毛澤東緣何掛念一“土山” 多位名人造訪

　　記者近日獲悉，江蘇省新增的一批省級文保單位中，邳州關帝廟位列其中。此廟位于古時小有名氣的土山之上，該山因關羽在其上忠義“約三事”而一舉成名。熟讀三國的毛澤東主席對此山印象頗深，上世紀60年代中期，毛主席曾向徐州領導人打聽：“當年關羽被困、屯兵土山的土山現今如何？”

　　多位名人造訪

　　土山坐落在徐連高速公路旁，距邳州市區約15公里，其所在的小鎮因山而得名，取名叫土山鎮。小鎮有著2000多年歷史，戰略位置十分重要，為歷代兵家必爭之地。

　　據邳州舊志記載，三國時土山高約30余丈。站在山頂，可以望到下邳古城（今邳州）。清康熙年間，山東郯城發生一次大

　　文革中期，村民鑿巖燒窯，將土山挖去大半。如今，記者站在土山山頂之上，連20米的落差都感覺不到。倘若不是山上關帝廟后那一片殘存的石坑，人們怎么也不會想到，這里曾是一座高約30丈的山巒。

　　然而這座不起眼的小山，于外卻是大名鼎鼎。記者查閱了有關該山的歷史記錄中，其間除了有毛主席的關懷之外，另外還有一長串名人的造訪清單。

　　1965年，楊得志將軍慕名察勘。

　　1964年許世友將軍路過土山時，曾登臨造訪。

　　1948年12月，震驚中外的淮海戰役碾莊戰斗打響，粟裕將軍的指揮部正是在土山之上。而據史料記載，明代文豪羅貫中對此山也是情有獨鐘，為撰寫《三國演義》，他也曾親臨土山實地考察。

　　土山為何有名

　　“小小的土山之所以名聲在外，都因一個人——關羽！”邳州市土山鎮黨委書記王慧庭介紹，土山是《三國演義》第二十五回故事的發生地——“屯土山關公約三事、救白馬曹操解重圍”，關羽的忠義之心正是由此地一舉聞名。

　　據小說記述，當年徐州倉皇兵敗，關羽無路可歸，被曹操圍困在土山之上。在土山山頂之上，昔日好友張遼以“三罪”說極力勸降，關羽思前想后，不得已提出了“土山三約”：降漢不降曹；奉養二位皇嫂；一旦知曉劉皇叔去向，便要辭職追隨。

　　關羽順曹后，曹操待之甚厚，三日小宴，五日大宴；上馬一提金，下馬一提銀；并以10位美女侍之；既贈戰袍，又贈錦囊貯髯；見其馬瘦，旋即以赤兔馬相贈；先封為偏將軍，誅顏良解白馬之圍后，立即封為漢壽亭侯。

　　關羽深知“丞相之恩，深如滄海”。但這一切都難以動其心，他把金銀財寶高官厚祿看得非常之輕，時刻不忘日后同劉備團聚。書上記載，關羽把曹操贈的戰袍穿于衣底，上用舊袍罩之，曹操問起來，便答曰“不敢以丞相之新賜而忘兄長之舊賜”。曹操贈赤兔馬以結其心，他深加拜謝，因為“吾知此馬日行千里，今幸得之，若知兄長下落，雖有千里可一日而見面也”。

　　張遼前往試探，關羽則表示：“感謝丞相待我甚厚，只是吾身在此，心在兄處”。還說若哥哥棄世，“愿從于地下”。后來確知劉備在河北袁紹處，關便掛印封金，千里單騎，要同兄團聚。

　　關羽的忠義之心由此一舉成名，其所作所為連曹操都深受感動。曹對部下說：“事主不忘其本，乃天下之義士也！”后又號召部下：“不忘故主，來去明白，真丈夫也，汝等皆當效之。”而關羽被困地、議約地的土山，也成了“忠”“義”之地，并以此聞名天下。

　　“南有武圣關帝”

　　邳州市文化局一工作人員介紹，《三國演義》的廣泛傳播使關羽成為家喻戶曉的人物，在民眾中的威望日益攀升。而因其仁、義、禮、智、信等美好品德，關羽成了宣揚儒家倫理觀念的最佳人選，封建王朝開始了對他的加封高潮。

　　明萬歷年間的三次加封，使關羽晉升帝位，關羽正式取代過去的武圣人姜太公，成為中國第二任武圣，與文圣人孔子一起，接受世人膜拜。關公廟也在這一背景下誕生。

　　熟悉中國歷史的人都知道，中國封建社會后期有一特有景象，正所謂“縣縣有文廟，村村有武廟”。而有人便據此推測，如按每縣設一座孔廟，清代全國的孔廟也不過3000余座；而每村建一座武廟的話，那么清代全國的關公廟宇竟達30余萬座。

　　關公廟數竟是孔子廟數的一百倍！無怪乎早在明代，王世貞就驚呼：“故前將軍漢壽亭侯關公祠廟遍天下”；而清人趙翼，則更加驚嘆道：“今且南極嶺表，北極寒垣，凡兒童婦女，無不震其（關公）威靈者。香火之盛，將與天地同不朽”。

　　清代關公廟中有一副對聯，頗能概括關羽在中國傳統社會中的歷史文化地位和巨大影響：“儒稱圣，釋稱佛，道稱天尊，三教盡皈依。式詹廟貌長新，無人不肅然起敬；漢封侯，宋封王，明封大帝，歷朝加尊號。矧是神功卓著，真所謂蕩乎難名。”

　　各種褒美之辭，一封再封，將關公抬高到登峰造極的位置上。而關羽忠義之“始發地”自不甘落后，土山明代天順年間（1460年）便建起了關帝廟，是為當時全國的第二大關帝廟，迄今約有540多年，并獲得“北有文圣孔府，南有武圣關帝”之稱。

　　打造蘇北“周莊”

　　2004年5月，邳州市委、市政府根據邳州悠久燦爛的歷史文明和秀麗獨特的田園風光，提出“32118”的旅游發展戰略，其中最重要一項就是打造“土山牌”。

　　此前，該市邀請的文保專家到土山現場察看后認為，土山關帝廟具有很高的歷史和文化價值。它具備了建筑文物存在最重要的特性——原址性。自從關帝廟建成之后，歷經四個朝代，上下五百余年而未曾變遷，關帝廟原址性的意義比一般建筑來得更深；而因為關公在此被困，成就了其“忠”、“義”雙全的美名，這里的關帝廟因此意義更不同凡響。

　　記者了解到，自2005年5月起，徐州對關帝廟開始了全面修繕。修繕的景點包括前后大殿、東西配殿、東西側殿、東西廂房、前戲樓和東西觀戲樓等。隨后還將擴建馬跡亭、碑廊、廟門等。預計整個工程將于今年10月底前完成。

　　土山鎮黨委書記王慧庭表示，將以關帝廟修復為契機，全面恢復歷史文化古鎮風貌，傾力建造獨具三國文化特色的旅游勝地，將土山鎮打造成蘇北的“周莊”。

　　（編輯：李旭波）