老師常常把教科書的內(nèi)容當(dāng)成很偉大的事情來講，恰恰把常識(shí)忘掉了。通過讀書和獨(dú)立思考，我們才能尋找到真理，而不是等著別人來告訴自己答案。
金融博物館讀書會(huì)第60期
人物介紹
俞敏洪[微博]：新東方教育科技集團(tuán)董事長兼首席執(zhí)行官
艾路明：武漢當(dāng)代科技產(chǎn)業(yè)集團(tuán)股份有限公司董事長
part1.閱讀人生
中國人都喜歡讀書的話就不會(huì)像現(xiàn)在這樣沒有底線。——俞敏洪
中國人都喜歡讀書的話，民族就不會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)狀態(tài)，經(jīng)濟(jì)改革都奔著錢，沒有底線。中國平均每人絕對(duì)讀不到5本書，這是把中小學(xué)教科書也統(tǒng)計(jì)進(jìn)去了，教科書永遠(yuǎn)都不是書。中國平均每人每年讀的書也就是一本左右，非常可悲。盡管現(xiàn)在信息非常發(fā)達(dá)，但光積累觀點(diǎn)不行，還要進(jìn)行深刻的思考，形成自己的觀點(diǎn)。
線下教育很難被線上教育顛覆。——俞敏洪
教育的很大一部分功能要在線下完成，在教室上課這件事情不容易被顛覆。有一百多家公司說新東方一定會(huì)被顛覆，現(xiàn)在一年過去了，新東方人數(shù)呈20%的增長，所以我的判斷是對(duì)的。新東方在線[微博]教育的純線上收入大概是10億左右，線上報(bào)名收入是30多個(gè)億，但是線上報(bào)完名以后是線下線上結(jié)合，現(xiàn)在新東方有90多個(gè)億的收入。
靠國家供養(yǎng)做不出真正的大學(xué)。——俞敏洪
現(xiàn)有的靠國家供養(yǎng)的模式做不出真正的大學(xué)，中國原來的模式本身沒有私立大學(xué)，私立大學(xué)資源非常缺乏，政策不均衡，做起來非常難。私立大學(xué)就是民本大學(xué)，值得我們這些企業(yè)家努力，把我們養(yǎng)老的錢保存好，孩子讀書的錢保存好，用剩下的錢做教育還是非常有趣的。
高考實(shí)行各省分考是一個(gè)倒退，中國的高考必須統(tǒng)一。——俞敏洪
中國的高考必須統(tǒng)一，在任何地方高考分?jǐn)?shù)都是一樣的，對(duì)外來務(wù)工者子女而言，即使回到本省也可以錄取。當(dāng)初是全國統(tǒng)考，后來分考，我認(rèn)為這是一個(gè)倒退，形成了各省的利益集團(tuán)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，高考統(tǒng)考完全沒有問題，但這個(gè)壁壘打不破。我跟教育部提過，但他們認(rèn)為送卷子時(shí)間太長，容易導(dǎo)致作弊。
我沒讀過毛主席語錄，對(duì)抽象的對(duì)象不感興趣。——俞敏洪
我沒有讀過毛主席語錄，不是我不喜歡，而是我對(duì)抽象的對(duì)象不感興趣。留下的遺憾就是，本來應(yīng)該且有能力獨(dú)立思考的時(shí)候，沒有讀過好書。讀書不能帶來錢、名利，但是讀書能帶來生命的豐富性，使人胸懷寬廣，思想獨(dú)立，培養(yǎng)優(yōu)秀的人格。為人就是要尋找思想和靈魂的，讀書就是尋找靈魂的最佳途徑。
國家應(yīng)該把九年義務(wù)教育改成二十年義務(wù)教育。——艾路明
民辦大學(xué)是在公立大學(xué)之外提供了空間，讓很多教育家的理念進(jìn)入大學(xué)場地。市場經(jīng)濟(jì)是從水泥地上長出的草原。對(duì)教育來說現(xiàn)在剛剛長出來，盡管很小。中國發(fā)展到今天這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)水平，國家應(yīng)該把九年義務(wù)教育改成二十年義務(wù)教育，這個(gè)需求更迫切了，特別是勞動(dòng)力的變化。
