收藏是一種時尚，是時下市民投資的一個熱點。本報的"鑒寶"活動推出以來，先后收到了500多位持“寶”市民積極參與。

　　從某種層面來說，這500件"寶貝"可以折射出整個沈陽文物市場的現狀。

　　這些“寶貝”是怎樣流入收藏者手中的？品相如何？價值幾何？大多匯集于哪個朝

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代？這其中究竟有多少是贗品？當今文物市場有多少假貨在流通？沈陽文物市場的發展趨勢如何？

　　本報記者對這500件“寶物”進行了調查，得出的結論令人瞠目。

　　調查·人：誰讓文物收藏更艱難

　　問題

　　現狀

　　每當記者如此發問，持寶人總會回答：“是祖傳的”，或是“某某親戚給的”。

　　500余位持寶人中近400位稱其“寶物”來自直系親屬，另有50多位稱“寶貝”來自旁系親屬或朋友，只有40多位說是買自文物市場(見表一)。

　　“祖傳貨”咋這么多？遼寧省博物館一位長期負責文物征集工作的副研究員告訴記者，絕大多數持寶人說他們的“寶貝”是祖傳的，是因為他們害怕一旦說出文物的真正來歷，就有被收繳的可能。

　　曾有一位讀者持一件銅印來本報鑒定，他說，他的曾祖父曾是張學良的部下，在征戰中，一向不貪財的祖父偶然間獲得了這件寶物。

　　可專家鑒定的結果卻是：這枚銅印其表面有著明顯的做舊痕跡，是當代的仿制品。

　　發現了現代工藝痕跡的“祖傳貨”為數頗多，參與本報鑒寶活動的文物專家估計：在數百件“祖傳貨”中，至少有一半購自當代文物市場。

　　日前，在北站門前的一家古玩城：一個南方來的“文物”商人拿著一件“遼瓷”對記者說：“這是我剛從地下挖出來的好貨，你要是誠心買，200元賣你，只當是交個朋友了。”

　　面對這個故事，記者只能在心底一笑。因為記者竟在器底發現了“款識”。事實上，在明代永樂帝以前的數千年里，有款識的瓷器寥寥無幾。

　　分析

　　事實上，正是這一個又一個“真實的謊言”，使文物收藏愈發變得艱難而又充滿風險，文物市場的誠信狀況更加慘敗不堪。

　　文物交易中有一個“行規”：不說文物的真假，只研究文物的價錢，其潛在含義是“文物有真假，用價來區分，眼力若不夠，就得教‘學費’”。

　　收藏家詹洪閣認為：“目前沈陽文物市場混亂狀況十分嚴重，我們渴望誠信制度的回歸。”

　　調查·物：收藏者都藏了啥“寶貝”

　　現狀

　　以首期“鑒寶”活動結果論：在10件“寶物”中，真品僅4件，不到一半；第二期鑒寶活動中，12件“寶物”中當場鑒定為真的只有4件。從目前掌握的這500件藏品情況來看，真品的數量可能不會超過100件，也就是說尚不到20%。

　　而“寶物”中的贗品也可謂五花八門， 市民邱亞東曾持有一件“祖傳”的圣旨前來鑒定，但是專家們發現，上面所有寫有邱氏先祖“邱文玉”姓名的地方有被涂改過的痕跡。

　　分析

　　事實上，市民的持寶狀況反映了整個文物市場的流通狀況：贗品充斥市場，民間收藏難度極大。

　　一位文博界的資深專家曾被邀請前往參觀一家私人博物館，面對數以千計的館藏，當時他未敢作出一句評價，事后他不無感慨地表示：“這家博物館里收藏的絕大多數文物都是贗品，我怕我一說出真話，那位收藏者就得暈過去……”

　　另有業內人士稱，如今人們文物保護意識很強，一些文物有價無市，誰會舍得輕易將“寶貝”賣掉？

　　問題

　　現狀

　　參差不齊可以概況這個問題。在這不足百件的真品中，品相上乘者僅占五分之一，品相居中者為五分之三，下乘者為五分之一(見表二)。

　　以吳奉生先生所持有的那對紅釉花瓶為例，雖然從“偽滿”到現在，才不過70多年的時間，但是能夠保存完整并成對出現的花瓶數量卻不多，因此這對“寶物”的價格也就要相應的高一些。

