院長(zhǎng),位高勢(shì)大,由于為人圓滑,從地方勢(shì)力到黨主席連戰(zhàn),乃至黨外的宋楚瑜,李等輝,民進(jìn)黨的陳水扁等都主持他。但是,最后卻是號(hào)稱“三不沾”,官場(chǎng)人緣不佳的小馬哥當(dāng)選。是僥幸,還是必然?

  “小馬哥”表示,從踏入政壇至今,他一直堅(jiān)持的最重要一點(diǎn),就是“古意”,也就是行大道,不取巧,馬英久不會(huì)“玩江湖”,正好使他與非政治圈中人既無權(quán)力沖突,亦無利益需求,深得普通民眾之心。而王金平,恰恰敗在太會(huì)“玩江湖”,反而引起人們對(duì)于其誠心和立場(chǎng)的懷疑。 馬英九的勝利,就在于他走的是“大道”,在于國民黨普遍存在的改變黑金政治,官場(chǎng)政治與江湖政治,塑造全新國民黨的強(qiáng)烈愿望。

  玩江湖者,最后卻被江湖拋棄,也許這也是對(duì)所有的“老江湖”的警示。在“江湖之術(shù)”外,還有冥冥中的大道,決定著江湖的最終秩序。

  企業(yè)江湖中,同樣存在著大道和清流。

  對(duì)于企業(yè)來說,遵從一些普世的規(guī)則,如平等、遵守契約、公開競(jìng)爭(zhēng)、自由等,遵從社會(huì)倫理和規(guī)則,會(huì)為企業(yè)帶來良好的宏觀商業(yè)環(huán)境。給消費(fèi)者帶來福祗,為合作伙伴帶來價(jià)值和利潤,而不是試圖以”忽悠“他們?yōu)槟埽瑸閱T工帶來成長(zhǎng)而不是以控制他們?yōu)槟埽@些,都是企業(yè)的大道。

  企業(yè)家也需要“得道”,做企業(yè)并不完全等于混江湖,在”江湖“之外,還有更深的內(nèi)涵。

  企業(yè)家得道的表現(xiàn)之一,就是用規(guī)范的商業(yè)行為,來代替混江湖。在企業(yè)外部,靠雙贏和價(jià)值共享來獲得發(fā)展,而不是靠獲得非對(duì)等的地位或者損害別人的利益。

  企業(yè)家得道的表現(xiàn)之二,也在于對(duì)于商業(yè)本質(zhì)的徹悟。企業(yè)家之所以過多地”混江湖“,原因之一是很多商人并沒有認(rèn)識(shí)到,商業(yè)的最終利潤,都來自于消費(fèi)者,商業(yè)存在的本質(zhì)是需求。于是,很多老江湖長(zhǎng)于與政府,與商家拉關(guān)系,對(duì)于企業(yè)經(jīng)營

管理并不在行。

  企業(yè)家得道的表現(xiàn)之三,就在于適應(yīng)現(xiàn)代化的潮流。很多企業(yè)家起于草莽,舊時(shí)代的很多文化和行為模式,都被帶到了企業(yè)中,而當(dāng)企業(yè)進(jìn)一步發(fā)展,進(jìn)一步走向現(xiàn)代化時(shí),就必須得到改變。稱兄道弟必須讓位給按貢獻(xiàn)分配資源,對(duì)于人的控制必須變?yōu)槌志玫募?lì)等。一個(gè)行大道的人,一定是能夠把握時(shí)代主流,并且為潮流而改變的人。

  得道的表現(xiàn)之四,在于洞悉到人性的善惡和變化,并致力于建立一個(gè)構(gòu)筑在人性基礎(chǔ)上現(xiàn)代企業(yè)制度。在很多企業(yè)在功高震主,兄弟鬩于墻,朋友反目,老板與經(jīng)理人成仇的種種紛爭(zhēng)中掀起陣陣濁流的時(shí)候,施振榮卻反起道而行之,他相信善而不是惡決定 商業(yè)的進(jìn)步,于是,建立在對(duì)他人善的信任基礎(chǔ)上的分權(quán)和授權(quán)制度,在宏基普遍實(shí)行,企業(yè)江湖之上,泛起陣陣清波。

  悲哀的是,在成大器前,打道往往并不為人相信,所以,行大道者,往往是孤獨(dú)旅客。

  企業(yè)的去江湖化

  中國企業(yè)之所以很難做好,就在于其江湖氣太濃。

  從本質(zhì)上說,企業(yè)不是江湖,企業(yè)需要制度化管理。而”江湖’更多的是靠一種道義,而這種道義,標(biāo)準(zhǔn)非常模糊,有時(shí)候是以人的喜好的親疏遠(yuǎn)近為界。

