鐘朋榮

　　傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)理論僅僅從財產(chǎn)的歸屬，即從所有制上觀察并劃分財產(chǎn)，把整個社會的財產(chǎn)分為公有財產(chǎn)和私有財產(chǎn)兩大塊，并形成一個基本的價值判斷，即公有財產(chǎn)好，私有財產(chǎn)壞。

　　如果不僅僅從所有制上而是進一步從財產(chǎn)的最終用途上觀察和劃分財產(chǎn)，我們就會發(fā)現(xiàn)，整個社會的財產(chǎn)僅僅分為兩塊是不夠的，應(yīng)該分為四塊，即公有公用、公有私用、私有私用、私有公用。通過這種四分法，我們就會進一步認(rèn)清社會財產(chǎn)的本質(zhì)。許多公有財產(chǎn)，名義上公有，實際上為少數(shù)人所用。最為典型的是，公有制企業(yè)請客，一桌酒菜5000元，吃了以后是什么所有制？相反，大量的私有財產(chǎn)，名義上私有，實際上為大家所用，甚至永遠為大家所用，所有者只不過對這些財產(chǎn)承擔(dān)了管理責(zé)任。這種財產(chǎn)并沒有為其所有者帶來什么福利和享受，帶來的只是責(zé)任和麻煩。不少人在財產(chǎn)比較少時，大量的時間屬于自己，可以用于享受生活，生活質(zhì)量比較高；企業(yè)辦大了，分公司、子公司多了，需要應(yīng)酬的人多了，需要處理的麻煩事就多了，屬于自己的時間越來越少，雖然財產(chǎn)越來越多，但沒有時間，甚至沒有興趣去消費這些財產(chǎn)。財產(chǎn)少時，財產(chǎn)為自己所用——因為他們都是消費資料，都是私有私用財產(chǎn)；財產(chǎn)多時，自己為財產(chǎn)所累——因為它們都是生產(chǎn)資料，都是私有公用財產(chǎn)。正因為如此，小老板是為自己干，大老板則是為別人干。

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