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水皮雜談
中國(guó)人一向崇拜學(xué)問(wèn)，成名成家就是一種物化的外在表現(xiàn)。做演員的有了點(diǎn)成就，就成了表演藝術(shù)家；做律師的有了點(diǎn)成就，就成了法學(xué)家；做經(jīng)濟(jì)研究的有了點(diǎn)成就，就被人稱作經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
一旦成名成家，社會(huì)就不再把你的職業(yè)當(dāng)作謀生的手段，而是當(dāng)成了榮譽(yù)，一方面把你捧上天，一方面讓你高處不勝寒。
魏杰是清華大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心的教授，是在北京排得上號(hào)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。魏杰擔(dān)任了德隆系新疆屯河的獨(dú)立董事，德隆沒(méi)出事之前沒(méi)有人說(shuō)魏杰有什么不妥當(dāng)。德隆系崩盤，魏杰要辭去獨(dú)董卻成了新聞。有人說(shuō)你想溜沒(méi)門，有人問(wèn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家還有沒(méi)有良心？
問(wèn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家有沒(méi)有良心的人當(dāng)然不是說(shuō)要魏杰好漢做事好漢當(dāng)，一路和新疆屯河共進(jìn)退，同生死。而是說(shuō)魏杰根本就不該當(dāng)新疆屯河的獨(dú)董，當(dāng)了就是沒(méi)良心。更有激進(jìn)者推而廣之，警告經(jīng)濟(jì)學(xué)家遠(yuǎn)離獨(dú)董，好像獨(dú)董就是洪水猛獸，萬(wàn)惡之源。經(jīng)濟(jì)學(xué)家的良心就是被獨(dú)董吃了似的。如果經(jīng)濟(jì)學(xué)家不當(dāng)獨(dú)董，讓什么樣的人群去霸占獨(dú)董的位置呢？經(jīng)濟(jì)學(xué)家當(dāng)獨(dú)董不是還多了一層社會(huì)的監(jiān)督、良心的拷問(wèn)嗎？
其實(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家當(dāng)不當(dāng)獨(dú)董和有沒(méi)有良心不搭界。有良心的經(jīng)濟(jì)學(xué)家當(dāng)不當(dāng)獨(dú)董都有良知，沒(méi)有良心的經(jīng)濟(jì)學(xué)家不當(dāng)獨(dú)董還是沒(méi)有良知。樊綱說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家是不講良心的。樊綱的話要看怎么理解，如果良心在這里是指情感的話，那么樊綱的話是有道理的，但是我們討論經(jīng)濟(jì)學(xué)家有沒(méi)有良心，和情感、感情實(shí)際無(wú)關(guān)，我們指的是道德，經(jīng)濟(jì)學(xué)是不講感情的，經(jīng)濟(jì)學(xué)家是有道德的，否則就是缺德，沒(méi)有良心。
吳敬璉是著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，在股市中有舉足輕重的地位，吳敬璉經(jīng)常仗義執(zhí)言，抨擊權(quán)貴資本主義。有人認(rèn)為他代表了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的良心，但是也有人指出，吳敬璉是中金國(guó)際的首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家，而中金國(guó)際有摩根斯坦利的背景，因此吳發(fā)表對(duì)市場(chǎng)不利的言論，是打壓股市為跨國(guó)資本服務(wù)。對(duì)此，吳敬璉反擊說(shuō)也許“那個(gè)記者寫文章前，應(yīng)該先去了解一下中金公司到底是由誰(shuí)控股”。中金國(guó)際的控股方是中國(guó)建設(shè)銀行，吳敬璉的反擊沒(méi)有擊中要害，因?yàn)閰蔷喘I之所以受到攻擊和中金國(guó)際由誰(shuí)控股沒(méi)關(guān)系。難道中金國(guó)際由中方控股，吳敬璉“故意”(這里僅僅是假設(shè))發(fā)布不利股市的言論就可以以國(guó)家利益為理由而免責(zé)嗎？當(dāng)然不會(huì)。吳敬璉受攻擊一是因?yàn)樗挠^點(diǎn)，二是因?yàn)樗纳矸荩绕涫巧矸�，特別是那個(gè)中金國(guó)際首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家的身份。中金國(guó)際首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家其實(shí)只是中金國(guó)際的一種崗位設(shè)置，這個(gè)位置和所謂的首席財(cái)務(wù)官、首席運(yùn)行官?zèng)]有什么區(qū)別，如果俗一點(diǎn)也可以稱作首席分析師。也就是說(shuō)中金國(guó)際首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家這個(gè)稱謂和國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家是完全兩個(gè)不同的概念，和著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家也是不同的概念，我們對(duì)吳敬璉的印象評(píng)價(jià)是建立在國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的基礎(chǔ)上的，這樣就難免發(fā)生誤會(huì)。身為中金國(guó)際的雇員，發(fā)表有利于中金國(guó)際的言論有什么過(guò)錯(cuò)嗎？一個(gè)人在生活中可以扮演多種角色，可以是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，可以是父親，也可以是股民；一個(gè)人既可以專職干一個(gè)職業(yè)，也可以兼職干多個(gè)職業(yè)。國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心不是政府部門，是事業(yè)單位，吳敬璉不是政府官員，是政府雇員，政府可以雇吳敬璉，中金國(guó)際也可以雇吳敬璉。吳敬璉不是靠國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心這塊牌子成的名，自然也不靠這塊牌子混飯吃。但是有的人就不一樣，有的人故意混淆自己的身份和角色蒙事，給國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心抹黑，給經(jīng)濟(jì)學(xué)家抹黑。媒體有責(zé)任在報(bào)道這些人的觀點(diǎn)和言行的時(shí)候搞清楚他的確切身份，到底是在以獨(dú)立學(xué)者的身份講話呢，還是在以公司雇員的身份發(fā)言。
謝國(guó)忠是摩根斯坦利的亞洲區(qū)董事，首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家。最近謝國(guó)忠撰文說(shuō)中國(guó)必須加息，并說(shuō)反對(duì)加息的人都是代表各自的利益集團(tuán)的利益。謝國(guó)忠自然有謝國(guó)忠的言論自由，謝國(guó)忠要求中國(guó)加息，在水皮看來(lái)正好是代表摩根斯坦利的利益，否則就應(yīng)該被開(kāi)除。謝國(guó)忠履行的就是職務(wù)行為，他的首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家和吳敬璉的中金國(guó)際的首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家是一回事，但是謝國(guó)忠根本就談不上是學(xué)術(shù)中人，學(xué)術(shù)地位更無(wú)從談起，和吳敬璉更是無(wú)法比肩，更沒(méi)有會(huì)認(rèn)為謝國(guó)忠說(shuō)中國(guó)必須加息就有良心而反對(duì)中國(guó)加息就沒(méi)有良心。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家在今天已經(jīng)成為一種職業(yè)，神化這個(gè)職業(yè)只能說(shuō)明我們自己愚蠢，怪不得經(jīng)濟(jì)學(xué)家，更沒(méi)必要?jiǎng)硬粍?dòng)問(wèn)人家有沒(méi)有良心。
有良心又怎么樣，沒(méi)有又怎么樣？
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