張馨：到底經(jīng)濟(jì)學(xué)只有一個(gè)還是有多個(gè)的問題

　　2005年6月27日，由北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院、北京大學(xué)光華管理學(xué)院、北京大學(xué)中國經(jīng)濟(jì)研究中心、清華經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院、中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院、中國人民大學(xué)財(cái)政金融學(xué)院、南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院、梁晶工作室共同發(fā)起的“中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教育回顧與展望”主題研討會在人民大學(xué)逸夫會議中心召開。新浪財(cái)經(jīng)獨(dú)家圖文直播本次會議。此次研討會為紀(jì)念《經(jīng)濟(jì)科學(xué)譯叢》出版十周年而召開，圍繞“經(jīng)濟(jì)學(xué)教育培養(yǎng)體系、經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容體系、經(jīng)濟(jì)學(xué)教育師資體系、高校之間的資源共享體系”四個(gè)主題進(jìn)行探討。

　　以下為第二主題分會上張馨發(fā)言（未經(jīng)本人審閱）

    這個(gè)問題在過去在座的都有考慮，我本人也有考慮，有時(shí)候想一想想不下去就不想了，今天到這里來，我認(rèn)為我所討論的這個(gè)級別因?yàn)橛懻摰氖墙?jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)的體系和內(nèi)容問題。這個(gè)問題集中起來要解決兩個(gè)問題，一個(gè)就是我們經(jīng)常聽到的經(jīng)濟(jì)學(xué)只有一個(gè)的問題，到底經(jīng)濟(jì)學(xué)只有一個(gè)還是有多個(gè)的問題，這個(gè)問題可以從理論上得到很多個(gè)大幅，但是我個(gè)人認(rèn)為當(dāng)我們在實(shí)際上安排教學(xué)體制和教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，這個(gè)問題就不是抽象的，是一個(gè)具體的問題，這具體的問題歸結(jié)起來政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在兩個(gè)體系，不管什么經(jīng)濟(jì)學(xué)都有本土化的問題，本土化是跟國際化相聯(lián)系的，現(xiàn)在大家都在講國際化，真正本土化的問題到現(xiàn)在來講還沒有真正地解決。連我們傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)問題到現(xiàn)在還沒有解決，現(xiàn)在講到傳統(tǒng)的資本主義這一塊兒，面臨著改革以來的沖擊，如何重新解釋，重新加以說明，這兩個(gè)問題我認(rèn)為一直沒有解決。
    今天到這里來，聽了以后，我覺得到現(xiàn)在還是沒有解決，但是我想這兩個(gè)問題，跟著感覺走吧，一般來講從經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)體系上來講，現(xiàn)在是兩重體系，這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)在教，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)也在教，想這樣也好，想那樣也好，都只能這樣。原因就不用多說了。但是我這里還要多講一個(gè)，這兩個(gè)體系，我專業(yè)是搞財(cái)經(jīng)學(xué)的，更多從我們自己的學(xué)科角度來講，這兩個(gè)問題如果從純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來講，到我們這里不止這兩個(gè)問題，這個(gè)問題到我們實(shí)際上我們原來一直在考慮這個(gè)問題。
    在教學(xué)上有一個(gè)要求，從我個(gè)人來講，沒有什么壓力。這個(gè)問題最后學(xué)校有一個(gè)改革，叫做我們大量壓縮教學(xué)分?jǐn)?shù)，這樣教學(xué)學(xué)分?jǐn)?shù)壓下來大量的課程要壓縮，這兩個(gè)體系有所壓縮，最后的變化是這樣的，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的各個(gè)角度來講，還是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)體系都有，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)可能可時(shí)還有兩個(gè)學(xué)期，每個(gè)學(xué)期每周六學(xué)時(shí)還是兩個(gè)學(xué)時(shí)，但是這一個(gè)還不是大的，另外一個(gè)更主要的，我想說從經(jīng)濟(jì)學(xué)的分支學(xué)科。從我們來講，像財(cái)經(jīng)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)的等等都有一種，原來是兩個(gè)體系，在我們這個(gè)學(xué)科體系里面再兩個(gè)體系，現(xiàn)在來講至少在廈門大學(xué)，這些分支學(xué)科都壓縮下來，基本上都沒有，原來有社會主義財(cái)經(jīng)學(xué)，另外還有一個(gè)西方財(cái)經(jīng)學(xué)，現(xiàn)在基本上各個(gè)學(xué)校都匯合了，這個(gè)財(cái)經(jīng)學(xué)的基本理論體系以西方財(cái)經(jīng)學(xué)的理論框架作為支撐點(diǎn)，同時(shí)又把我們國內(nèi)的應(yīng)該保留下來的東西，應(yīng)該吸收下來的東西融合進(jìn)去了。
    根據(jù)上面的介紹，我有三點(diǎn)體會：
    第一，我認(rèn)為維持現(xiàn)有的現(xiàn)狀，現(xiàn)有的現(xiàn)狀是我們在不停地思索、探索，一年又一年，各個(gè)學(xué)校、各個(gè)老師共同探索最后積累下來，現(xiàn)在一下子比如把金融學(xué)一門留下來，其他都砍掉，我認(rèn)為是不現(xiàn)實(shí)的，以后怎么樣走，至少我們還處于轉(zhuǎn)軌時(shí)期。
    第二，是否在我們現(xiàn)有意義上的分支上先行一步。
    第三，我們本土化問題，實(shí)際上即使像在金融學(xué)、財(cái)經(jīng)學(xué)有很多問題，如何按照我們國內(nèi)現(xiàn)有改革當(dāng)中出現(xiàn)的問題，如何把它真正地容納到我們的課程體系當(dāng)中去，還是一個(gè)沒有解決的問題。我今天到這里講的，因?yàn)槲覜]有找到解決問題的方法，我還是希望聽聽大家的意見。謝謝大家！