  很簡(jiǎn)單的例子。既然江湖上講義氣,稱兄道弟,那么,自己 的兄弟是一定要照顧了。但是,這樣江湖化的東西,就不符合現(xiàn)代企業(yè)精神。起碼是不公平的。制度產(chǎn)生是因?yàn)閾?dān)心個(gè)人的喜好會(huì)影響決策判斷的公平,再有能力的管理者也難保證一碗水端平,“江湖”中依靠老大的個(gè)人判決處理事情,往往會(huì)有所偏好。如轉(zhuǎn)正、升遷、表彰等等,難以靠個(gè)人的判斷處理好,不公平隨之出現(xiàn)。很多企業(yè)家總是怪企業(yè)有事的時(shí)候員工不與企業(yè)同甘共苦,其病根就在這里。當(dāng)企業(yè)家把一部分人當(dāng)兄弟,另外一部分人就是非兄弟,你不把他自己人,他有什么義務(wù)把你當(dāng)自己人?另外,企業(yè)有它獨(dú)立的使命,有明確的目標(biāo)。企業(yè)以此為導(dǎo)向,建立團(tuán)隊(duì)。而江湖中以為是否兄弟劃界,兄弟之間又爭(zhēng)誰更得寵,于是一番龍爭(zhēng)虎斗。只有建立在平等基礎(chǔ)上的現(xiàn)代企業(yè)管理制度,才是企業(yè)的正道。

  江湖中強(qiáng)調(diào)的盲目忠誠,也與現(xiàn)代企業(yè)精神多有背離。企業(yè)中講究的是等價(jià)交換,自由交換。勞工與報(bào)酬對(duì)等才真正長(zhǎng)久。同時(shí),企業(yè)作為一個(gè)開放的系統(tǒng),只有內(nèi)部的忠誠,而無法在外部競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì),這種忠誠便是無效的。企業(yè)的目的不是服從,而是創(chuàng)造價(jià)值。那些江湖氣濃的企業(yè),最后往往是能給企業(yè)帶來價(jià)值的人被迫出走,而買弄廉價(jià)忠誠的人得居高位。

  一位曾經(jīng)的企業(yè)家,年輕時(shí)憑著勇氣與膽識(shí),創(chuàng)造了一個(gè)產(chǎn)值上億的企業(yè);后來,他還是在企業(yè)里大講江湖義氣,把錢都給自己的“弟兄”分了,最后,他破產(chǎn)了,當(dāng)他破產(chǎn)后去找用他的錢發(fā)達(dá)的往昔“兄弟”時(shí),卻沒有人愿意幫他,在講究義氣的江湖中,原來并沒有義氣。原來,所謂理想中的江湖,也不是過是水月鏡花。

  堅(jiān)守本我

  滄浪之水清兮,可以濯吾纓; 滄浪之水濁兮,可以濯吾足。清者自清,濁者自濁。

  在一個(gè)混沌的江湖中,要保持一份清,并不容易。在沒有成就之前,一般人都要承受很多壓力,比如,你的上司要用非正式手段整你的同時(shí),許諾如果你下手,就考慮提拔你,你會(huì)如何選擇?諸多誘惑,頻頻招手,意你心中的魔性是否就此被喚醒?

  身在企業(yè)之中,是需要堅(jiān)持一些底線的。對(duì)于普世價(jià)值的遵從,對(duì)于社會(huì)的責(zé)任和良心。為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值等。都是底線。

  著名職業(yè)經(jīng)理人博鋒利在江湖中悟出了“四氣”江湖處世真經(jīng):正氣、骨氣、大氣、才氣。并自撰了兩座右銘:“靜心、神思、遠(yuǎn)行”,“心正、身正、事事正”。江湖立身,有時(shí)候光明與簡(jiǎn)潔也許最有效。

  老子說,水至清則無魚,人至清則無智。有時(shí)候,人在江湖,也需要與一定的適應(yīng)能力。在任何一個(gè)組織內(nèi),都存在有灰色的,非正式的角落,只要在正常的彈性之內(nèi),且以平常心對(duì)待之。

  激濁揚(yáng)清,是一個(gè)真正的企業(yè)人永遠(yuǎn)的職責(zé)。商業(yè)的一次進(jìn)步,都得益于人的進(jìn)化。造就一個(gè)清流的江湖,需要江湖中人的不斷超越。

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