財富人生三境界

　　文/胡飛雪

　　在現實生活中，面對已經到來的財富，如何處置，如何享受，其實是一個十分值得人們深思的問題。聽著“富不過三代”的古訓，看著每年“富豪榜”上不停變換的各類風云人物，我們發現，如同現實社會中，人們對于自己生活的看法各有不同一樣，人們面對已經到來的財富也表情各異。

　　金錢(包括所有的物質財富)作為人們生存和發展的物質條件，是不可或缺的，從某種意義上說，許多人的一生就是一個追逐財富與享受財富的過程。上世紀九十年代初那部電視劇《編輯部的故事》中余德利的那句名言——所謂“金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的”之所以能夠流傳下來，也許正是因為其說到了點兒上。

　　人生有不同的境界，那么面對財富呢？

　　常言說，“富不過三代”，從這一視角看，財富金錢與人生命運的關系，可以劃分為下中上三等境界。下等境界是，一個人經年累月、勤苦工作，有一段時間，在某種因緣際會出現時，成捆成捆的鈔票從天而降，掉到了他面前，于是他成為了暴發戶。他雖然日思暮想急著發大財，但他對這突然得到的金錢并沒有心理準備，抑或說他并不明白他發大財的真實原因。這等人，既然不知錢從何而來，不知錢為何掉到自己面前，因此，如果要他守住這筆錢，要他驢打滾、滾雪球，要他拿錢賺錢、保值增殖，恐怕也是異想天開、驅魚上樹。這等人的可預料的命運，恐怕大多數是很快就把那“偶然”得來的金錢給弄丟，重歸貧困。對他來說，富不過三年甚至三個月大概更為正常。中等境界是，這個人深諳賺錢之道，懂得經營財富，更可貴的是，他有長遠的眼光和深厚的功底，他懂得如何把他悟得的真實有效的生財

　　在人類追逐財富的歷史上，以上這三等境界的人都為數不少:

　　上世紀的90年代初，四川省樂山市有一家企業進行股份制改造，并且在上海證券交易所發了

　　這家公司的職工都發了，就不安心掙那每月三四百元工資的工作了，幾乎都成了證券公司的職業股民，廠里的活就雇傭老少邊窮地區的廉價勞動者來干。然而，好景不長，不久，企業效益滑坡，只得進行資產重組。老張頭呢，在炒股中把以前仿佛從天而降的大錢包又退賠給了股市。他發的財本來就來自股票二級市場，再賠回去，也算物歸原主。上帝不愧是公平的家伙。

　　古今中外，暴發戶從不罕見，但暴發戶的命運，一般來說都是很快失去曾經占有的金錢，因為，不論他們曾經占有多少金錢，手里多么富裕，他們的腦袋總是空空如也，處于貧窮狀態，既不知金錢因何而來，更不知金錢因何而去。這些暴發戶，短的富不過仨月，長的，富不過三年。

　　李嘉誠顯然不是那種一不小心一下子就猛賺幾十萬元的暴發戶，他是華商首富，是商界翹楚，經商大家，他經營的資產上千億，富可敵國。他在談經營發展之道時，曾提出“穩健經營、永續發展”的商業理念，綜觀他的商業奮斗史，可以說基本上也是這樣做的。更難能可貴的是他對財富保持著一顆平常心，這從他對下一代的言傳身教上即可看出來。在外出做商務旅行時，他不允許孩子和他一樣坐頭等倉，他教育孩子安心坐經濟倉，并通過這樣的小事，教育孩子樹立對金錢、對人生的正確的觀念，教育孩子，父輩只能給孩子基本的物質保障，未成年人不要依賴長輩享受過高的物質消費。次子李澤鍇在美國讀書時，李嘉誠只提供基本的學費和生活費，和少量的零花錢，所以李澤鍇在美國也勤工儉學，課余時間去飯店打小時工。李嘉誠可謂既經商有道，又教子有方，甚至可以說，李澤鍇一代在商業上的初步成功，與乃父對他們的成功教育是有關鍵的關系的。筆者一直認為，這正是一代商界大家李嘉誠不同于蕓蕓商人的地方。最近《財富》亞洲版雜志選出新一期亞洲最具權力商人排行榜，李嘉誠赫然在榜，這不是偶然的。李嘉誠不是富人的后代，然而以他的遠見卓識，以他對子輩的精心栽培來看，他必然是富人的祖先。

　　李嘉稱尚沒有富及三代，我們且暫不說他，下面說一個富及且愈三代的家族，即河南省鞏義市康家。位于鞏義市區西北、洛水之濱的康百萬莊園，是一群規模宏大的明清建筑，清磚灰瓦，氣勢恢弘，從邙嶺看恰似“金龜探水”，從洛河望則如“金蓮拱秀”，其主人康氏家族從明末開始，旺盛12代400多年。那么，康家長旺長盛的原因何在呢？當地坊間傳說，這是由于康家選宅風水好的緣故。把康家旺盛歸因于風水，未免失于膚淺籠統，若深入探究你會看到，康家之旺盛在于其代代相傳、輩輩相承的精深博大的文化底蘊和精神張力。走進康百萬莊園，在過廳屋檐下懸掛著一個古樸別致的匾額，既像一本打開的書卷，又像一面迎風招展的旗幟，這正是康家代代相傳的家訓。上面寫道:

　　“留耕道人《四留銘》云:‘留有余不盡之巧以還造化，留有余不盡之祿以還朝廷，留有余不盡之財以還百姓，留有余不盡之福以還子孫’。蓋造物忌盈，事太盡，未有不貽后悔者。高景逸所云:‘臨事讓人一步，自有余地；臨財放寬一分，自有余味。’推之，凡是皆然。坦園老伯以‘留余’二字，顏其堂，蓋取留耕道人之銘，以示其子孫者。”

　　其大意是說，不要把技巧使盡，以還給大自然，不要把俸祿用盡，以還給朝廷，不要把財物占盡，以與百姓分享，不要把富貴享盡，以留給后代子孫。老天爺反對忌諱貪得無厭、做事太過分，因為不知足、太過分了，沒有不留下悔恨的。高景逸所說:遇事只有讓人一步，自然就有回旋的余地，辦事只要放寬一分，自然就有其中的樂趣。即使放之四海而言，許多事都是這樣。

　　在康百萬莊園，還有山東省日照市文管所送來的民間保存的“三大活財神”木版畫，畫面是“康百萬、沈萬三、阮子蘭”。蘇杭民間也有“河南康百萬，金銀堆如山”的民謠。關于康家的富貴，鞏義民間有許多傳說，如“馬跑千里不吃別家草，人行千里盡是康家田”、“頭枕涇陽、西安，腳踏臨沂、濟南”。康氏之家族文化和經營理念深深地影響了當地人，目前，鞏義的工商業經濟在河南省縣級市中遙遙領先，鞏義有“中原第一縣”之譽。

　　康氏發家的密碼就在康氏家訓中，今日讀之，對我們創造財富、經營人生仍有積極意義。