　　張博文先生所持有的“偽滿洲國總理”鄭孝胥的字，遒勁有力，就連這幅字上的掛繩都是當時的產品，專家斷定這是鄭氏一生中的精品之作之一，其價自然要高出同類很多。

　　與張先生的收藏品形成鮮明對比的是：市民李先生收藏的一對清代晚期的瓷瓶，因其品相上的問題，從而在價格上大打折扣。

　　分析

　　既然在廣大民間收藏者手中，其所持有文物的品相大多居中，那么，想要拿這些“寶貝”在市場上賣一個好價錢，并非易事。

　　問題

　　現狀

　　報名參與本報鑒寶的500余件藏品大多集中在紅山文化、清朝、民國、“偽滿”等四個時期，其中清朝晚期作品最多，“偽滿”次之。收藏品的門類涉及方方面面，其中清代末期出產的瓷器最多，達到82件；“偽滿”時期的瓷器和書畫，達69件；先民的頭飾、首飾、掛件居第三位，達53件(見表三)。

　　收藏者們對于漢、唐、遼、金、元、明六個朝代的瓷器、銅器也很熱衷，尤其是元代的“釉里紅”，但經專家鑒定，無一為真品。

　　在所有收藏者中，有兩類特殊的人群。一類是紅山文化玉器的收藏者，他們大多對藏品文化背景了解不深，有一位讀者來電直接就說：“我收藏的是‘紅山’”！事實上，這些“紅山”玉器往往為當代偽造，目前在沈陽市場上販賣的，通常產自遼西北、內蒙古赤峰等地區。

　　另一類為古幣收藏者。這類收藏者基本都不是專業收藏古幣人士，他們收藏的古幣大多集中于北宋時期和清代晚期，其市場價格都非常低廉。

　　分析

　　有關專家認為，整個沈陽文物市場上較有號召力的也不過是紅山文化玉器，清、民國時期瓷器，清代書畫，銅器等幾類文物，這與我省的歷史文化背景有關。

　　據介紹，沈陽市整個文物市場上賣得最多的是清代瓷器。瓷器并不是一個好仿造的對象，隨便一個款識就可能“露怯”，但是由于清文化對這座城市根深蒂固的影響，以及這個王朝與當代不算遠的時間距離，都使得沈陽人對它“寵愛有加”。

　　沈陽路上的一家著名文物商店經營的大多為清代中晚期產品。該店老板是一位江蘇人，他說：“其實我手里也有很多其他時代的東西，但是沈陽人就認清文化，沒辦法。”

　　有關專家指出，與全國的文物市場比較，沈陽市文物市場可以說是既有特色又有差距。所謂特色，是像紅山文化、“偽滿”等歷史時期出產的文物，這樣的“寶貝”只可能在東北出現，是獨一無二的。

　　所謂差距，沈陽文物市場與北京、天津、西安、成都、長沙、廣東等地的文物市場幾乎不可同日而語，沈陽文物市場不僅沒有形成規模，而且所販賣文物的品種還很單一，主要集中在瓷器、玉器、銅器上，很多卓富文化內涵的東西在這邊都見不到。可能是地域所限，所以沈陽文物市場流通較多的是遼、金、清、民國時期的文物，而三代(夏、商、周)、漢、唐的文物卻極為少見……這些恰好是沈陽文物市場的“軟肋”所在。

　　調查·內幕：造假，一個盛世的悲哀

　　現狀

　　下面的四個故事可以說明這個問題。

　　故事一：造假之“產業”

　　遼寧省博物館的一位副研究員講述：“我們曾經去內蒙古赤峰暗訪假文物，發現當地幾乎造假成風，甚至有很多人家因此蓋起了小二樓。”

　　“這種假文物制造廠往往是‘夫妻店’，大多一樓開酒店，二樓當造假窩點。造假手法非常高明，拿仿造一件遼代瓷器來說：先去盜掘一座沒什么文物價值的遼代古墓，將從該墓葬周圍遼代地層挖到的土進行發酵，按照遼代的工藝去制造瓷器。這樣的假瓷器，可以聞到腐尸的氣味，而且由于土的埋藏年代恰好是在遼代，所以即便用科學儀器進行碳-14測量，也未必能得出正確結論。”

　　造假者的造假依據材料也令專家驚訝。一般認為“遼瓷”上只能有兩個猴，四個猴的是假貨。但造假者卻拿出“偽滿”時期日本人出版的考古發掘圖錄告訴專家，70年前，已發現有四個猴的“遼瓷”。

　　故事二：造假之“隨意”

