朱子慶

　　·1·取譬精當(dāng)，自然理解無(wú)礙

　　就近取譬是說(shuō)理的一種方法，任是道理再深、再玄奧，只要取譬精當(dāng)，自然理解無(wú)礙——雖 說(shuō)“任何比喻都是蹩腳的”。以馬喻理，頗多耳熟能詳?shù)暮美�子，大概就是由于馬是人類(lèi)密友的緣故罷。“世有伯樂(lè)然后有千里馬，千里馬常有而伯樂(lè)不常有。”(韓愈《馬說(shuō)》)股市，一個(gè)如此現(xiàn)代的投機(jī)勝地，人們喜歡的用語(yǔ)，依然是“牛市”、“黑馬”，可見(jiàn)信息高速不改人的思維習(xí)慣。事實(shí)上習(xí)慣的速度最快，習(xí)慣到近乎本能，出手純走下意識(shí)，一劍封喉就防不勝防了。

　　拙作《蝶戀花》曰：“牽牛阿爺上下手，長(zhǎng)金短銀高八斗。”此中政策調(diào)控的道理，孔子就曾以御馬喻之。據(jù)《孔子家語(yǔ)》，閔子騫出任費(fèi)城的長(zhǎng)官后，曾向老師請(qǐng)教執(zhí)政的方法，子曰：“以德以法。夫德法者，御民之具，猶御馬之有銜勒也。君者人也，吏者轡也，刑者策也。夫人君之政，執(zhí)其轡策而已。”這比老子的“烹小鮮”云云，要來(lái)得復(fù)雜不少。老子欲無(wú)為而治，當(dāng)然不想搞得復(fù)雜。財(cái)政部“半夜雞叫”，一夜之間雙倍調(diào)高印花稅，以今物比喻，是“點(diǎn)剎”股市，借孔子之喻，也就是勒住馬韁繩嘛！馬而銜勒，一如股市有《證券法》，本來(lái)就是為了調(diào)控的方便。

　　·2·不在惜馬力，馬焉有不累垮之理

　　調(diào)高印花稅造成的股市重挫，是本輪牛市第一痛！事先做空的人，撈得便宜籌碼，自然是樂(lè)得屁顛屁顛的；套死在“垃圾”股、“題材”股上的股民，嘖有煩言，甚而罵罵咧咧也情有可原。該不該下此重手，施此“閃擊”呢？從現(xiàn)在股指上了5300點(diǎn)來(lái)看，當(dāng)初的一擊，未始不是讓狂牛小歇了一把。還是在《孔子家語(yǔ)》里，顏回講的一番道理，也許現(xiàn)在仍未過(guò)時(shí)——

　　有一回魯定公問(wèn)顏回：“您也聽(tīng)說(shuō)過(guò)東野畢是個(gè)御馬駕車(chē)的高手吧？”顏回道：“技術(shù)是沒(méi)說(shuō)的，只是我擔(dān)心他那馬恐怕吃不消。”定公聽(tīng)了很不高興：“哪有君子這樣隨便批評(píng)人家的。”

　　三天后，有人告訴定公：“東野畢的馬忽然倒下兩匹，已拖回馬廄了。”定公大吃一驚，立刻要人把顏回找來(lái)，請(qǐng)教何以“判市”奇準(zhǔn)。

　　顏回說(shuō)：“我是從政治的原理猜測(cè)的。歷代賢君都不會(huì)耗竭民力，造父最善駕馬，也最在惜馬力。像東野畢那樣大干快上、驅(qū)馳不休，那馬焉有不累垮的道理！”定公聽(tīng)得心領(lǐng)神會(huì)，后來(lái)在孔子面前，對(duì)顏回稱(chēng)道不已。

　　馬力如此，牛市亦然吧！韓愈說(shuō)：“夫馬之千里者，一食或盡粟一石。”不但要吃飽，還要策之以其道，鳴之而能通其意。這吃飽，在股市不就是看成交量嗎？千里馬如果食不飽、力不足，則才美不外現(xiàn)。一段時(shí)間以來(lái)，咱們的大牛市才美之外現(xiàn)，可謂淋漓盡致，卻也存在食、力兩欠的問(wèn)題呢！人們注意了“市盈率”的泡沫化，是否看到了換手不充分的問(wèn)題？獲利籌碼疊床架屋，也是一種泡沫呀！換手不充分，其上漲，底子就“夯”得不實(shí)，一旦利空殺到，獲利盤(pán)涌出，就可能演成多殺多——其極端，則為“崩盤(pán)”！如此一想，則顏回的故事，卻也并不過(guò)時(shí)呢！

　　“路遙知馬力”是我常用來(lái)打趣夫人的成語(yǔ)，道理雖不錯(cuò)，其中卻也有“走著瞧”的意思。這層意思，在歇后語(yǔ)“騎驢看唱本——走著瞧”里，更淺顯，卻含了挑釁的意思。至于“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”(孟郊《登科后》)，雖曰過(guò)于“走馬觀(guān)花”了，長(zhǎng)安畢竟有限，疾馳不過(guò)一日。如果日日如此，神州縱橫，那馬可就成問(wèn)題了，縱然它是千里馬、汗血馬——顏?zhàn)釉唬阂卜强宀豢桑?/p>