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對話嚴(yán)介和:柔韌的個性 內(nèi)斂的激情http://www.sina.com.cn 2008年03月07日 09:28 《中國商人》雜志
對話嚴(yán)介和:柔韌的個性,內(nèi)斂的激情 文/本刊記者 廖中華 辛苦心不苦 中國商人:無論是業(yè)界還是媒體一直對你寵愛有加,先生之一舉一動,往往成為輿論關(guān)注的焦點,這種明星企業(yè)家式的生活,對你的工作或生活產(chǎn)生了何種影響?你喜歡這種生活嗎? 嚴(yán)介和:這個,應(yīng)該說還是喜歡的。 雖然,有時很煩,也很辛苦。但是,辛苦心不苦。兩個“心”不一樣,前者為“辛”,后者為“心”。為什么這么說,出于一種對自己祖國的熱愛、對黨的忠誠,也就覺得自己本身心地很善良,也很陽光,就像老祖宗所說的君子坦蕩蕩,對這種感觸非常深。 當(dāng)一個人備受關(guān)注的時候,也往往備受指責(zé)。這也是一種正常現(xiàn)象。有得就有失。我們沒有因受到某些不公正的譴責(zé)而放棄。 中國商人:每一次聽你的演講,總感覺有一種強大的責(zé)任感從你的內(nèi)心深處流露出來,這種強大的責(zé)任感讓您不得不說,甚至到了不吐不快的程度,有沒有覺得自己有講過頭話的時候? 嚴(yán)介和:沒有,沒有。 當(dāng)初我們黨和國家改革開放之初,鄧小平老人家就講了“膽子再大一點,步子再快一點。大膽地試,大膽地冒”。我認為,只要一個人心地善良,只要熱愛自己的祖國,只要對黨忠誠,沒有什么。一個真正做企業(yè)的人,應(yīng)該讓汗水甚至鮮血自然地流淌出來,才有可能洋溢著泥土的芬芳。從這一點上來說,無所謂,就是過了也很正常。 過了,說明你超前。超前也是一種好現(xiàn)象,今天過了,超前了,到了明天,就不為過了。 有些人覺得我的理念比較“新睿”,或者說思想比較“深邃”,應(yīng)該說也比較精粹。我認為真正的企業(yè)家應(yīng)該是“當(dāng)局者清,旁觀者迷”,現(xiàn)實也是這樣,往往是旁觀者迷。往往旁觀者迷時就出現(xiàn)了一些質(zhì)疑,甚至是負面的東西,這倒很正常。 在經(jīng)歷了這么多年的風(fēng)風(fēng)雨雨之后,所有的不正常對于我來說就屬正常。無論發(fā)生了什么,對于我們來說,已經(jīng)就像是什么都沒有發(fā)生,已經(jīng)到了這種境界。臺風(fēng)中心往往也是最安全的地方。 做企業(yè)不要擔(dān)心受委屈,不要怕人誤解。誤解有時也是一種對人意志的鍛煉。一個人懷才就像女人懷孕,時間長了,大家自然就知道了。 中國商人:現(xiàn)在與你交談,似乎感覺到了某種淡然,有一種超然物外的超脫和灑落,這與你從前的那種銳氣、那種敢于沖鋒陷陣的勇猛絕然不同,這是為什么? 嚴(yán)介和:過去的我屬于成長階段,今天的嚴(yán)介和屬于成熟階段。成熟階段的我不僅能收放自如,更能做到“進退裕余”。什么裕呢,就是富裕的“裕”。什么是“進退裕余”呢?就是進退都有很大的余地,很從容。今天的我就是處于這樣一種狀態(tài)。 成長階段的人,個性張揚。到了成熟階段,個性就內(nèi)斂而柔韌,有韌性,有彈性;成長階段,激情澎湃。成熟階段,激情內(nèi)斂。作為企業(yè)家需要柔韌的個性,內(nèi)斂的激情。哪怕你寫這篇文章,用這八個字作為標(biāo)題都可以。