環球同此中國年

　　本報記者 亞楓

　　波爾的“中國年情緒”

　　這本是一個中西結合的和諧家庭：年青的美國丈夫波爾、中國妻子玉琳生活在廣州番禺區麗江花園里——一個坐落在廣州南浦島上的和諧文化社區。夫妻倆剛剛歡度了西方的圣

誕節，卻在如何過中國的春節上發生了分歧：

　　玉琳想利用春節長假游歷一番，去歐洲、澳大利亞，哪怕是三亞也行，“過年，不就是那么回事嗎？”她說。

　　但波爾卻想“中國年”初體驗。

　　在他的概念里，中國年張燈結彩，爆竹轟鳴，“非常漂亮”。或許是遠在異國他鄉，他對親情有著深深的想往，于是擅自作主，用生硬的漢語，電話邀請遠在湖南的岳父、岳母來穗過年，想感受“闔家歡樂，共同守歲”的氣氛。

　　對于妻子的冷淡反應，丈夫十分不解：“為什么你那么喜歡圣誕節，卻不那么喜歡中國年？”妻子反問：“你不是中國人，你懂什么是春節？”“你懂圣誕節，我就懂春節。”波爾回答。

　　波爾顯然不夠“理智”，時至今日，他對于“年”字仍不甚理解，不知如何用英文表述：顯然，如果把“年”簡單直譯成“year”，會貽笑大方；而如果譯成“Spring Festival”——“春節”，卻不足以表達出“年”的內涵，這讓波爾一直很困惑。

　　波爾對于“中國年”的理解來自于兩個方面——玉琳的解釋和自己公司的“中國年攻勢”。

　　在波爾的感覺里，玉琳似乎對于“年”也不甚了了，說不出所以然來。“年，就是‘中國圣誕節’。”這是玉琳最核心的理解，除此之外，玉琳覺得“連‘年味’都淡了，還有什么好談的？”。但就是對“中國圣誕節”的說法，波爾也隱約感覺不妥，“圣誕節是紀念耶穌的節日，‘中國年’好像誰也不紀念。”

　　相比而言，波爾覺得還是自己所在公司的宣傳來的更直接——“賺取中國春節(‘年’的英文譯法)最大商機”：大紅的宣傳冊子，大紅的客戶賀卡，大紅的客戶禮品，公司的洋老板甚至穿起了唐裝迎來送往。

　　波爾當然不會知道《說文解字》上“年”的本義——“年，谷熟也”，也不會理解《爾雅》里說的“夏曰歲，商曰祀，周曰年”。在波爾的印象里，“‘中國年’應該是紅火的，熱鬧的”。雖然現在已經遠不如從前紅火，不過他相信，只要中國的經濟不斷強大，“中國年”就不會消亡，只是內容會不斷翻新：“外企、商家會提醒你，春節到了，應該怎樣怎樣過。按照他們的說法去做，你一定有大把花錢的機會。”波爾詭異地笑著。

　　年是商業的，不再是溫情的

　　當商業行為上升為一種文化，必將橫行肆虐，無孔不入。傳統而溫情的“中國年”也概莫能外，而深諳商業之道的跨國公司更是對“中國年”趨之若鶩——因為在這個中國最盛大的

　　過一回年，人們將花銷掉多少鈔票？

　　去年，一項針對京、滬、穗三地春節消費的調查顯示：有1／3的被訪者表示春節期間的花費在1000元以下，28.9%的人準備春節支出1001至2000元，23.3%的人準備花2001元到4000元過春節，還有2.4%的人準備春節開銷1萬元以上。而全國假日旅游部際協調會議辦公室發布的統計報告則顯示：黃金周期間全國共接待旅游者6902萬人次，實現旅游收入313億元，比上一年同期增長8.1%，旅游者人均花費支出453元。

　　眼下，手機短信拜年和電話拜年已成為公眾春節拜年的最主要方式。上海移動的一位市場人士說，2005年春節期間的手機短信量超過100億條，短信市場的總營業額在10億元左右，這還不包括語音短信和傳統的電話業務。到2006年初，中國手機用戶已突破3億，成為全球最大的手機市場。所以，相信今年春節的短信市場將有更可觀的贏利空間。

　　“春節經濟”的

　　距離過年尚有一段時間，“兩樂”就打起了“2006中國年”的主意。百事可樂以明星演繹的街頭求愛浪漫故事詮釋“人人有愛，百事可樂”的主題；在可口可樂2006年的新年廣告中：兒子在外，不能與家人歡度春節，由產品引起對家的眷戀，于是放下一切事情，回家與父母團聚……

　　麥當勞從2001年歲末起就推出其身著唐裝的吉祥物——“Hello Kitty”貓，為店堂增添一份喜慶的情調。諾基亞公司在新品發布中以中國傳統的“紅”、“黃”為包裝的主打色，由壽桃頭、小辮髻的中國孩童充當“形象大使”。

