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本報記者 馬昌博
對門薩的一個質疑是其智力測量體系是否科學：根據多元智能理論，一個人有多種智能，而邏輯推理只是其中一部分。對此香港門薩俱樂部副主席黃展輝解釋說，諸如運動、音樂、情緒方面的智商是很難量化的，“而對語言、數學、邏輯方面的測試，雖然說不全面，但是它們能夠量化所以很客觀。”
更廣泛而深入意義上的爭論則是智商究竟來自先天還是后天。
早在1906年，就有研究人員認為智力在80-90%的程度上是由遺傳決定的。但隨后的一些研究者卻持有相反的觀點，他們認為智商僅僅是遺傳的論點證據不足，遺傳基因要發揮作用還必須依賴適當的外界環境。
一項調查支持了上述反對者的觀點，在蘇格蘭、法國、荷蘭及美國等地對6-19歲的孩子所做的調查一致表明：家庭人口越多，子女的智力通常越差；智商高低與出生次序有關，大的孩子比小的孩子智商高些，這種智商隨出生次序降低的現象尤其表現在子女間隔年限特別短的家庭中。
然而，隨著年齡的增長，環境在智力發展過程中的重要性會慢慢變小，基因遺傳特性的作用會變得越來越明顯。以收養的兄弟姊妹為例，盡管他們早年的生活環境相同，但他們有著不同的親生父母，在遺傳特性上是不同的。當他們長大成人獨立生活后，他們的智商會越來越有差異，這就是遺傳特性的結果。
事實上，由于智力是先天因素和后天環境共同持續作用的產物，一個在遺傳上比常人稍稍有利的人通常能夠比普通人更容易獲得良好的工作環境，這使得基因和環境對人類智商的影響呈螺旋提升的關系。也就是說，如果兩個人原來在基因方面只有很小的區別，但經過先天后天的相互作用，差別就顯著了。先天特性為智商帶來的一點?
1994年，美國出版了一本極具爭議的書《鐘形曲線：美國生活中的智力和階級結構》。這本書以詳盡的資料分析了美國生活中的智能和階級結構，作者提出了一個“認知精英”(cognitiveelite)的概念。
作者認為，古代是按照世襲門第劃分階層，20世紀初以來的世界基本上是按金錢、權力和地位來劃分，而21世紀將開始一個以認知能力為決定性力量劃分階級的世界。技術的進步使得現代社會從各個角落中篩選和抽取認知精英的能力越來越強，金錢和權力將越來越多地轉移到認知精英身上。
他認為，飛速發展的信息技術很可能使得智力占據成功要素的極大百分比。在信息時代，不僅如制作軟件、加密解密、進行其他各種高科技開發等獲取權力和財富的能力主要取決于智力，信息時代的大規模犯罪也幾乎完全依賴于智力。
不過包括門薩俱樂部的成員也都認為，智商并不代表一切。事實上，有一部分高智商人群的情商并不高，“智商高的人如果把握不好自己，智商會給他一個負擔，反而會影響他與人交往。”黃展輝說。至于個人成就，黃認為當然是綜合因素的結果。
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