易俠原10月26日專欄：中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)離中國有多遠(yuǎn)

　　易俠原，本名愛新覺羅·啟翊，新浪專欄作者，1973年出生，蘭州大學(xué)畢業(yè)。早年在證券行業(yè)歷練，入西安《智囊》雜志任編輯部主任，應(yīng)朋友相邀到京創(chuàng)辦《21世紀(jì)人才報(bào)》并歷任總編助理、記者部主任、�？�部主任、出版部主任等，曾任和君創(chuàng)業(yè)管理顧問公司市場總監(jiān)，和國家人事部策劃并舉辦了首屆“中國人力資本與企業(yè)發(fā)展高峰論壇”，現(xiàn)埋身中國人力資源開發(fā)網(wǎng)研究中國古典管理之精髓。

　　10月24-10月28日，新浪財(cái)經(jīng)把一周的時(shí)間留給易俠原。----編者按

　　       中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)離中國有多遠(yuǎn)       10月26日   星期三

　　文/易俠原

　　近兩年，“中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)”成了一個(gè)明星詞組，很多專家學(xué)者都在用林林總總的例證來證實(shí)中國很快就會(huì)進(jìn)入中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，可真的是這樣嗎？

　　要想理清這個(gè)問題，我們首先要搞明白什么是“中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)”。

　　可是縱觀整個(gè)世界，也沒有一個(gè)清晰的定義來劃定哪些是中產(chǎn)階級(jí)，哪些不是！有按職業(yè)劃分的，有按收入劃分的，有按腦力和體力勞動(dòng)劃分的，更有一些政客之流將中產(chǎn)階級(jí)的概念偷換成中等收入，問題是所謂中等收入只是一種比較的產(chǎn)物，和中國最大多數(shù)百姓比較而言的中等收入有何價(jià)值和意義？我們更應(yīng)該和國際中等收入國家來比較中等收入。

　　我非常鄙視甚至是厭惡一類比喻：現(xiàn)在的人民生活很好，比起過去有肉吃了，道路終于擁堵了(說明中國發(fā)展了)，終于有腐敗了(腐敗也是生產(chǎn)力)，家里都有電視機(jī)和電腦了，中國的手機(jī)是世界最多的等等。以此來論證我們的國家多么富強(qiáng)，我們的人民多么偉大，我們的經(jīng)濟(jì)成果多么奇跡。這些老王賣瓜般的自我吹噓除了讓自己意淫之外，沒有其他用處。如果照此邏輯，我們現(xiàn)在每個(gè)人的生活都堪比古代帝王了，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在擁有的高科技，他們一樣都沒有！

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，從奴隸到封建再到資本主義社會(huì)，我們只有選擇可比性的事物來作為參照物，才能夠得出相對(duì)正確和有價(jià)值的結(jié)論。中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)也是同理。

　　但不管怎么說，中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)應(yīng)該有一條放之四海而皆準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)：人們的生活相對(duì)富足；人們的生活愉悅感很強(qiáng)；社會(huì)治安狀況良好；社會(huì)有一套公正、公平的價(jià)值體系；人們有自己的信仰。這些標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)為最后的目標(biāo)：這個(gè)社會(huì)的成員是幸福的、自豪的、安定的、團(tuán)結(jié)的，而這一切首先要建立在現(xiàn)在政府提出的“

　　“和諧”的關(guān)鍵是什么？我認(rèn)為應(yīng)該是這個(gè)社會(huì)的承諾和信仰。

　　美國社會(huì)為什么和諧？美國人民的財(cái)富積累為什么那么快？是因?yàn)檎麄�(gè)社會(huì)有基本的承諾：1、公平，就是我們常說的保證人人享有公平的機(jī)會(huì)；2、個(gè)人有權(quán)開創(chuàng)“美好的生活”，就是我們常說的保障個(gè)人的社會(huì)地位和行為權(quán)利。這種個(gè)性的發(fā)展使美國人普遍認(rèn)為自己是“中產(chǎn)階級(jí)”，因?yàn)檫@意味著每個(gè)社會(huì)成員都有機(jī)會(huì)度過有意義、有價(jià)值的一生，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)中的每個(gè)成員都能感受到尊嚴(yán)和有意義。說的通俗一點(diǎn)，就是個(gè)人的社會(huì)地位應(yīng)該、也確實(shí)只能由他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大小來決定。他們崇尚的是待遇平等，而不是收益平等。所以當(dāng)總統(tǒng)任職時(shí)有各種特權(quán)，這是整個(gè)社會(huì)賦予的，是名實(shí)相符；而下臺(tái)自然就沒有了特權(quán)，國民也毫無必要用自己的稅收去養(yǎng)活這些人，這也是名實(shí)相符，即待遇平等。

　　中國社會(huì)的基本承諾是什么？這是需要我們整個(gè)社會(huì)去思考的。雖然我們提出了 “和諧社會(huì)”和“以德治國”之類的語錄，但如果不能將之細(xì)化成具有操作性的實(shí)施細(xì)則，那么這個(gè)美好的想法就只能是空洞的口號(hào)，是無法落實(shí)并保障人民能夠和諧，能夠幸福。

