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周興維:要廉潔官員 更要廉價政府http://www.sina.com.cn 2006年12月30日 03:08 中國證券網(wǎng)-上海證券報
西南民族大學經(jīng)濟學院教授 “官多擾民”。如果說延安時代的“精兵簡政”保證了中國革命事業(yè)成功,那末現(xiàn)代中國的“精官簡政”則是構建和諧社會的關鍵舉措。政府改革必須從“精官簡政”做起,還人民一個“廉價政府”。 “吃皇糧”的人太多,行政機構過于龐大,會生出種種弊端,譬如形式主義的“套話”人人深惡痛絕,可是“套話”仍然處處不絕;官僚主義的“冗員”個個大呼精簡,但是“冗員”仍然有增無減……這是為什么?就在于機構龐大。機構為什么會龐大?原因又在于政府不“廉價”。而政府之所以不“廉價”,根本原因又在于缺乏納稅人的“成本-效率”預算約束。簡單說,幾十年機構改革為何始終未能走出“放權-收權”的怪圈,且越改越臃腫、越改越龐大,反腐倡廉、勤政高效為何一而再再而三三令五申卻收效甚微,根本原因就是政府一點兒也不用為其“大”而承擔任何經(jīng)濟責任。 實際上,確立市場機制與政府轉變作用,如同一枚硬幣的兩個面。改革,便是要做到這兩個相反相成的“面”同步、協(xié)調。作為“下崗失地”的均衡機制,行政機關“縮編”早已勢在必行,是政府機構“提高效率”的現(xiàn)實抉擇。 經(jīng)濟制度的變革,必然要求行政制度、政治制度的相應變革。28年的改革歷程表明,“改”到深處是產(chǎn)權(物權)。簡而言之,無論個人、集體還是政府,都必須承擔行使財產(chǎn)所有權職能所產(chǎn)生的責任、義務。傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制的權力之所以過大開銷過大效率過低,就因政府對屬于“全民”的財產(chǎn)關系不清或產(chǎn)權不明晰,這實際上意味著人民“喂養(yǎng)”了一個“高價政府”。 改革之“攻堅”,實質是要明確政府的角色、定位。其所以為“攻堅”,無非是因為其中的艱難和風險。但為什么說“廉價政府”不說“廉潔政府”?一則源于馬克思《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》的相關思想,二是基于中國發(fā)展市場經(jīng)濟、構建社會主義和諧社會的現(xiàn)實要求。 相對于“廉潔”,“廉價”更樸實、直觀,更大眾化,寓意更深刻、豐富,更富于現(xiàn)代市場經(jīng)濟和社會主義和諧社會內(nèi)涵。 “廉潔”,即為官清白,不貪污不受賄,辦事節(jié)儉,不鋪張不浪費;其評價對象雖然可以是政府,但主要還是政府官員。 “廉價”,除了“廉潔”的基本內(nèi)涵,它更突出了政府作為“公用品”加給社會的成本應該最小化的要求;其評價對象雖然可以是政府官員,但主要是政府。 “廉潔”,突出的是政府或官員的外在形象,而“廉價”卻特別強調作為人民自己的政府即“人民政府”的內(nèi)在本質(比如實現(xiàn)從建設財政到公共財政的轉變)。 相較發(fā)達國家、國內(nèi)某些地區(qū)和某些行業(yè),我國行政官員和政府機關工作人員的平均收入水平也許不能算高。然而,把由行政從業(yè)人員組成的政府作為一個整體來看待,它所消耗的社會財富無論是絕對量還是相對量都是驚人的。我國每年新增財政收入的大部分都用在了“吃飯”上就足以證明,機構過于龐大不僅已經(jīng)成了人民的一個沉重負擔,而且嚴重阻礙了市場經(jīng)濟、社會主義和諧社會的建立和健康發(fā)展。或者反過來說,“大政府”與“廉潔”可以相容,但“大政府”與“廉價”卻不相容。 政府機構的急劇擴張,嚴重侵蝕了社會財富中本應用于社會生產(chǎn)和社會發(fā)展的份額。公共品的短缺,科教之不興,部分地區(qū)和人群長期不能脫貧,“三農(nóng)問題”沉疴積弊,等等,過大的行政開支嚴重擠占了社會的生產(chǎn)和發(fā)展資金,無論如何都是主要和重要原因。 政府機構的龐大還產(chǎn)生了一系列經(jīng)濟負擔和社會負擔。公眾切齒的“三亂”即為其典型表現(xiàn)。并且,層層重疊的管理體制是要講“對口”的:上級有什么機構,下級也就要有什么機構;公司企業(yè)的機構設置很大程度上也成了政府機構的延伸……此類非生產(chǎn)性費用非發(fā)展費用有多大?難以計算。 政府機構的龐大、重疊,還導致“交易費用”激增。條塊分割的閉塞,部門林立的關卡,手續(xù)繁冗的審批,“跑‘部’‘錢’進”的“競爭”,溝通關系的“聯(lián)絡”……這里又會有多少無法統(tǒng)計、無法估量的“灰色”或“黑色”開銷? 可見,針對官員個人,可以也必須強調“廉潔”;然而,針對目前我國政府機構的過分龐大、效率低下及其加給社會的巨大負擔(腐敗也與此密不可分),對政府則顯然應該特別強調“廉價”。 人民政府人民“喂”,人民政府“為”人民。人民政府是為人民服務的,但這種服務也是有代價的,需要計算成本-效率。若無“廉價政府”,即無“和諧社會”。人民需要“廉潔”的、并因此是德才兼?zhèn)涞墓賳T,但更需要“廉價”的、更有效率的政府。
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