以前還沒有人用過哩。 人生的45歲是一個拐點。45歲以內(nèi)就是青年,過了45歲就是中年了。 卑中善 中國商人:這樣說,2006年的你屬于青年,而現(xiàn)在的你則于中年了(笑),是這樣嗎? 嚴(yán)介和:(笑)呵,可以這么說。 經(jīng)過2006年那場風(fēng)暴的洗禮,更進一步地讓我走向了成熟。我們過去是在賞識中成長,近兩年往往又是在譴責(zé)中成熟。何為譴責(zé),就是中傷、誹謗,甚至打擊、報復(fù);何為賞識,就是認知、認同,相親相愛。賞識給我們陽光、雨露,有利于我們成長;譴責(zé)是給我們寒風(fēng)冷霜的,有利于我們成熟。我們既要感恩那些賞識我們的人們,同時也要感恩譴責(zé)。因為我們深深地懂得,小成需要苦難,大成需要災(zāi)難。小成需要朋友,大成需要敵人。人都是這樣過來的。 一帆風(fēng)順的成長,或者說一帆風(fēng)順的成功,本身就是一個危機。沒有成熟的成長是白長了,沒有成熟的成功,本身就是一種危機。所以,成熟對于一個人來說,是非常重要的。我們評價自己時,從來沒有茍言什么成功,但今天的嚴(yán)介和能坦然地說:“我已經(jīng)比較成熟了”。 如何才能從成長走向成熟呢?成長階段的我們是智則不惑、勇則不懼、適則生存、善則無敵。有為有不為則謂成熟。真正的企業(yè)家需要銳氣藏于胸,和氣浮于面,才氣行于事,義氣施于人。必須做到委屈中平衡,妥協(xié)中前行,虛懷中充實,放棄中收獲,謙卑中完善。 當(dāng)我們承受委屈的時候,我覺得是應(yīng)該的,誰叫我們比別人的承受能力要強呢!如果這個委屈給了普通的人,他有可能承受不起,也是不公平的。所以這個委屈給我們是公平的。 成長階段中的人跳舞是不喜歡跳慢四步的,而只有成熟階段的人才喜歡慢四步,知道慢了,舞步更從容,更優(yōu)美。慢四步優(yōu)美在哪里呢?美在它有退有進。總結(jié)下來,就是十二字方針“屈中平、退中進、虛中實、放中收、卑中善”。 人生如酒 中國商人:的確如此!每次聽你的講話,總會有新的收獲,這也得益于你的文化底蘊。你不僅說話爽直,表現(xiàn)在酒席上,也是來者不拒,與天下朋友暢飲暢言,往往你喝了酒之后,演講起來更加激情澎湃,是這樣嗎?另外,很多企業(yè)家都非常注意養(yǎng)身,少喝酒或者不喝酒,你是如何看待這一點的? 嚴(yán)介和:因為……因為我覺得人生如夢,對酒當(dāng)歌也是一種形式。夢是虛幻的,看不見的,而酒是看得見的。人的一生就是酸甜苦辣的組合,都化在一杯酒里面。人生如酒,成也,敗也,又能幾何呢? 企業(yè)家也是人,總有自己的釋放方式,不同的人其釋放方式也是不一樣的。我的釋放方式多種多樣。瘋狂的運動、郁悶的時候一個人把自己關(guān)在房子里狂喊幾聲等等就是一種釋放,了解的人覺得你是在釋放某種壓抑,不了解人就會說,那個人是神經(jīng)病嘛! 酒場上最能反映出一個人的內(nèi)心。一種人非常講義氣、重感情,這種人在酒桌上就表現(xiàn)為常喝醉。動不動就喝醉了。這種人處朋友是沒得說,因為他重感情。但是,這種人不能辦大事,因為他能處人不能處事,太感性了,大事不能交給他。所以,常喝醉酒的人能處人不能處事。 第二種人從感性走向理性的極端。這種人從不沾酒。無論遇到什么樣的人,無論是什么場合,無論是多么激情澎湃的人造場面,他始終不端杯,這種人可以處事但不能處人。為什么不能處人,這種人太理性了,談不上感情,談不上義氣。