榜單捐贈方向分析(附圖)

　　從慈善走向公益

　　在傳統意義上，或者說在許多人的印象中，慈善就是求助窮人。一談到慈善家，我們習慣性的會在腦子里涌現有人出錢幫助生活貧困的人，或者救濟災民，或者救助孤寡老人，殘疾人等畫面。

　　但在一個現代文明社會，傳統意義的慈善，正在脫胎換骨，化蝶為現代公益。連續兩次慈善家排行榜的統計數據，正明顯地印證了中國現代化的這一進程。

　　教育是一個國家發展和民族進步的根本。每一次兩會，我們都能聽到要求加大教育投入的呼聲。與國家對教育投入的嚴重不足形成鮮明對比，04年中國慈善家們的善款捐贈，竟有高達48%的份額流向了教育領域。說明中國財富階層對教育的重視，超過了任何一個方面。許多慈善家，早年都吃過沒機會上學的苦，所以他們成功之后，第一件想到的事，就是不希望其他人因為貧困而上不起學。這也與中國民間公益組織，在教育方面的努力有關，今天，最著名的公益品牌，也是希望工程。

　　部分人的生活貧困，是現代國家不能承受的傷痛，貧富差距的拉大，直接影響到社會良性運轉和可持續發展的環境，這是財富階層不愿意看到的。04年中國慈善家捐贈的第二大領域，就是扶貧，占19%。正是慈善家和政府的共同努力，中國才成為世界上消除貧困做得最好的國家之一。

　　04年善款的第三個流向是公共建設，占13%。公共建設大都是政府的責任，善款流向這個領域，只能說明中國財富階層與政府的關系還是很密切，對政府的事也很合作和支持。但是，這里面可能也暗含有政府公關的因素。

　　對文化事業的支持位居04年度善款流向的第四位，占9%，我們認為這是慈善家群體的一種進步。如果說對貧困者的幫助，是出于一種情感和道義，對文化的支持，就已經上升到了理性和社會責任高度。在歐美發達國家，許多文化研究包括科學研究，往往都是由各種公益資助提供經費。近年來，中國財富階層中的一些有識之士，也在開始進行這樣的嘗試。馮驥才先生成立專門搶救民間文化的基金會，并得到了別的慈善家的支持，就是一例。我們相信，未來，中國文化的傳承與復興，將會成為中國慈善家們善款流向的一個新熱點。

　　艾滋病與其他疾病對中國人的危害，使部分慈善家開始關注中國人的健康。在以人為本的今天，對生命本身的尊重，越來越被中國人強調。不過，相對其他各項，對健康的關注還有待加強，僅占6.5%。

　　災害的救助，去年有所下降，只占2.5%。這是一種正常的表現，因為03年因為有非典，突然發生的災難，往往能夠帶動慈善家們的大量捐贈，這是世界各國的通例。今年初的海嘯捐贈，就是最好的說明。因此，相信明年的排行榜，這一項將會大大拉高。

　　一個危險的信號，就是中國慈善家們對環保的捐贈似乎格外吝嗇，或許我們的資料不夠全面，這次榜單中，善款流向環保的，僅占0.8%�？磥�，環保的意識，還有待在中國慈善家群體和整個財富階層進行加強。這可能是中國慈善公益事業最艱巨的任務。