到底這種社會責任觀反映的是中國企業(yè)家們的內(nèi)心獨白，還是社會加之于他們的道德期許，還是二者兼有呢？不得而知。但是我們看到的是這樣一種事實：每當提到社會責任，我們更關心的是慈善榜上捐款的排名，而不是企業(yè)納稅額、員工數(shù)、競爭力的排名；至于企業(yè)家個人的財富，此時不但不代表他對社會所做的貢獻，反而成為承負道義壓力的根源。于是相應的，有許多中國民營企業(yè)家把簡單的善款捐贈當成了社會責任的主題，卻不重視與企業(yè)可持續(xù)發(fā)展息息相關的許多更基本的義務與職責，例如員工福利與環(huán)境保護；甚至還有一些人則有意迎合公眾和政府的這種預期來做公關與政治投機。不久前縱橫寧夏、內(nèi)蒙古的巨騙王細牛木匠就注冊過2000萬元的慈善基金，也曾捐款200萬給四川地震災區(qū)，而這些錢當然都是騙來的。

　　再回到張謇的故事。中國式童話在現(xiàn)實中常常有一個悲劇的尾巴。張謇所有夢想的支點——大生紗廠在他作為實業(yè)家、慈善家的社會聲望達到巔峰之后僅僅兩年便被迫宣告破產(chǎn)。再過兩年，這位偉大的民族實業(yè)先驅(qū)黯然辭世。而大生之所以陷入不可救療之局，除了棉花漲價的外部危機以外，吳曉波在《狀元辦廠》一文中總結(jié)了企業(yè)家自身的三點原因。一是理想主義的包袱沉重，公益開支太大；二是多元化投資的失利，尤其是對半公益性質(zhì)的墾牧業(yè)投資；三是管理混亂，而他自己大部分的精力又放在了企業(yè)之外。

　　看來以后再談到企業(yè)社會責任的話題，我們是不是該把“兼濟天下”的情懷放在靠后一點的位置來考察，而更多地尊重和期許企業(yè)作為經(jīng)濟組織，以及企業(yè)家作為投資者、經(jīng)營者最為本質(zhì)的訴求與擔當?借用何真臨先生的話：能不能先關心他們自己的事情有沒有做好，再關心他們有沒有做好事？

　　(南方周末中國企業(yè)社會責任研究中心)