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作者：王受之
在我們外人來看，北歐設(shè)計都非常好，但是要很費(fèi)力才能分辨它們之間的差異。北歐設(shè)計評論家安尼·斯滕羅斯(Anne Stenros)曾經(jīng)說：在北歐國家中，丹麥人比較“南部”化一點(diǎn)，芬蘭人則有點(diǎn)“東方味道”，挪威人是“北派”，而瑞典人則基本是中堅。冰島人自有一套，誰也不屬。我看這個說法很有道理。
如果說，過去500年中北歐設(shè)計有個共同的發(fā)展傾向，我想就是都從貴族、皇室獨(dú)裁下的設(shè)計向民主的轉(zhuǎn)化這點(diǎn)。社會富裕但是財富分配比較均勻，民主思想深入人心，再加上天寒地凍的地理位置，使這種民主思想在家居設(shè)計中達(dá)到登峰造極的高度。家是核心，一個溫馨、舒適、自然、和諧的家是這里的人們追求的最高境界，因?yàn)樵谡紊希麄円呀?jīng)早就取得社會民主制度，所有的努力就通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)、發(fā)展設(shè)計來創(chuàng)造一個一流的家園。
民主精神給設(shè)計帶來了功能主義原則，無論設(shè)計什么，首先不是好看，而是功能好，價格低廉，能夠?yàn)楣姺⻊?wù)。在那里，為人人的設(shè)計就是好設(shè)計，法國、意大利那些豪華的設(shè)計品牌，在這里沒有什么市場，更沒有人跟風(fēng)。中國人崇尚外國品牌，開始還好，崇尚法國的、意大利的，現(xiàn)在好家伙，連艷俗得無以復(fù)加的韓國也崇尚起來了，哈韓族個個振振有辭，好像很懂什么似的。你看北歐歷史上哈過誰了？他們相信的是自己的強(qiáng)大，自己文化的深刻，有一流的傳統(tǒng)藝術(shù)和建筑，流行藝術(shù)也超群。我在北歐的時候，韓劇《大長今》橫掃中國，我真是有點(diǎn)對自己的文化那種缺乏自信感到羞愧；
北歐不同。講究好設(shè)計是他們的傳統(tǒng)——所謂好設(shè)計，是為人人的好設(shè)計。好的設(shè)計已經(jīng)滲透在整個斯堪迪納維亞文化中，成為他們文化的一個重要的組成部分。你在那么大的一個地方游走，就看不見什么不好的設(shè)計。他們早就有艾林·凱(Ellen Key)呼吁“為人人的美”(“skonhet at alla”，等于英語中的“beauty for all”)，瑞典手工藝和工業(yè)設(shè)計協(xié)會提倡的“每日用品好設(shè)計”(good everyday goods)，是國家的、民眾的生活目的。這里的設(shè)計師努力的目的，不是創(chuàng)造什么昂貴得一般民眾不能夠擁有的設(shè)計，而是為人人的日常設(shè)計，因此，北歐的現(xiàn)代主義設(shè)計是有極為濃厚的社會民主主義內(nèi)容的。
對于北歐人來說，設(shè)計不但要為提高生活素質(zhì)服務(wù)，也要為社會進(jìn)步服務(wù)。長期以來，這里的設(shè)計師在追求設(shè)設(shè)計完美的時候，除了要能夠很好的為人服務(wù)之外，還需要兼顧人與自然的平衡關(guān)系。生態(tài)平衡是這個地區(qū)設(shè)計的一個很基本的標(biāo)準(zhǔn)。北歐寒冷、黑暗是舉世聞名的，這里一年有9個月是黑夜，然后有3個月是燦爛得不能想象的明朗艷麗的夏天。短暫的夏日陽光對北歐人彌足珍貴。他們有森林、礦產(chǎn)、水利資源，但是，相比起來，他們的資源還是困難的。因?yàn)槁L的黑夜，使人類的活動困難得多。在這樣的自然條件中，設(shè)計的一個目的是協(xié)助人類生存。他們的工具設(shè)計、家具設(shè)計、建筑設(shè)計，特別是住宅設(shè)計，都達(dá)到無可比擬的高水平，因?yàn)檫@些設(shè)計正是協(xié)助人們在漫漫長夜中生存的工具。
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