義氣施于人嘛,當(dāng)你遇到困難的時候,當(dāng)你需要他幫襯一把,為你雙肋插刀那是不可能的。關(guān)鍵的時候,他能不背叛你,不落井下石那都是好的了。你看歷史上的叛徒,都出自這種人,都來自這個群體。當(dāng)然,那種身體不適,不能飲酒的人除外。 第三種人原則上不醉,該醉的時候醉得也很坦然。這種既能處事又能處人,這種人往往就是領(lǐng)袖。領(lǐng)袖就是既有感性的引領(lǐng),也不失理性的回歸。 酒場上基本上就是這三種人。網(wǎng)上也有人說嚴(yán)介和是喝酒的專家,能喝也很豪放。這么多年,我還不知道什么叫醉酒。萬一覺得自己喝高了,就躺下來休息一會兒,這也是正常的。我基本上能把自己管理得很好,不會亂來,酒后無德這是從來沒有的。 剛才說到領(lǐng)袖。每一個人心里都有一個關(guān)于領(lǐng)袖的夢。領(lǐng)袖也是人,不是神。而且從衣著角度來看,“領(lǐng)”和“袖”這兩個地方往往都是最骯臟的。何為“衣裳”?按古人的標(biāo)準(zhǔn),上裝為衣,下裝為裳。對于男人來說,以衣為尊;對于女人而言,以裳為俏。看男人就觀其衣,賞女人則察其裳。以前的旗袍往往將衩開得很高,露出大腿,就是為了顯示女人的美麗。 真正那種陽春白雪的領(lǐng)袖,因為沒有經(jīng)歷過“骯臟”的洗禮,往往對骯臟的東西不敏感,容易被骯臟所陷害。真正的領(lǐng)袖需要從骯臟中走出來,方不為骯臟所染,并變得越來越干凈。如果一個人沒有經(jīng)歷過這些,一味追求陽春白雪,往往最終會為骯臟所害。相反,正因為領(lǐng)袖了解骯臟的東西,才能做到左右骯臟,最終達到改造骯臟的境界,成為真正的領(lǐng)袖。 中國商人:這就是人們常說的“出污泥而不染”了。 嚴(yán)介和:說的就是這一層意思。一個人必然經(jīng)過這一層的洗禮,方能偉大。那些所謂干干凈凈的,沒有污點的經(jīng)歷,只能算半個領(lǐng)袖。 危險后面是機遇 中國商人:很多人認為先生從卸下太平洋一職,到今天上任華洋建設(shè),是一個有計劃的戰(zhàn)略安排,這一出一進,顯示了高超的經(jīng)營藝術(shù),是這樣嗎? 嚴(yán)介和:是這樣。原來的太平洋是一個人的太平洋。從某種程度上來說,富豪也好、大型私營業(yè)主也好,往往都是弱勢群體。 中國商人:此話怎講? 嚴(yán)介和:我們的國家是以公有制為主體,多種經(jīng)濟成分共存、共同發(fā)展的一個混和型經(jīng)濟體,私營做大了就是要慎重。像華為做成那樣大規(guī)模,那是不容易的,也是中國民營企業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)。你看看,輿論界、新聞界對它的評論,有幾條是正面的。我們也在反思,一不小心就整出了一個太平洋。經(jīng)過2006年那場風(fēng)暴的洗禮,我們還是挺過來了。人們常說,樹大招風(fēng),我們也算領(lǐng)悟了一些。我們從枝繁葉茂的成長,走向了根基深扎的成熟。第二步就是,從敢為人先的成長,走向甘為人后的成熟。第三步,從應(yīng)有盡有的成長,走向應(yīng)無盡無的成熟,從物質(zhì)領(lǐng)域走向精神領(lǐng)域,才顯得大雪無痕,大愛無垠。 我從建立太平洋之日起,等于就是既當(dāng)?shù)之?dāng)媽。現(xiàn)在終于從領(lǐng)袖的時代走向了團隊的時代,從人性化時代走向了制度化時代,從做總量的時代走向了做質(zhì)量的時代,從負重奮進的時代走向了輕裝前行的時代。