標價萬元黃金書走俏市場 是文化珍品還是奢侈品 | |||||||||
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http://whmsebhyy.com 2006年01月13日 15:17 人民網 | |||||||||
古語云“書中自有黃金屋”,而如今,真的用黃金打造而成的“黃金書”正在滬上春節禮品市場十分低調地熱銷。昨天,記者在福州路某書城內就親眼看見這兩三種標價高達萬元以上的“黃金書”,發行商向記者透露,在沒有打出任何廣告的情況下,僅一套《人民領袖毛澤東》在本市上柜半月,便已賣出一半,其走俏程度可見一斑。 萬元天價讓普通百姓望而卻步
該書城的二樓和三樓分別設有專柜銷售由兩家出版社發行的黃金珍藏版《論語》和黃金版《人民領袖毛澤東》,記者守候了半個多小時發現,對“黃金書”表示出興趣的市民就有近十位,但是他們往往被“一片金燦燦”吸引至柜臺,可猛然看見萬元以上的天價后,便訕訕地離開了。一位中年男子試探地向促銷員詢問了金書的一些情況后,回頭對兒子笑道:“等你將來賺大錢了,記得買本‘黃金書’孝敬孝敬我!”邊上的顧客隨即附和:“這種書哪是我們小老百姓買得起的……” 而記者從發行商處了解到的情況顯示,天價“黃金書”在滬上不乏追捧者。除了已銷售過半的《人民領袖毛澤東》外,黃金珍藏版《論語》的發行部經理黃民華向記者透露,該書上柜僅兩三天,便已售出10套左右,而上海地區的總發行量也只有50套。 如此昂貴的“黃金書”,哪些人會買?黃民華沒有透露更多的信息,但是一位促銷小姐私下告訴記者,很多客戶都是慕名而來,“他們對價格似乎并不在意,看來多半都是用來送禮的。” 銷售商透底珍藏版、澆鑄版“大不同” 據悉,目前滬上的“黃金書”主要有三種:《人民領袖毛澤東》售價15800元、《孫子兵法》售價19800元和《論語》售價22800元。 其中《論語》16開,48頁金頁,封面鑲嵌孔子純金頭像,書名《論語》二字系已故國學大師啟功大師絕筆;《人民領袖毛澤東》選取了毛澤東在長征時期和抗日戰爭時期的手書詩詞8首,題詞9幅,珍貴歷史照片40余幅;黃金版《孫子兵法》16開,40頁金紙,封面鑲嵌3克重純金孫子紀念章一枚。 在書城三樓的《論語》銷售柜臺前,記者裝作欲購買狀問促銷員:“同樣是黃金做的書,為什么《論語》要比《人民領袖毛澤東》貴7000元?”促銷員一付諱莫如深地樣子,只含糊說“兩種不一樣的”。見到記者打算去買更便宜的《人民領袖毛澤東》,邊上一個負責人模樣的男子才壓低聲音向記者透了底:“他們是澆鑄版,我們是珍藏版,含金量不同,價格當然不一樣。” 隨后,他怕記者不信還翻開公證書指著“黃金珍藏版金書”的字樣解釋,澆鑄版的金書只在表面鋪了一層金粉,里面其實是鋁,“如果你要便宜的,澆鑄版《論語》12800元我就能幫你弄到,反正送人的話表面看起來都一樣……” 收藏界專家質疑“黃金書”收藏價值 記者注意到,在所有“黃金書”的介紹資料中,無一例外地突出了這句話:本書集讀物、工藝美術品、禮品、典藏品于一體,具有藝術品的收藏價值。然而當記者就此采訪上海收藏協會會長吳少華時,他卻語出驚人,直言“黃金書”其實沒什么收藏價值。 吳少華告訴記者,“黃金書”并非以價值取勝,而是以工藝取勝,也就是如何在金箔上進行刻印及其保存。問題是,時至今日該項工藝已經普及,只有當藝術品產生不可再造性時,收藏價值才能體現。消費者對于“黃金書”的神秘感多半緣自商家的刻意炒作,“其實從收藏界的角度看,‘黃金書’沒有收藏基礎,最多只能作為禮品。” 關于澆鑄版和珍藏版之爭,吳少華認為兩者的含金量都不足。他透露,現有的工藝是不可能在100%的純金金箔上進行印刻的,即便印刻上文字和圖案也無法保存。