　　一位支援遼西北志愿者講述了另一個事實：“由于遼西北的各種化石受到了滅絕性的開采，很多人就打起了造假化石的主意。”

　　假到了什么樣？那位志愿者介紹說，將一塊魚骨頭拍在水泥里，晾干了，就算“文物”誕生了。

　　假化石甚至還騙倒了一批世界級的專家。本世紀初，世界頂級自然科學雜志———英國《自然》雜志曾發表署名文章，稱在中國遼西地區發現了一種特殊的“恐龍化石”。謊言很快被戳穿：這塊“特殊化石”竟是用多塊普通動物化石拼接而成。

　　故事三：造假之“專業”

　　每一種假文物背后都有一整套復雜的工藝。

　　一位曾拿著件元代“釉里紅”來本報進行鑒定的“行家”信誓旦旦地說：“我這件瓷器，當代人無論怎么仿制，都絕對達不到這么高的水平。”當代人過度地夸大先賢的工藝技巧，卻藐視今人的鬼斧神工，就正是很多“行家”栽跟頭的根本所在。

　　專家介紹，在遼寧文物市場上見得最多的假文物，莫過于是仿紅山文化玉豬龍了。一般造假者通常采用熏、烤、燒、煮、炸、蝕、沁色、酸蝕等工藝做舊，由于玉器石料本身就是“老”的，因此鑒別難度很大。

　　故事四：買假之悲慘

　　事實上，中國的文物造價之風已經到了令人發指的程度。有個故事曾盛傳于文博界。一位河南商人曾高價買到一塊“戰國玉璧”，認為“撿到寶”，從此事業荒廢，專心要收藏“古玉”，并表示該玉的價值將超過300萬元，如再收到一塊，那后半輩子就夠活了……但很快這塊玉的“戰國”身份就被否定，身價一跌再跌。第二年，這位先生已是生活潦倒，那塊古玉已跌到了20萬元。這位老兄婚也離了，房子也賣了，租了一間農民房住，再問那塊玉，“別提了，你要喜歡就拿去給孩子玩吧。”

　　這個故事看似玩笑，實際上卻是很多假文物收藏者的內心剖白。一些收藏者往往省衣節食，只為買到個好物件，有時真的是傾家蕩產。

　　分析

　　為何造假之風會刮得這么兇呢？有關專家認為，主要是當代人浮躁的心態、造假的暴利誘惑讓一些人不惜鋌而走險。

　　如今渴望能夠一夜致富的人越來越多，并且按照中國傳統觀念，很多人希望能夠給子孫后代留下一些值錢的東西，這就給了文物造價者以可乘之機，以至收藏之風不衰，造假之潮亦泛濫不已。

　　但文物造假的根本，卻是個別商販為牟取暴利進行的一場技術和智力“賭博”。僅就一個仿清代景德鎮官窯的瓷瓶(高度為十厘米)而論，生產成本不過幾元錢，一旦到了文物市場，開口價就是幾百元，如果品相很好、仿得極像，就可能超過千元，遇到“門外漢”，可能十萬元也打不住。如此之高的利潤，怎么讓人不垂涎三尺呢？

　　調查·預測：沈陽文物市場何處去

　　在衣食無憂之后，收藏文物無疑將成為市民理財投資的又一個方向。在本報的調查中，發現逛文物市場次數最頻繁的，并非是什么文物收藏方面的“行家里手”，而是正在極力進修的“學生”們。

　　越來越多的人開始認為，收藏文物不僅是一件很有文化品位的事情，而且還將是一個潛力巨大的“升值”市場，即便最終賠了，也還可以留下個物件，給子孫后代留下一筆“不動產”。

　　有關專家認為：在未來五到十年內，玉器、掛件仍然是投資者需要注意的領域。書畫、銅器由于造假有一定難度，可以作為投資的參考方向。

　　收藏家詹洪閣指出，對于收藏者來說，真正重要的是要避免浮躁的心態，踏下心來好好學習與收藏相關的文化知識，變功利為智力，化學力為眼力，這樣摸爬滾打幾年后，才可能培養出一位良好的收藏者來。

　　詹洪閣認為，未來收藏領域可能被拓寬到近現代的出版物作品，像海報、號外、特刊等的收藏，這些東西往往是一段歷史的見證，是有收藏價值的，隨著歲月的流逝，它們的市場價格必將水漲船高。

　　當然，最重要的是專家們異口同聲的呼喚———沈陽文物市場的誠信之風。本報記者 何騫