現(xiàn)在,我有資格說已經(jīng)從知名度時代走向了美譽度時代。 經(jīng)過2006年的那場洗禮,太平洋是死而不亡。死和亡是兩個概念,死是階段性的,亡是永久性的。每一個成長中的企業(yè)都要經(jīng)歷這樣一個階段,包括世界500強都是如此,都要經(jīng)歷一個死而不亡的階段。 危機是什么?危機就是危險的背后往往都隱藏著機遇。危險后面是機遇,所以才叫危機。所有的企業(yè)都是這樣過來的。企業(yè)只有經(jīng)過若干次危機,經(jīng)歷過死而不亡,才能鳳凰涅槃,成長為一個偉大的企業(yè)。 太平洋經(jīng)過2006年的死而不亡,到今天的放而不棄,我們已經(jīng)打造了一個更大的平臺——華洋集團,這是一個全新的商業(yè)模式。新成立的華洋建設(shè)既有國有股份,也有私有股份,是一個眾多民營企業(yè)共同參與的公共平臺。 玻璃人 中國商人:華洋集團未來的宗旨是什么?主營方向又是什么? 嚴(yán)介和:華洋主要還是以產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)方向進行資源整合。未來將在中國城市基礎(chǔ)設(shè)施方面進行投資與建設(shè),為中國未來的城市化服務(wù)。 中國商人:國有股份在新成立的華洋集團中占到多少? 嚴(yán)介和:大約10%。 中國商人:那剩下的90%呢? 嚴(yán)介和:剩下的90%由眾多民營企業(yè)共同參與。 中國商人:華洋集團整個注冊資本是多少? 嚴(yán)介和:50個億。 中國商人:你在其中占多大的比例? 嚴(yán)介和:我占的股份還沒有最終確定。現(xiàn)在,公司還在組建之中。我個人的股份不會太大,我已經(jīng)從運動員走向教練員,成立組建華洋集團的目的就是為了讓更多優(yōu)秀的人才走向成功,走得更遠。讓他們依托這個平臺共同走向優(yōu)秀。 中國商人:你現(xiàn)在身兼數(shù)職,這樣高強度的工作,身體吃得消嗎? 嚴(yán)介和:吃得消,也很開心。就像剛才開頭我所講的,辛苦心不苦。我常常是躺下就睡覺,站起來就工作。再不就是上車就睡覺,下車就工作。挺好。 中國商人:2006年太平洋在那場風(fēng)暴中沒有倒下,有人認為你是一個非常有背景的人,是這樣嗎? 嚴(yán)介和:是有背景。 這個背景就是黨和國家的改革開放。這是一個大好的政治背景。當(dāng)然,還有經(jīng)濟背景和人文背景。這些都是我的背景。其他我就沒有什么背景,沒有什么見不得人的背景。 中國商人:你一直宣稱自己的財富來得光明正大,是賺取陽光下的利潤,但媒體似乎總是在這一點上質(zhì)疑不斷,這是為什么? 嚴(yán)介和:我的財富百分之一百的陽光。我的成長也是百分之一百的陽光。說富豪都有原罪,我沒有原罪。有人說,人的成長都有背著陽光的地方,我沒有。2006年媒體挖掘我的故事,也沒有發(fā)現(xiàn)有不陽光的地方。在那場暴風(fēng)雨中,如果我有不陽光的地方,有什么違法亂紀(jì)、不道德的地方,那還不給你們暴露得一絲不掛嗎? 2006年,我等于做了一次玻璃人。沒有任何不道德地方。其實,那些債務(wù)也是太平洋欠下的,是重組那些國有企業(yè)時,是那些國有企業(yè)欠下的陳年舊賬。 