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真庸:股市與人生--不爭是爭

http://whmsebhyy.com 2002年08月20日 09:14 新浪財經

  --全文節選自真庸最新專著《千萬別炒股》

  真庸

  股市小人生,人生大股市。

  股市作為人生的一個窗口,影射出諸多人性弱點,炒股獲勝的過程就是不斷克服人性弱點的過程,炒股的最高境界是做人。只要人格圓滿,一切水到渠成。人格的建立是本,財富的追逐是末,本立而末生,本豎而末成,切勿本末倒置,舍本逐末。

  在股市上的成功者必定也過著快樂的人生,賺并快樂著,二者相輔相成、如魚得水。而市場中的大多數人都在辛辛苦苦地賠錢,賺錢的不累,累的不賺錢,這是極其生動的寫照,但卻是事實,根本的原因在于他們未能悟出真正成功之道,而卻在背離成功的道路上南轅北轍,越走越遠。

  在我多年的股市操盤生涯中,我總結出炒股大獲成功所必備的三大主義觀:愛國主義、辯證唯物主義和機會主義。我認為,要做一個成功的股市投資家,必須先學會做一個虔誠的“三大主義者”――愛國主義者、辯證唯物主義者和機會主義者。

  所謂愛國主義者,其核心內涵就是要為國分憂而不要為國添亂。具體而言,就是要求股市極度低迷以至于危及到股市發揮基本功能甚至嚴重影響到國家利益之時,大家一定要挺身而出,身先士卒,積極入市,為國分憂。這樣的人當時看起來是自投羅網,自取滅亡,卻不知這樣的股市必定會引發國家政策的大力救市,最終給予他們應有的巨大回報。請記住,對于真正敢于為國分憂的人,國家一定不會忘記,而且還會全力塑造這樣的榜樣,讓股市給他們戴上“大紅花”,從而激發全國各地人民的愛國主義情懷和凝聚力,并進一步樹立政府的威信和尊嚴。居廟堂之高則憂其民,得民心者得天下,故為國分憂者,國必重獎之,以得民心,以安天下。而處江湖之遠則憂其君,國家興亡,匹夫有責,讓我們隨時做好準備,在股市極度低迷之際捍衛國家尊嚴,只要真心愛國,不必刻意測底,卻往往抄到大底。正所謂精誠所至,金石為開。同理,當股市過度投機雞犬升天之時,大家一定不能火上澆油為國添亂,而應為國解圍,分批出局,消除泡沫,力保市場平穩著陸安全運行。而若一意孤行、頂風作案,最終必將遭到報應,因為如果市場不能自覺自律,政策面一定會扼殺金融風險于搖籃之中,確保股市發展成果不被樂極生悲的股災崩盤吞噬。總而言之,如果市場缺乏自律,政策之手就會強制市場回到正常軌道,而我們要做的,就是力爭抓住市場開始失控而政策尚未出手的稍縱即逝的空隙,果斷出擊,一舉成功。

  所謂機會主義者,就是要求大家要善于和敢于見風使舵、趨炎附勢,其實這也是亞當理論的思想精髓。所以說最深的哲理、最高的境界總是融會貫通殊途同歸,理解透了就可舉一反三無師自通。機會主義和亞當理論的根本核心就是順勢而為,在實戰操盤當中不要死守自己的成見,要懂得戰勝市場的唯一方法就是向市場屈服,要學會做一個八面玲瓏隨機應變的“叛徒”,切忌墨守成規、畫地為牢,亦不可英雄救美、劫富濟貧,反而應該趁火打劫、落井下石、扶強凌弱、劫貧濟富。在浩瀚的市場風云中,讓我們的面子成見、七情六欲都見鬼去吧,我們要的是鐵石心腸、百毒不侵,徹底尊重市場規律和秉性,堅決維護操作原則和紀律,牢記票子比面子重要的道理,踏踏實實地做一個“賺錢機器人”。讓人民幣來得更猛烈些吧!

  所謂辯證唯物主義者,進一步要求我們深明“天下大勢,合久必分,分久必合”及“三十年河東,三十年河西”這樣物極必反、風水輪轉的辯證法。盛極而衰、否極泰來,其實這又是相反理論的精髓。但也要特別注意,相反理論首先承認多數投資者在基本趨勢的判斷上是正確的,而且多數時間上正確,只有當市場人士的看法已經發展到“空前一致”這種極端情況時才會出現整體性的錯誤,而極端情況的出現畢竟是少數。所以,不要試圖在出現這種極端情況之前就投入反向行動,真理再多邁一步就是謬誤,相反理論一旦應用得不當,會犯“逆勢而為”的兵家大忌。

  也就是,幾乎所有投資者都已經忘記相反理論的作用時,相反理論才會發生作用,這正是相反理論的玄妙之處,也是辯證唯物主義哲理的深奧之處。對它們總是知易而行難,一定要有足夠的悟性、實踐和時間讓你上到那個境界,才會一通百通、大徹大悟。

  在上面我們談到做一個機會主義者的涵義與亞當理論異曲同工,而做一個辯證唯物主義者的宗旨又同相反理論融會貫通。實際上亞當理論用在股市操作的趨勢中間,而相反理論恰好只能用在股市操作的趨勢兩頭,兩大理論剛好互補。若詳通其理、深明其意,當可大徹大悟、無招勝有招,便足以雄霸股林、笑傲江湖。以此觀之,亞當理論和相反理論的戰略意義要遠高于道氏、波浪、江恩三大理論。前兩大理論是心法,而后三大理論是手法,后者學會炒股,前者學會做人。會炒股者未必會做人,賺錢只是一時;會做人者則必會炒股,修心方為一世。斤斤計較,賺小錢而吃大虧;默默耕耘,舍眼前而取長遠。有容乃大,無欲則剛。天地有評說,未來見分曉。勾心斗角、爾虞我詐、急功近利、利令智昏,必難琢成大器。曾國藩先生說:“做人當如古錢,內方而外圓。意為做人表面要靈活,但內心卻必須剛正不阿。即手法可圓,而心法要方。

  老子《道德經》曰:爭是不爭,不爭是爭,夫唯不爭,天下莫能與之爭。更是一語點醒夢中人啊!股市人生,不爭是爭。

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