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◎周年洋/文
英國哲學家佛格森說,沒有財產的人無疑就是野人,只有野人才將自己的未來完全托付給自然環境。文明的第一要義就是運用理性預防未來的不測,從而有了為未來預留的“財產”。哈耶克說:“當我們日常生活的基本供給被他人控制了的時候,我們的精神自由和生命權利就都會受到嚴重威脅。”沒有財產,近乎野人,日常生活供給被完全控制的日子,中國人記憶猶新,這段“極左”思潮控制我們生活的日子離我們并不遙遠。歷史事實和諸多哲人的思考告訴我們,財產權利是個人自由的基本保障,是知識分子獨立思考的基礎。
對于今天的中國來說,那種“一大二公”的極左時代已經過去,極左思潮的影響在慢慢消失,市場的空間在逐漸敞開。但恰恰在這個時候,中國知識分子面臨更嚴峻的抉擇:有了獨立思考的可能,但缺乏經濟上的獨立。如何在獨立思考和經濟獨立之間進行選擇呢?
在我看來,知識分子獲得財務獨立的途徑就是價值投資,這是中國知識分子唯一可能的道路。價值投資的原理并不復雜,其精髓就是,尋找業務清晰易懂、業績持續優異、由誠實能干的管理層管理的公司,然后用合理的價格買入。巴菲特的巨大成功已經證明了這種方式的可行性,在中國能不能進行價值投資的爭論沒有意義。對于知識分子來說,價值投資是極為簡單的事情,它唯一需要的是理性,是看得長遠。只需要起初掙到20萬到50萬元左右的第一桶金,遵循價值投資的精髓,無需占用知識分子太多的時間,就可以讓偉大的企業為你賺到一生衣食無憂的金錢。
知識分子的優勢是學習能力強,長于理性或者說有思考的習慣,但缺點是過分強調認知、研究而很少付諸于行動。孫旭東先生的這本《年報掘金》是知識分子學習并實踐價值投資的最好讀物。我讀過很多研究價值投資的書籍,對我領悟價值投資之道有很多助益,但是價值投資最終是要落實在公司層面的,如何看財務報表,如何給公司估值,從而給出適當的安全邊際,是一件非常需要功夫的事情,是科學也是藝術。《年報掘金》在這方面給出了眾多鮮活的案例,對于我們尋找優秀的企業,避免陷入泥潭公司會有諸多啟發。筆者自己多數時間沉潛于哲學的抽象世界,雖然對價值投資的研究和思考花了不少時間和精力,但是對于公司財務的研究,對于估值的思考欠缺很多。孫旭東先生在這方面是筆者的老師,在讀這本書之前,我讀過他的不少研究文章,這些精彩的文章對于我理解要投資的目標公司提供了關鍵性的幫助,《年報掘金》一書的出版則是我學習財務分析和公司估值的最好教材。對于所有像我這樣只滿足于大概、抽象地看待企業的價值投資者,這本書的出版是我們的福音。
在中國提倡價值投資,不僅是一條物質充沛的道路,更是成就自由思考和精神富裕的捷徑。知識分子成為價值投資者,并不是僅僅為了你自己,而是為了學術繁榮國家強盛這樣更偉大的使命。眼下,有多少知識人因為經濟拮據而陷入生活的困境,不僅不能進行獨立的思考,反而要制造一些精神垃圾或者為禁錮精神的力量添磚加瓦。今天的中國,過于情緒化的言論,比比皆是,思想之混亂,無以復加。但其中有多少言論是經過自己大腦思考的,又有多少言論不是在成為別人的跑馬場呢?我們看到的不是獨立的思考,更多的是意識形態的奴役。雖然每個人在通過自己的嘴巴言說,但實質上是意識形態的傳聲筒,今日的亂象是跟那些知識分子制造的精神垃圾分不開的。
新生的力量需要看到普世和符合人性的思想傳播和思想創造,這已經是迫在眉睫的事情了,但是大學沒有貢獻,媒體出版也無所作為。理性思考、獨立思考是這個國家需要的,而這需要一大批知識分子遵循人性本有的傾向,為這個社會創造出起碼的價值基礎和道德基礎。要讓中國有更多獨立思考的知識分子,那就需要更多價值投資者。作為知識分子,應該透過價值投資早日擺脫生計的困擾,致力于提升中國精神的思想創造。-
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