血染的風(fēng)采 中國商人:你說到這,我想起一件事,以太平洋當(dāng)時龐大的資產(chǎn)相比,應(yīng)該說這點債務(wù)是微不足道的,但一些人卻把它無限地放大,甚至有一種借機弄垮太平洋,達到倒嚴(yán)之目的,你對此是如何看待的? 嚴(yán)介和:這也可以理解,他們終于找到了嚴(yán)介和的軟肋嘛。 其實,這也沒有什么。太平洋與嚴(yán)介和又不欠別人一文錢,這些都是以前重組時國有企業(yè)的遺留問題,把它處理掉不就得了。何必小題大做,興風(fēng)作浪。 中國商人:這有點像你剛才所說,小成需要朋友,大成則需要敵人了。 嚴(yán)介和:我還要感恩人家。 沒有這個事情,我哪有這么高的知名度,哪有這么大的影響力。所以,我還得感謝人家呢。明星明星嘛?負面的東西才有新聞價值,名人的負面報道更有新聞價值。這些又不是致命的,無所謂。這也等于為我們企業(yè)免費作了一次大規(guī)模宣傳,倒也挺好。 中國商人:現(xiàn)在太平洋還有外債嗎? 嚴(yán)介和:沒有。 該了都了了。 中國商人:是不是收縮了一部分戰(zhàn)線? 嚴(yán)介和:收縮了一些。 不收縮又怎能放大呢?做企業(yè)都有一個加減乘除的過程。要想把企業(yè)做大,你必須學(xué)會做加法。要想做精,就得學(xué)會做減法。至于做強,那就是做乘法了。所以,企業(yè)做大是前提,做精是保障,做強才是目標(biāo)。 中國商人:每一個企業(yè)家在經(jīng)營過程中都有高潮和低谷的時候,在你的經(jīng)營人生中,有沒有低潮的時候,如果有,它發(fā)生在什么時候? 嚴(yán)介和:別人認為我有低潮,但我感到自己沒有低潮。 我惟一感到心涼和滄桑的是信任危機。 中國商人:哪方面的信任危機? 嚴(yán)介和:信任危機往往是因為誤解造成的。我們也進行過反思,溝通得不到位。 中國商人:與哪些方面溝通得不到位?是銀行,還是與媒體,還是與公眾? 嚴(yán)介和:最早還是媒體這根導(dǎo)火索吧。 現(xiàn)在,我也理解媒體了。媒體就是制造新聞的,它無事也要生非。這是媒體的需要嘛。這也沒有什么不正常的。 我們?yōu)榱私幻襟w這個朋友,那就讓我們做它們的靶子,我們?yōu)榇烁冻隽瞬环频拇鷥r,流了很多的血,但畢竟沒有倒下。付出這些代價也是值得的,我把這叫做血染的風(fēng)采。 想比做更重要 中國商人:你不認為這種犧牲太大了嗎? 嚴(yán)介和:沒有。 中國商人:你當(dāng)時就堅信太平洋就一定能挺得過來嗎?有沒有覺得自己會有頂不住的時候? 嚴(yán)介和:堅信我們一定能挺過去。這是百分之一百的,沒有不確定性。 中國商人:這整個事件是不是你一手策劃的? 嚴(yán)介和:也不是。 真正的企業(yè)家都要懂得任何好事也會變成壞事,壞事也會變成好事。這種對時局的駕馭能力對于任何一個想成功的企業(yè)家來說,都是極為重要的。 中國商人:現(xiàn)在的華洋集團籌建工作做得怎么樣? 嚴(yán)介和:昨天剛剛結(jié)束了第二次增資擴股會議,非常成功。這也說明華洋集團還是被人們認可的。包括我們的香山論箭都非常成功,第一場可是說是買方市場,第二場就是賣方市場,非常火爆。每月15號的香山論箭將會成為中國企業(yè)界的一件非常有意義的事情。 中國商人:香山論箭主要是為了解決中小企業(yè)在經(jīng)營中遇到的各種問題,還有其他目的嗎? 嚴(yán)介和:我們開辦香山論箭就是讓所有企業(yè)家?guī)е鴨栴}來,不帶任何問題走。與華洋集團相比,香山論箭側(cè)重務(wù)虛。