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壓力壓到最后，就好像無形當中化解。有兩個中國有名的詞語，無為而治，人到了道家老莊思想就可以無為而治了，莊子夫人死的時候他非常傷心，敲著臉盆在那兒唱歌。老莊是非常高的思想，人要經過修為才可以到達。還有就是行刑的目的就是為了今后不行刑，建牢的目的就是為了今后不建牢。
陳逸飛死了，05年4月10日死在上海，59歲。陳逸飛的死亡是時間到了，還是因為什么
？這是其中的一個案例。再給各位看另外一個圖片，這是今年美國發生的有名風災，一看這個人就知道是死亡的人，新奧爾良今年發生風災之后，到處河里都飄著尸體，為什么是他淹死不是別人？這是今年夏天上海一輛卡車將在路邊乘涼的人壓死了？為什么就剛好是他，不是別人？這個事情該怎么解釋？剛才一張圖片，兇殺案，兇殺案的現場，為什么是他被槍擊？為什么他就會死在兇殺案中？
我們來探討第一個問題，生與死的意義和差別。蘇格拉底是怎樣死的，是吞毒藥死的，在吞毒藥之前他說了最后一句話，原來活人是從死亡轉化而來。一個人在面對死亡的時候，想法會完全不同，一個人一生中沒有真正的面對死亡，所以沒有面對死亡的感覺。生跟死是一種循環，生人變成死人，死人變成活人，中間是一個輪回，宗教經常說這樣的道理，所以生跟死沒有太大的意義，中國人一到死的時候，就說二十年后又是一條好漢，這種就是輪回的感覺。
人會死有三個原因。第一個福抱已經享盡。一個人生下來有多少福氣上天已經有判定。比如說每個人生下來都有一定的財富，但是你有多少財富，每個人都不知道，天上都有記錄，所以你不要老是想著怎樣賺錢，本來是四千五百八十萬，但是你賺到五千萬就去了。我的外祖父有一個好習慣，蚊子叮的時候他會用扇子扇開，而不是一巴掌拍死。我的外曾祖父要死的時候，居然自己知道，說要把孩子都叫過來，什么都交代了，他說的最后一句話是，我聽到有馬車的聲音，然后就走了，這就是善終。福祿壽喜的定義是什么？平安就是福，有食就是祿，善終就是壽，不憂就是喜。你注意到有些人很壞，吃喝嫖賭一天到晚做，就是不死，因為每個人在生下來的時候都有自己的分數，也許你的分數是460分，很多壞事做了但是還沒有到分，但是有人只有29分，做了28分，結果到街上摸了人家一個茶葉蛋，扣了兩分，一出去就被車撞死了。所以自己在做壞事的時候，就要想著是不是到分了？
生命力枯竭。這跟我們今天早上說的事相吻合，現代人有三個毛病，一個是心臟衰竭，不知不覺就覺得自己好像沒有力氣，不知不覺好像生命力就減弱了，這種說不上來的減弱是生命力的枯竭。剛才說到陳逸飛，你認為是福報享盡還是惡業成熟，或者是生命力枯竭呢？還有像風災死亡的人或者是被卡車撞死的人，是哪一個原因？想一想看，就是這三個因素構成的。我們要做到惜福，還有就是小心作惡，不要常常不注意扣分，第三就是鍛煉自己的身體，不要讓生命力枯竭。
一個人對別人的施舍有三種，第一種是財施，一個人有錢的時候要經常拿點錢給別人，還有就是法施，經常講一點知識給別人，還有就是無為施，幫助一個孩子找媽媽，或者幫助一個老人過馬路。我要特別提醒，中國的宗教觀和西方的宗教觀不一樣，中國人常常很奇怪，將道德和宗教常常分離，意思是說我不管自己多么的壞，在菩薩面前一樣的可以求，所以中國人很奇怪，一個開毒館、麻將館的人都會去求神客人多一些。中國還有一個很奇怪的習慣，孩子從小被教育出來，到廟里上香的時候帶著供品，其實這就是賄賂，還有人帶著豬頭進去，因為是豬頭，所以要求也多。你什么時候看著老外帶著香燭去教堂？我太太開年每年第一件事，就是進佛光山為我們家念金剛經，那時候我都陪她坐在外面，他從大雄寶殿出來問我為什么不進來，我說我是商人，一生當中做盡了壞事，沒有臉見菩薩，以后我太太就不勉強我了，但是我會在她出來之后，在外面跪一下，我太太問我在祈禱什么，我說就是懺悔我過去做的。我說我對上天只有懺悔，沒有什么資格乞求，所以各位，冥冥之中有人保護，所以我們沒有資格去跟菩薩要求，現在大家不斷的乞求，不斷的給菩薩發電子郵件，他忙死了。我在德國的時候看到一個女人跪在教堂的外面，我就坐在樹底下，看到她起來就故意過去問他，我是用英文問她，我的德文不太好，但是結果她聽懂了，我說親愛的女士，你為什么不走進教堂，因為大教堂都有階梯，她跪在階梯下面，她回答一句話我的職業不高尚，人非常的卑賤，我可憐的孩子在家里生病，我跪在這里乞求上天對我的饒恕，我想這是我不干凈的職業使我的孩子生病。我馬上回了一句話，我說親愛的太太上天聽到了你的聲音。我想她可能是一個妓女，她認為自己的身份不干凈，就跪在教堂的臺階下。一個人的福報是不是享盡，惡業是不是成熟，只有一個挽回的方法，多懺悔，多積德，多讀書。孔子說三天不讀書面目可憎。一個人如果常常做一些善心的事，就是有禍禍也離的很遠，一個人常常做惡的事，就是沒有禍禍也在附近，
人為什么怕死？人怕死是怕失去一切，哭泣是放不下心。全世界有兩本探討死亡的書，我發現埃及的死亡書和西藏的渡亡經都有共同一點，就是你不要哭泣，這會使躺在棺材里的人很傷心，而且很自私，你說自己怎么辦，這是自私，你母親或者父親走了，他活著的時候你沒有孝順，是你對過去行為的懺悔還是什么呢？所以哭是一種恐懼，而且尤其使人放不下心。西藏的渡亡經說人死之后有六到七天魂魄沒有離開，所以當你在棺材 上哭的時候，你的親人在魂魄在周圍徘徊，你躲在棺材前哭，他躲在角落里哭，一旦他沒有搭上走的車，就有可能成為孤魂野鬼。我發現現在有一種職業，有專門哭的人，結果子女在后面打麻將，哭一個小時五十塊錢，然后到了一個小時，這個哭的人跑出來問還要不要繼續哭？子女說繼續哭繼續哭。
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