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對于未來，大部份人都是在暗房中，只有極少數有眼光的人，可以透視未來。有些人不但對于未來處在暗房中，而且對于目前的現象也處在暗房中，因看不懂現象而迷惑，行動陷入兩難，進一步造成行動的失誤與煩惱，這些煩惱會遁入潛意識中，影響未來的判斷與心態。要脫離暗房并不容易，因為人的智慧有限，一般人只有福至心靈的時候，心里的暗房才會透光。靈感來時心里會發光，這叫做靈光乍現，但是要保持心里時常發光相當困難。
我 們都知道，光有二種物理特性，一種是牛頓力學的個體性，一種是量子力學的群體性，光同時具有個性與群性，個性強調自由，群性強調和諧，二者是矛盾的統一。人在金融操作中，一方面要發揮個性，一方面要兼顧群性，不管提高出貨或壓低進貨，都要有群眾跟進才能實現，個性與群性要能融為一體。只有進入本體的世界中，才會明白什么叫“因體起性”，由本體產生雙重之性———個性與群性， 一切的動作才能開展。個體的本性起了作用，才會發生功用，才會產生諸多現象，因此本體是能夠指導未來的，它具有光的作用，能讓暗房發光，但一般人因為執著于現象而產生了諸多的迷惑，有迷惑就進入不了本體。現象性的思考會帶來迷惑與黑暗，本體性的思考會帶來開悟與光明，二者差異很大。只有把握本體的人，才能借本體之光來透視未來，變成一個真正有眼光的人，否則長期在暗房中，將很難看到天光云彩。
直接進入本體很難，但是透過體、相、用三者，卻可以逐步摸索出本體的存在。
一般人因為過于重視現象的演變，忽略了本體的變化，加上一般的媒體老是看著現象說故事，對于本體的變化較少關注，所以想做到“因體起用”并不容易。本體就是雜質去掉之后的精華。去雜質就要先做到蕩相遣執，融通淘汰，所以一般人不易做到這一點。要讓財富的積累像螺旋一樣，看似容易，其實相當困難，但是找到門徑還是可以辦到。
（西格瑪 鄭焜今）
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