前者是實體,是做生意的平臺;后者是一家培訓(xùn)機構(gòu),目的是將其辦成中國最優(yōu)秀的商學(xué)院。我們既有理論基礎(chǔ),更注意實際操作。 中國商人:打造中國最優(yōu)秀的商學(xué)院,你不認為這一目標(biāo)太理想化嗎? 嚴(yán)介和:沒有。 我們這么多年的實踐經(jīng)驗表明,我們能想得到的東西,都能辦得到。事情就怕你想不到,不怕做不到。一個企業(yè)最大的災(zāi)難莫過于決策的失誤,一個企業(yè)最大的輝煌莫過于決策的超前。想永遠比做更重要。所在,想要壯志凌云,做要腳踏實地。做企業(yè)如果你想都不敢想,想得不到位,想得不超前,你怎么去做呀! 中國商人:香山論箭的門票多少錢一張? 嚴(yán)介和:第一場是五千元,第二場是一萬元,第三場就是一萬五千元。下面是二萬元,二萬五千元,最高賣到五萬元,就不漲了。因為超過了五萬元就不適合中國國情了。 既聰明又能干 中國商人:與你交談,總能感到你內(nèi)心深處迸發(fā)出來的信心與豪邁,總覺得自已想得到的就能做到,這種信心來源于何處?你真的就能做到“想到即能做到”這一點嗎? 嚴(yán)介和:是的。 做不到的我不會去想,那是夢想。既然我們處在這樣一個改革開放的大好時代,既然上天讓我既聰明又能干,那又有什么事情做不成呢? 中國商人:你說話直率,但只有在和你進行深入交談之后,才能真切地感覺到你內(nèi)心深處所表現(xiàn)出來的那種自信與張揚。 嚴(yán)介和:對于你的這番評價,我個人是這樣認為的。自信而不自傲,果斷而不武斷,自信的人往往都是比較果斷的。 中國商人:在自信與自傲、果斷與武斷之間,兩者之間往往只有一步之差? 嚴(yán)介和:對。但是,又不一樣。自信往往是陽光的,自傲就有失偏頗了。 中國商人:你覺得自已有沒有自傲的時候? 嚴(yán)介和:沒有。我都在自信的范疇。做人要自信而不自傲,果斷而不武斷,自尊而不自負。自傲是輕浮的,自信是內(nèi)斂的;自傲是簡單的,自信是復(fù)雜的。但是,人沒有自信何來自尊,而往往自尊的人都比較拘謹(jǐn)。一個企業(yè)家往往要做到嚴(yán)謹(jǐn)而不拘謹(jǐn)是不容易的。何為嚴(yán)謹(jǐn)而不拘謹(jǐn)呢?就是放松而不放縱,風(fēng)流而不下流。不管外人如何評價,只要自己把握好那個度就行。 做人做事皆有度,適度必收。有人說嚴(yán)介和這個人很傲,但是,我盡量做到自信而不自傲,果斷而不武斷,自尊而不自負,嚴(yán)謹(jǐn)而不拘謹(jǐn),知足而不滿足。 我希望人們待嚴(yán)介和要從相識走向相知,這是嚴(yán)介和期盼已久的。人們只有從相識走向相知,才有可能相親相愛。 中國商人:你作為一名教師,在教書育人與創(chuàng)造財富這兩者之間,哪一種工作更讓您身心愉悅,您為什么放棄了前者?是時代的使然,還是緣于內(nèi)心對財富的追求? 嚴(yán)介和:源于內(nèi)心。 我原來就是做教育的。祖祖輩輩都是做教育的,是一個書香門第,教書育人的情結(jié)很重,也很濃。我出來做企業(yè)也是出于一種無奈,因為計劃生育超生,多生了一個孩子。對于我而言,這不是下海,而是跳海,一種被逼無奈的跳海。 中國商人:這是真的?以前都沒有聽你說過。你選擇出來做企業(yè)就是因為計劃生育超生? 嚴(yán)介和:是的。 中國商人:當(dāng)時是你的工作也被停職了嗎? 嚴(yán)介和:是的。對于別人而言,是苦海無邊回頭有岸。