　　央視春晚廣告“寸秒萬金”，跨國公司業已成其擁躉。2005年，NEC通訊(中國)將春晚最為昂貴的零時報時廣告收入囊中，投入資金高達上千萬元。另聯合利華、寶潔、高露潔、豐田汽車、肯德基、中美史克等跨國公司也將成為央視春晚廣告熱情參與者。

　　但在這些攻勢面前，“中國年”外表熱鬧了，卻不紅火，除了7天以上的長假，很多人甚至找不出興奮的理由：

　　雯玲是供職于寶潔公司的一位職業女性，很西化、很現代，卻難掩對“年”的深深情愫。她特別懷念小時候，大年夜跟著父母提著燈籠走親訪友、四處拜年，懷念舉家圍坐一起吃年夜飯，和美而又暢快，懷念新年期間頓頓都有豐盛的美餐——“真的溫馨、很浪漫，很有情趣。”

　　但是，現在的年卻怎么也找不到那種人情味了。“年”仿佛已迷失在城市森嚴的鋼筋混凝土建筑群里；曾經，拜年時，看到的是親友們舒暢的笑臉，如今，除了冰冷電波傳過來的短信，還剩下什么？

　　雯玲說，其實她父母也不像從前那樣熱愛過年了，“從前，他們的朋友過年只會喝酒，哪會有什么可樂出現？”

　　也就是酒店推出全新的過年方式之后沒幾年，年夜飯改在飯店里也就司空見慣了。今年某飯店19.8萬的天價年夜飯酒席，讓雯玲更是不屑，“春節難道是用來顯富擺闊的嗎？”

　　雯玲也說不出“年”的問題出在哪，是什么破壞了傳統中國年的味道，是西化、商業化、人情的冷漠，還是現代化？不過，她隱隱地覺得中國年的文化之根正被侵蝕、被改變。

　　環球同此中國“年”

　　社會在發展，中國年被改變是遲早的事，就像圣誕節被徹底商業化一樣，而其暗含的“源頭”卻在“文化進口”。

　　時下，“美英文化”強勢輸出，不斷攻城掠地。也是在這一大背景之下，圣誕節、情人節等西方節日一下子為中國人所鐘情，其火爆程度，讓有幾千年傳統的“中國年”也覺遜色。而真正意義上的“中國年”卻在種種影響下，逐漸變味、淡化，讓一些習慣于傳統的人感覺到無所適從。

　　“文化進口”實際上是“搶先馴化”的延伸。所謂“搶先馴化”是說，假設幾個民族同時在馴化身邊的動植物，供生活之屬，一旦某一個民族率先馴化出幾種動植物，那么其他民族則會直接采用過來，放棄繼續馴化的努力。也就是說，因為“美英文化”有了圣誕節、情人節，中國只需直接采用，喪失了繼續創造這些節日的可能。

　　問題在于，中國延續了數千年的節日緣何沒有被輸出去，卻反倒不斷“進口”？

　　實際上，文化輸出與文化進口，說到底永遠與民族經濟的興盛程度有關。美英文化今日的強勢源于美英經濟的強勢，強勢的經濟支撐之下，美英文化就成了被“搶先”馴化的動植物，發達的咨詢、迅捷的交通、快速的網絡，又使得這些節日容易被其他國家、民族采用。

　　正如中國強盛時，中國文化自發出口到周邊的日本、韓國以及東南亞地區，中國強盛了千年，文化也就出口了千年，漢文化一度成為影響亞洲的主流文化。

　　在中國歷史上，也有過幾次大規模的“文化進口”，其中最大的一次就是漢魏以后佛教的傳入，雖經過魏晉隋唐時代被消化吸收,形成了儒、道、佛三教合一的宋明理學，成為兩千多年中國傳統文化的主導力量。但還可以清晰地判斷出，佛教輸入之始，恰是

　　深值慶幸的是，時下，中國“文化出口”又再度抬頭。近年來，新儒學在全球內被不同民族、不同膚色的人討論著。即使是“中國年”也呈現出發揚光大的趨勢。

　　雞年新春，美國、英國、法國等許多國家以及聯合國、歐盟等國際組織的領導人紛紛發表賀辭，向中國人民和海外華人拜年；紐約州繼紐約市之后將春節定為法定假日；英國外交部首次舉行中國新年招待會……

　　在此之前的猴年新春，美國迪斯尼樂園專門舉辦了“中國春節之夜”主題活動，法國“老佛爺”百貨全店采用春節特色裝飾。亞洲的泰國、馬來西亞、菲律賓等各國政府每年都對春節給予高度重視，世界各地春節活動如火如荼……

　　顯而易見，全球興起“春節熱”，其背后的力量是中國經濟的崛起——百年貧弱之后，2005年中國成為全球第6大經濟大國。如同圣誕節，“中國年”、“春節熱”之興，也將是中國企業的商機。

　　春節的歡樂祥和氣氛并不亞于圣誕節。隨著世界對中國越來越關注，春節必將吸引更多的外國人，使他們對這個充滿文化底蘊、內容豐富的歡樂節日產生濃厚興趣，每年一到時候，就和中國人一樣期盼著春節的到來。“普天同慶中國年”的夢想，或許在明天就可變成現實。