郎顧之爭(zhēng)：告別英雄泡沫時(shí)代

　　本刊首席記者 林偉

    對(duì)于喜歡披著炫目財(cái)富夢(mèng)想與神話外衣的國(guó)人來(lái)說(shuō)，夢(mèng)想與神話的熱烈追捧生成的是一把雙刃劍——它在成就英雄“品牌”的同時(shí)，也給英雄“肥皂泡”以無(wú)限毀滅的力量。因此，今天的我們也確實(shí)到了該向英雄“泡沫”說(shuō)再見的時(shí)候了。

　　在中國(guó)大陸市場(chǎng)的江湖上，在“郎顧之爭(zhēng)”周年祭日這一天，從“蓋棺”未“定論”的意義上講，出盡風(fēng)頭、“預(yù)言”一再被驗(yàn)證的郎咸平顯然是一個(gè)“得意”英雄，而風(fēng)光不再、四面楚歌、正在向高墻深處走去的顧雛軍則是一個(gè)地地道道的“失勢(shì)”英雄。無(wú)論是“得意”還是“失勢(shì)”，以“英雄”稱呼“郎顧之爭(zhēng)”這兩大主角人物，想來(lái)是不會(huì)有人反對(duì)的。

　　頗有意思的是，對(duì)于郎顧這兩名英雄人物而言，他們?cè)谥袊?guó)大陸市場(chǎng)發(fā)跡的時(shí)間都是從2001年開始的：郎咸平就是在這一年明白“想做大事就要到大陸去”的道理后才開始到大陸尋求發(fā)展的，而顧雛軍也是在這一年因完成對(duì)

　　郎顧二人的英雄“發(fā)跡”模式，讓人極其自然地聯(lián)想到近二十年來(lái)那些在國(guó)內(nèi)一炮躥紅后盛極而衰的無(wú)數(shù)英雄——吳炳新、周正毅、唐萬(wàn)新等這些財(cái)富“先烈”。媒體公眾常年為英雄或鼓噪歡呼或扼腕嘆息，彰顯出我們民族固有的“英雄情結(jié)”。然而，英雄走馬燈式地崛起幻滅，同時(shí)也宣告一個(gè)“英雄”泡沫時(shí)代的來(lái)臨。

　　躬逢“英雄盛世”，讓人不由自主再次聯(lián)想到二戰(zhàn)前夕在英國(guó)大選中落敗的丘吉爾那句感言：需要英雄的民族是不幸的！

　　是到了擠掉市場(chǎng)泡沫還原英雄真相的時(shí)候，這里不妨就從“英雄”郎咸平開始。

　　郎咸平是一個(gè)“喜歡生活在閃光燈下”的學(xué)者，對(duì)此他毫不掩飾。正因?yàn)槿绱耍�郎咸平非常興奮地奔走于課堂、講座與電視主持之間，不僅自比楊振寧、丘成桐等極少數(shù)學(xué)界大師，宣稱自己就是“要當(dāng)財(cái)經(jīng)界的謝霆鋒”，并時(shí)常不忘“口吐狂言”說(shuō)：“假如哪一個(gè)企業(yè)家的所作所為是我郎咸平看不出來(lái)的話，我從今天開始封劍退出江湖！”

　　郎咸平也曾對(duì)媒體坦言：“我希望自己的言論能產(chǎn)生影響力，所以必須得炒作，不然誰(shuí)會(huì)注意我的聲音？而要成為受人矚目的教授，擁有獨(dú)特的個(gè)人品牌是必不可少的。”有了這句話，我們就不難理解郎咸平的諸多“張狂”行為表現(xiàn)。事實(shí)上，即便是精于財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)分析的郎咸平，在他脫口而出的那些有關(guān)自身形象的數(shù)據(jù)中，同樣也有不少是值得我們質(zhì)疑和追問(wèn)的。如，對(duì)于他所言及的“由他引發(fā)的產(chǎn)權(quán)改革大討論上網(wǎng)參與的人次達(dá)4億之眾”，恐怕很難找到這一數(shù)據(jù)的權(quán)威出處。

　　極其自然地，當(dāng)郎咸平對(duì)德隆、格林柯爾等眾多國(guó)內(nèi)明星企業(yè)的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)分析結(jié)論一再得到事實(shí)驗(yàn)證時(shí)，國(guó)內(nèi)媒體與民眾將郎咸平鑄造成神化英雄的宏大“工程”也就開始了。對(duì)于這一“工程”，目前是到了叫停的時(shí)候。

　　叫停郎咸平神化“工程”，最重要的一個(gè)理由就是：作為大學(xué)財(cái)務(wù)學(xué)系教授的郎咸平，他對(duì)德隆、格林柯爾等公司所進(jìn)行的分析，所依托的就是這些公司公開披露的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)。這些財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)顯然是過(guò)去時(shí)的。通過(guò)對(duì)這些過(guò)去時(shí)的歷史數(shù)據(jù)研判分析，郎咸平對(duì)這些公司的真相發(fā)現(xiàn)，不過(guò)是對(duì)既定事實(shí)真相的再發(fā)現(xiàn)。也就是說(shuō)，這些事實(shí)真相原本就潛藏在這些公司歷史的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)之中，郎咸平只不過(guò)是通過(guò)合理的工具和方法讓它們浮出水面罷了。至于真相揭示后這些公司未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)研判的結(jié)論，只是真相揭示后的必然結(jié)果，并非玄奧無(wú)比的預(yù)言。郎咸平的市場(chǎng)價(jià)值，就在于掌握了合理工具方法之后將之有效運(yùn)用到市場(chǎng)研判分析之中的價(jià)值。

　　從某種意義上講，將合理的工具和方法揭示出來(lái)的結(jié)果神化是非常可怕的。因?yàn)椋�它不僅抹殺了工具方法的價(jià)值作用，也將研究者本人神化為了現(xiàn)代市場(chǎng)的巫師。因此，還原真實(shí)的郎咸平，叫停郎咸平神化“工程”，只是讓他回到財(cái)務(wù)學(xué)教授應(yīng)有的位置上去，并不是要貶損其對(duì)推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代市場(chǎng)建設(shè)所作出的貢獻(xiàn)。

　　與幸運(yùn)的郎咸平相似，一度置身于財(cái)富

　　對(duì)于喜歡披著炫目財(cái)富夢(mèng)想神話外衣的國(guó)人來(lái)說(shuō)，面對(duì)無(wú)數(shù)破滅的財(cái)富英雄神話，是否可曾想到：夢(mèng)想與神話的熱烈追捧生成的是一把雙刃劍——它在成就英雄“品牌”的同時(shí)，也給英雄“肥皂泡”以無(wú)限毀滅的力量。因此，今天我們也確實(shí)到了該向英雄“泡沫”說(shuō)再見的時(shí)候了。

　　最后有一個(gè)不成熟的建議，即中國(guó)