他提醒消費者千萬不要相信商家所謂“純金”制造的幌子,目前市場上的“黃金書”都加入了別的金屬,區別只在于含金量的多少罷了。 “黃金書”是文化珍品還是奢侈品? 不少出版界和學術界人士對商家宣傳“黃金書”起到“傳承經典文化”的說法普遍擔憂。 華師大中文系教授王意如表示,如果說文化傳承,“黃金書”起到的只是對我國俗文化的傳承。古人“書中自有黃金書”的說法,其實是將讀書和謀取功名聯系起來,現在“黃金書”的出現將人們的這一愿望更直白地表現出來了。但從精神上講,“黃金書”沒有意義,孔子等圣賢、偉人和俗文化不是一回事。一位不愿透露姓名的出版界人士也擔憂地認為,黃金是外在的東西,這種讓普通讀者“望而卻步”的天價書,已經從文化產品演變成純粹的奢侈禮品,失去了圖書原先的精神內涵。 “那些聲稱仰慕圣賢文化而去買‘黃金書’的人,恐怕只是仰慕文化的形式而非內容。”王意如教授一針見血地指出,“這樣的書放在家里可以顯得很有身價,但真正要讀書的人決不會去買什么黃金做成的書。” 黃金和書籍非常“聯姻” 節日臨近,市場上“珍藏版”“黃金書”等有著豪華包裝的書籍又多了起來。圖書市場動輒以上萬元的價格“限量銷售”的“黃金圖書”,已經成為人們議論紛紛的話題。 書籍的使命是傳承文明和傳播文化,用黃金作為書籍的載體,是為文化貼金還是別有所圖?如果說閱讀是防止一個民族文化和精神“流失”的重要途徑,那么黃金圖書的“醉翁之意”又是什么呢? 純金版《清明上河圖》近日在南寧上市,售價19600元/套。報紙廣告很有煽動性:采用999高純度黃金制造,被裝裱成7米長的卷軸畫卷,卷曲自如,卷軸及外盒由珍惜的紫檀木手工雕成。 銷售現場幾乎每天都擠滿了人,讓人始料不及,有的從幾百公里外專程趕來,有的是第二次購買。“一位房地產老板一次就買走三套。”一家圖書城的銷售員說:“這位老板說好禮品很難遇到,這套國禮珍品文化底蘊深厚,最合適送人。” 這位銷售員說,同期純金珍藏版《毛澤東詩詞》也在南寧出售。報紙廣告稱“金書將先進的金紙印刷技術、絕密的換金澆筑文字技術、最新引進的黃金雕鑄技術和水晶裝幀技術等多種不同黃金工藝有機巧妙地融為一體”,“這套宜贈宜藏的黃金書在此掀起了紅色典藏投資收藏熱”。據稱這本金書在南寧市限量發行20套,收藏價格13600元。 不久前,售價為19600元/套的黃金版《孫子兵法》在南寧銷售。銷售員小姐稱,“黃金版《孫子兵法》在南寧市限量發行40套,已經賣出了一半”,在此之前,黃金版《周易》《毛澤東詩詞手跡》等天價圖書也相繼在半年內售磬。 據悉,精版金書《人民領袖毛澤東》和《孫子兵法(中英文版)》也于不久前面世。黃金和書籍的非常“聯姻”,給人們長期以來關于書籍的概念帶來了沖擊。 對黃金書不能再沉默了 從一些報紙的廣告看, 時下中國,黃金書蔚為時尚,大有愈演愈烈、風呼飚嘯之勢!此前已有《金剛經》、《周易》、《毛澤東詩詞手跡》、《偉人鄧小平》、《孫子兵法》等黃金書行世,現在黃金書《毛澤東題詞手跡》、《人民領袖毛澤東》又閃亮上市。看來,似乎非用黃金打造之書不足以顯示偉人和經典的價值。 到底有什么必要非要出版黃金書呢?有人振振有詞,一曰利于“收藏”。自有文明史以來,刊印書籍無不是為了供人閱讀或研究,恐怕少有是為著讓人匿藏不宣的。二曰利于投資理財。黃金書并非純金,容易氧化變質而致貶值,遠不如存儲黃金。三曰體現經典價值。經典之所以珍貴,在于其自身的價值,而不在于其載體是否用黃金包裝。 可以說,出版黃金書,有百害而無一利。其一,不利于構建和諧社會。目前,我國尚屬發展中國家,吃飽肚子的時間并不長,遠沒有富到屁股流油,錢多得沒法花,非得用黃金造書來奢侈炫耀的地步。