而我當(dāng)時是,回頭也無岸。現(xiàn)在借助于太平洋,以及香山論箭這個平臺,我又回歸到本行,經(jīng)過二十年,我又回到了原點。 中國商人:似乎你的骨子里就有一種教書育人的情結(jié)在里面。 嚴(yán)介和:是的。這種情結(jié)一直伴隨著我。 不能太優(yōu)秀 中國商人:在您與媒體接觸中,似乎有很多人曲解了您的初衷,您認為這種曲解有多少成分是故意,又有多少成分是誤解,為什么輿論似乎總喜歡與您玩這種文字游戲,是您個人方面的原因,還是個別人的別有用心? 嚴(yán)介和:對于我而言,我只是一種心血的自然流淌。所以,我不在意別人怎么看。有時,我在想,人不能太優(yōu)秀。不然,所有的痛苦都在等待著你。 中國商人:你認為自己很痛苦嗎? 嚴(yán)介和:我不痛苦。 如果有,那也是因為我自己過于優(yōu)秀。道貌岸然已成為我們的過去,個性張揚的時代也過去了,現(xiàn)在是難得糊涂的時候已經(jīng)到來。 中國商人:此次復(fù)出,是否意味著你將開啟一個新的創(chuàng)業(yè)時期,你打算將華洋集團帶到怎樣的高度? 嚴(yán)介和:我曾說過,好的企業(yè)本身就是一家好的商學(xué)院,華洋集團這一兩年要做成中國成長速度最快的建設(shè)公司,爭取十年進入世界五百強。香山論箭是理論指導(dǎo)實踐,就像黨和國家召開的十三大、十四大、十七大一樣……,都是從理論上來指導(dǎo)未來經(jīng)濟。創(chuàng)新就是不斷地變革。 中國商人:據(jù)說,嚴(yán)夫人將執(zhí)掌太平洋,這種安排,是否為了配合你在華洋集團的工作? 嚴(yán)介和:太平洋可以一步交給職業(yè)經(jīng)理人。但是,太平洋人心里承受不了,這么多年對我的依賴性太強了,十幾萬人都強烈地提出“能不能請夫人先軟著陸”,過渡一下。過渡運營兩年,再交給職業(yè)經(jīng)理人。 中國商人:你與嚴(yán)夫人都是企業(yè)家,而且又都是在中國有影響的企業(yè)里工作,這樣的工作方式,對你的家庭生活有影響嗎? 嚴(yán)介和:沒有影響。我的孩子現(xiàn)在大了,大學(xué)都畢業(yè)了。姑娘在美國,美國太平洋公司由她在做。兒子大學(xué)畢業(yè)后,現(xiàn)在太平洋,先計劃在下面鍛煉一下。夫人也正是年富力強時,正是做事業(yè)的時候。 中國商人:夫妻雙方這種高強度的工作,會不會影響到夫妻之間的感情? 嚴(yán)介和:沒有。我們夫妻歷來就與常人都不一樣,都是以事業(yè)為主的人。別人認為不正常的,我們都認為正常。我基本上是一個事業(yè)第一,家庭第二的人。夫人也非常支持我的工作。夫妻感情一直都很好。夫妻是不是經(jīng)常在一起并不特別重要,只要心目中有對方就行了。 中國商人:你認為中國企業(yè)的理想境界是什么?現(xiàn)在,你現(xiàn)在離這種理想的境界有多遠?謝謝。 嚴(yán)介和:企業(yè)最理想的境界是產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)先,企業(yè)家最理想的境界——心胸的寬廣。我基本上離這種境界差不多了,我做的產(chǎn)業(yè)是中國民營企業(yè)一般不敢做的。如果產(chǎn)業(yè)不領(lǐng)先,怎能四年就做出一個太平洋呢?
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