□姜長(zhǎng)城

　　無論是作為一個(gè)媒體人還是作為一個(gè)策劃人，鄭乃銘都可以說是這個(gè)圈子里面知名度頗高的人物，在兩種身份的跨界游弋中，來自不同背景和思維模式的歷練給了他一些什么樣的不同思考呢？而這些在策劃藝術(shù)展覽的時(shí)候會(huì)呈現(xiàn)出什么不同呢？在北京帝門藝術(shù)中心的《溫存———關(guān)于記憶的12種繪本》展覽現(xiàn)場(chǎng)，鄭乃銘有話要說。

　　價(jià)格只不過是個(gè)游戲，重要的在于其背后的意義

　　作為一個(gè)藝術(shù)界的活躍人士和資深媒體人，鄭乃銘常常會(huì)被迫客串一下咨詢師和偵探的角色，最常要解答的就是“這個(gè)作品值不值這個(gè)價(jià)啊？”諸如此類的問題，所以天價(jià)誕生對(duì)于他來講一定是一個(gè)頗有些矛盾情緒的事情。價(jià)格的確是一個(gè)話題，也有新聞價(jià)值和噱頭，可是鄭乃銘認(rèn)為：作為藝術(shù)品，更應(yīng)該被關(guān)注的是藝術(shù)家的獨(dú)創(chuàng)性思考和作品中蘊(yùn)含的美學(xué)的、歷史的、情感的、社會(huì)的等等方面的價(jià)值，應(yīng)該關(guān)注藝術(shù)品所誕生的機(jī)緣和時(shí)代印記，這些才是承載藝術(shù)品意義的根基，“市場(chǎng)和價(jià)格那只不過是個(gè)游戲”，而且既然拍賣是競(jìng)價(jià)的形式，那自然也就會(huì)因競(jìng)爭(zhēng)而導(dǎo)致高價(jià)位的出現(xiàn)，市場(chǎng)往往有他自己的邏輯。

　　價(jià)格退場(chǎng)，展覽本身才能浮現(xiàn)

　　鄭乃銘笑稱策展人只是他的一個(gè)客串，并不是本行。但是常年的藝術(shù)媒體經(jīng)歷和積累起來的經(jīng)驗(yàn)與人脈無疑使他在做策展時(shí)候游刃有余，而且來自傳媒視角的訓(xùn)練使其對(duì)于如何傳達(dá)本意和把握展覽效果方面有些獨(dú)到見地。在現(xiàn)在這個(gè)市場(chǎng)和資本邏輯統(tǒng)轄的年代，作為一個(gè)策展人，鄭乃銘希望把觀眾從價(jià)格的牢籠中拉回到展覽和藝術(shù)品身邊，并且嘗試把有關(guān)經(jīng)濟(jì)的有色眼鏡從觀眾鼻梁上摘掉，這樣之后藝術(shù)的真正價(jià)值才會(huì)凸現(xiàn)。的確，當(dāng)一個(gè)事物的價(jià)值被片面的捆綁在了一個(gè)外部杠桿上面的時(shí)候，常常就是他自己危機(jī)降臨的時(shí)候，所以這個(gè)時(shí)候需要的就是那樣一種呼喚，對(duì)于本體意義和價(jià)值判斷的呼喚。當(dāng)然如果這種呼喚只剩下鄭氏版本那這個(gè)時(shí)代就病了，但是每一個(gè)單體的努力都會(huì)成為整體的一部分，而這些單體的聚合就會(huì)形成趨勢(shì)。至少在看展覽的那一刻，請(qǐng)把價(jià)格忘掉。

　　藝術(shù)市場(chǎng)和藝術(shù)本身的價(jià)值往往是雙軌制，而業(yè)界同仁的努力無非在于將這個(gè)雙軌的距離盡可能的拉近，畢竟從長(zhǎng)遠(yuǎn)來講藝術(shù)的自身意義、價(jià)值和地位才是其轉(zhuǎn)化為金錢資本和社會(huì)資本的支撐。