須知我國人均GDP只有世界平均數的五分之一,世界排名只有129位,全國城鄉尚有1.2億貧困人口需要政府幫扶(據去年12月20日新華網)。就這么樣難如人意的國情國力,還大肆出版黃金書,是不是太“窮燒”了?一邊是貧困地區的孩子們無錢買書,上不起學,一邊是有人把玩黃金書,這是不是有點缺德和造孽的味道?其結果,無疑只會刺激貧富階層的對立情緒,有害社會和諧。 其二,為腐敗提供了方便。黃金書都是賣給誰的呢?普通老百姓和一般工薪階層篤定不會問津,即便是富裕家庭恐怕也舍不得輕易染手,熱衷此物者或許有兩大類,一是國有單位,撒“老公”的票子不心疼,金書買來或被頭頭占為己有,或被頭頭用于籠絡“官系”;一是“別有用心者”,買作賄品,用于尋租權力。有廣告公開吆喝:黃金書乃“精神糧食”、“政治營養”,堪稱公關饋贈最佳禮品。昨晚友人遞來一個可靠消息,某開發商已購置黃金書15部,擬作給相關部門官員拜年禮品。 其三,有悖構建節約型社會基本國策。無論購買黃金書的資金來自何方,但都是社會資金,浪費的都是社會資源。黃金書動輒一兩萬元,這么巨額的資金被耗在了無實際意義的黃金書上,無異于暴殄天物。 總之,對于濫出黃金書的行為,有關部門不能再沉默了,而應該積極發揮行政調控干預職能,旗幟鮮明地說“不”,予以嚴格禁止。春節在即,也是腐敗高發期在即,中央紀委、監察部日前已發出通知,要求各級領導干部嚴格遵守廉潔自律規定,堅決禁止奢侈浪費行為。故呼吁各級紀檢監察機關密切注意收受黃金書這一腐敗新動向,洞察每一部黃金書的來龍去脈,看看買者何人,送往何方,終落誰手。我們拭目以待,倒想看看又有哪些黨政官員倒在黃金包裝的“精神食糧”、“政治營養”下面。 誰用黃金“買斷”了人民對周總理的感情? 據1月11日《新京報》報道:為紀念周恩來逝世30周年,《人民總理周恩來》純金珍藏冊舉行首發式。 《人民總理周恩來》的出版發行,既能讓周總理的人格魅力感召更多的后來人,又是對周總理最好的緬懷和紀念,其意義無疑是深遠的。可令人不解的是,這本《人民總理周恩來》卻套上純金包裝。據報道,該書采用了純度高達99.9%的黃金,利用納米技術印制成書。凸起于金片上的總理題詞采用黃金澆鑄工藝,立體飽滿;珍貴的歷史照片采用寶石著色印制到金片上,永不褪色。全球限量發行6000套,每部發行價為13800元。 不言而喻,《人民總理周恩來》這本金書是奢侈品。對于老百姓來說,能買得起也是夠嗆的,何況只發行6000套。這本書儼然成了某些人士手中的“特殊”書籍了。 眾所周知,周恩來總理以勤儉樸素的作風和人格魅力而贏得世人的敬重和愛戴。戰爭年代,在行軍作戰中,兩身換洗的衣服,一床毛毯,幾乎就是周恩來的全部“財產”。建國后,作為8億人口大國的總理,周恩來依然如此儉樸。他1950年買的一套睡衣,顏色都退光了,卻一直穿到逝世。一條浴巾用了20多年,正反補了14塊補丁。他的膳食每餐只有幾小盤炒菜和一碗湯,每次吃完飯,他總要倒點開水在碗里喝下去,不浪費一粒米、一片菜。有報道稱,周恩來總理死后的全部家產才5100塊錢。 重溫周總理的這些生活片斷是因為:曾幾何時,勤儉被我們遺忘了。勤儉持家也好、勤儉治國也罷,勤儉是一種美德,是前輩留給我們的“傳家寶”。 周總理已遠離我們了,但是他的人格品質卻是我們為之驕傲的一筆豐厚的精神財富,這也是無法用金銀來衡量的。這本黃金珍藏版《人民總理周恩來》與生活中的周恩來恰恰成了鮮明的對照,不能不給我們留下沉重的思考。當翻開黃金閃閃的《人民總理周恩來》,我們懷著的那份敬意又如何真誠起來?那被黃金包裹著的慈祥可親的總理,能讓我們讀懂和感動么?這本黃金書,能承載起總理儉樸的全部內涵么? 周總理的人格精神是屬于我們大家的。讓《人民總理周恩來》脫下黃金的重荷,還給人們一個真實、親切、可敬的周總理! |