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本報特約記者 韓雨亭
對于王惟平而言，研究和扶持類似杜氏兄弟這樣的“垃圾大王”只是他“垃圾經濟學”里一個小環節而已。而對于的杜氏兄弟來說，之所以有今天，王惟平則是他們心目中的“財神爺”。王惟平，通過對杜茂洲身上的實踐，也進一步地驗證了自己一直倡導的“垃圾經濟學”，讓垃圾形成了產業鏈條。
《財經時報》：你如何理解垃圾和它塑造的“垃圾大王”？
王惟平：垃圾問題是個終端。為什么呢？其實我們從資源開發到生產領域形成的產業體系，到消費體系，一直到最后的廢物，垃圾是處在末端的。那么，我想連垃圾都能回收利用，世界上還有什么東西不能回收利用？垃圾也影響一系列的變化，包括國家環境對策，以前國家的環境政策是保護環境，治理生態污染，這種對策方針實際是被動的。那么，隨著國家對垃圾的減量化、資源化，才引發了類似于杜茂洲、杜茂獻之類人物所形成的所謂的“丐幫”“拾荒族”，通過對他們的輔導和調查，證明了垃圾是可以作為可回收資源，進行回收和利用的，他們不僅把垃圾形成資源，而且還能形成一條嚴密的產業鏈，還能解決230萬人的就業問題。
《財經時報》：那你認為隨著社會對資源回收的意識提高了，類似杜茂洲這樣的“垃圾大王”會面臨什么樣的情況？
王惟平：我認為他會面臨兩種情況。第一，中國節約型社會的推行是一個長期的任務，可能垃圾當中可回收利用物會越來越少，所以他們賴以生存的資源也會越來越少了。第二，競爭會越來越激烈，經過媒體大肆宣傳之后，有不少帶有淘金夢想的人會大量的加入，這又會導致他們面臨更加殘酷、激烈的競爭，粥少僧多是他們最害怕的事。所以，他們必得介入如廢舊家電、輪胎、電子垃圾等新的專業領域，然后同時把他們回收的東西進行新的加工，求得利潤。
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