中國應(yīng)構(gòu)建什么樣的經(jīng)濟學(xué) | |||||||||
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http://whmsebhyy.com 2005年10月18日 10:25 中國經(jīng)濟時報 | |||||||||
本報記者 李慧蓮 “建設(shè)什么樣的經(jīng)濟學(xué),怎樣建設(shè)經(jīng)濟學(xué)已成為中國學(xué)術(shù)界和社會各界面臨的重大課題。”北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院院長劉偉教授在10月16日北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院建院20周年慶祝大會上,和來自北京大學(xué)及全國各大經(jīng)濟學(xué)院校的校長、教授、經(jīng)濟學(xué)家們會聚一堂,在慶祝北大經(jīng)濟學(xué)院院慶的同時也對中國經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展前景進行了深入的思考。
在此前一天召開的“中國經(jīng)濟學(xué)教育論壇”上,中國經(jīng)濟學(xué)界最具權(quán)威的教學(xué)科研機構(gòu)的代表共同探討中國理論經(jīng)濟學(xué)面臨諸多難題和挑戰(zhàn),更是將北大經(jīng)濟學(xué)院20周年院慶系列學(xué)術(shù)論壇推向高潮。 劉偉認為,中國目前的經(jīng)濟學(xué)面臨一系列問題:經(jīng)濟學(xué)是重科學(xué)主義還是更重人文主義,是更重內(nèi)容的思想性還是更重形式的完美性,是重其歷史價值觀的階級性還是更重其解析能力的邏輯性,是更重經(jīng)濟學(xué)的民族本土性還是更重世界開放性,經(jīng)濟學(xué)教學(xué)是重現(xiàn)實分析能力還是更重歷史素質(zhì)訓(xùn)練等等。 為這些問題尋求答案就成了本次論壇的主題。對于構(gòu)建中國經(jīng)濟學(xué)的一個重要問題:“如何正確堅持馬克思主義在經(jīng)濟學(xué)教學(xué)和科研中的地位”,北京大學(xué)前校長吳樹青教授認為,馬克思主義在當代中國要處理好堅持和發(fā)展、繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。南京大學(xué)商學(xué)院副院長范從來教授范提出,克服當前馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)教學(xué)窘境的重點在于克服本本主義和教條主義,而增強影響力是提升馬克思主義學(xué)術(shù)地位的根本方法。 對另一個無法回避的問題——如何正確對待西方經(jīng)濟學(xué),北京大學(xué)中國經(jīng)濟研究中心主任林毅夫的看法是,在引進西方經(jīng)濟學(xué)理論的過程中,不能教條化和意識形態(tài)化。一方面發(fā)展中國家要大膽創(chuàng)新;另一方面發(fā)展中國家具有后發(fā)優(yōu)勢,在發(fā)展經(jīng)濟的過程中政府能夠比發(fā)達國家發(fā)揮更大的作用。 對于經(jīng)濟學(xué)界爭議頗多的經(jīng)濟學(xué)中的數(shù)學(xué)應(yīng)用問題,在本次論壇上仍然是大家關(guān)注的一個焦點。清華大學(xué)經(jīng)管學(xué)院教授白重恩認為,經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中,應(yīng)該著眼于不同的經(jīng)濟學(xué)培養(yǎng)目標來設(shè)計教學(xué),對數(shù)學(xué)應(yīng)用的側(cè)重可有所不同。北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院教授林雙林指出,中國人優(yōu)秀的數(shù)學(xué)才能可以作為中國經(jīng)濟學(xué)研究的突破口,在國際經(jīng)濟學(xué)理論研究中獨樹一幟。湖南大學(xué)經(jīng)濟與貿(mào)易學(xué)院院長賴明勇教授說,數(shù)學(xué)和經(jīng)濟學(xué)是工具和目的關(guān)系,最終解決的問題依然是經(jīng)濟問題。廈門大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院院長張馨教授則強調(diào),經(jīng)濟學(xué)研究中不能濫用數(shù)學(xué),不能生搬硬套數(shù)學(xué)模型,以至于簡單問題復(fù)雜化。 而對于“經(jīng)濟學(xué)中的制度分析、歷史分析和人文精神”這一問題,上海交通大學(xué)經(jīng)濟與金融系主任費方域教授的觀點是,研究制度變遷比研究計量問題更加重要。 |