　　某媒體的關(guān)于蘭州“賣淫女”的命運(yùn)就是社會(huì)非常不和諧的一抹黑色，她也在追求自己的幸福，她的幸福的設(shè)計(jì)是什么呢？還清5000元債，和丈夫好好地生活，養(yǎng)個(gè)孩子，孝敬公婆。但是這些本來是最基本的和諧社會(huì)的人生目標(biāo)對(duì)她而言，卻是那么地遙遠(yuǎn)。最后被痛恨賣淫女的另一個(gè)追求“和諧社會(huì)”的進(jìn)城務(wù)工農(nóng)村青年殺害了。

　　如果中國社會(huì)沒有明晰的對(duì)整個(gè)社會(huì)成員的承諾和信仰，我們根本就沒辦法進(jìn)入“和諧社會(huì)”，更別說“中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)”了。只有在一個(gè)和諧的氛圍中，社會(huì)成員才會(huì)沒有后顧之憂，投入自己最大的熱情去創(chuàng)造財(cái)富，去熱愛這個(gè)社會(huì)，共同提升社會(huì)成員的致富速度，盡快達(dá)到中產(chǎn)階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)：生活富足，生活愉悅。

　　其實(shí)在幾千年前，儒家的語錄《論語》中就已經(jīng)提出了和諧社會(huì)應(yīng)該如何建立，還概括了中國社會(huì)的基本承諾，這就是：“禮之用，和為貴”�！岸Y”是規(guī)則，指這個(gè)社會(huì)的道德規(guī)范和法律制度；“和”則是調(diào)和、和諧、協(xié)調(diào)之意，它包含著公平和仁愛的境界，只有在公平和仁愛的基礎(chǔ)之上，社會(huì)才能和諧，才能中和各方思想和利益而被大家所接受。

　　中國社會(huì)的基本承諾是什么？在儒家看來是“禮”和“和”�！岸Y”是規(guī)則，指這個(gè)社會(huì)的道德規(guī)范和法律制度；“和”是包含了公平和仁愛的境界，只有在公平和仁愛的基礎(chǔ)之上，社會(huì)才能和諧，才能中和各方思想和利益而被大家所接受。

　　儒家認(rèn)為，禮的推行和應(yīng)用要以和諧為貴。所以有若首先說“禮之用，和為貴�！边@等于禮的哲學(xué)。禮是干什么的？是起中和作用的，說大一點(diǎn)就是和平、和順。這也就是禮的思想。人與人之間由于立場不同會(huì)有偏差的，事與事之間由于角度不同彼此有矛盾，國與國之間由于理想不同就會(huì)產(chǎn)生戰(zhàn)爭；中和這個(gè)矛盾，調(diào)整這個(gè)偏差，就靠禮。假如沒有禮，社會(huì)就沒有秩序，這怎么行？所以人與人之間要禮，事與事之間要禮，而禮的作用，“和為貴”，就是調(diào)整均衡。

　　若照以上標(biāo)準(zhǔn)，我們有多少條法律法規(guī)是真正為了和諧而制定的？現(xiàn)在的中國做到了這些最基本的和諧了嗎？

　　為什么大眾對(duì)房產(chǎn)

　　但開發(fā)商為什么這樣？因?yàn)檎�策�?dǎo)向并沒有獎(jiǎng)勵(lì)“君子喻于義”，反而在鼓勵(lì)“小人喻于利”。中國目前仍然徘徊在賺取廉價(jià)錢的狀態(tài)，企業(yè)和個(gè)人的主要興趣在快速賺錢上，而非培養(yǎng)競爭力上面。因?yàn)檎�府和政策�?dǎo)向使然，企業(yè)和個(gè)人自然會(huì)追逐短期利益，就只能靠騙人賺錢，這就是典型的為富不仁，見利忘義。甚至一些國際500強(qiáng)企業(yè)在進(jìn)入中國后，不得不“順應(yīng)民情”，也開始欺騙消費(fèi)者并拒不改正(國際企業(yè)很多由于產(chǎn)品質(zhì)量問題的召回制度就是不對(duì)中國實(shí)施)。

　　當(dāng)社會(huì)成員不斷受到各方面的欺騙時(shí)，大眾怎能感受到安寧和和諧，大眾只能轉(zhuǎn)移憤怒，于是社會(huì)治安迅速惡化，不但既得利益者們的安全遭受到侵害(富豪本人和其家庭成員遭到綁架甚至殺害)，而且窮苦大眾更是苦不堪言，變成了受害者不分青紅皂白傷害其他人的惡性循環(huán)局面。這種憤怒會(huì)大幅度降低大眾們的致富速度，反而大幅提升了社會(huì)的運(yùn)營成本。這樣的循環(huán)下去，社會(huì)怎能和諧！

　　我們離中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的距離會(huì)更遙遠(yuǎn)，以至于變成一個(gè)遙不可及的夢想！

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