市場導(dǎo)向辦學(xué)不是為盈利而是讓學(xué)生更好地就業(yè)。——艾路明
我們很多年前就開始辦學(xué)校，只覺得辦學(xué)有可能盈利。后來發(fā)現(xiàn)，一個(gè)學(xué)校用盈利的方式做最終是既損害了這個(gè)學(xué)校，也對(duì)學(xué)生不利，對(duì)教育發(fā)展不利，最后從上市公司剝離出來。我們希望學(xué)校按照一個(gè)相對(duì)符合教育發(fā)展正常規(guī)律的方式來辦學(xué)。所謂市場導(dǎo)向并不是賺錢的導(dǎo)向，而是怎么樣讓學(xué)生更好就業(yè)的導(dǎo)向。
不應(yīng)該只從電視上了解外面的世界。——艾路明
這個(gè)世界上發(fā)生的很多事情，不僅應(yīng)該從電視上來了解情況，而應(yīng)該有更多的渠道去了解它深?yuàn)W的背后，它的影響和原因。這對(duì)自己思考問題，解決問題是有啟發(fā)的。當(dāng)然這么說比較功利，即便不是為了解決目前的問題，作為愛好，讀書應(yīng)該廣泛，哪怕自己并不喜歡，也可以去勉強(qiáng)讀一下，通常可以帶來意外的效果。
未來的教育在互聯(lián)網(wǎng)影響下將發(fā)生革命性變化。——艾路明
我們從2012年開始就關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)教育，隨著互聯(lián)網(wǎng)教育的發(fā)展，未來大學(xué)實(shí)際上還是會(huì)發(fā)生很大的變化，可以設(shè)想，將來存在這樣一個(gè)教育的淘寶網(wǎng)[微博]，全世界的人都在上面選課。互聯(lián)網(wǎng)充分發(fā)展會(huì)帶來更多教師的事業(yè)，假定現(xiàn)在有一百萬門課，未來可以出現(xiàn)一千萬門課。未來的教育會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)影響下發(fā)生革命性的變化。
part2.現(xiàn)場互動(dòng)
問：對(duì)于中國現(xiàn)在英語教學(xué)的制度有什么想法？
俞敏洪：中國的英語教學(xué)花了大量的時(shí)間，由于老師能力有限，就只能教語法。這就導(dǎo)致中國人花了大量時(shí)間學(xué)英語，最后沒有學(xué)好。因?yàn)檎Z法詞匯不學(xué)就忘了，但只要學(xué)會(huì)聽說就可以不斷交流，不會(huì)忘。德國覺得學(xué)英語應(yīng)該聽說，他們的老師全部是從英國聘過去的，每個(gè)人講英語都講的特別好，但他們不會(huì)寫。
問：怎么看待早期教育在人的一生中的作用？
俞敏洪：早期教育毫無疑問在人的一生中極為重要，因?yàn)榱鶜q之前人的個(gè)性和學(xué)習(xí)能力就已經(jīng)被奠定了。早期教育要注重兩方面，一個(gè)是孩子的活潑和完整個(gè)性的培養(yǎng)，要通過戶外活動(dòng)，父母代著孩子去玩來完成。更加重要的是習(xí)慣，尤其是讀書的習(xí)慣。中國大部分孩子沒有培養(yǎng)學(xué)習(xí)精神，因?yàn)樗麄兊哪赣H自己不學(xué)習(xí)。
問：讀書和你之間有什么關(guān)系？
艾路明：我從小沒有書讀，因?yàn)槲母镆婚_始所有的書都被搜起來，被燒掉，能看的就是毛主席詩詞。1966年的時(shí)候我大概9歲，字剛剛認(rèn)全已經(jīng)沒有書讀了。我家在中學(xué)里，圖書館封了沒有人管，我就去偷書。讀書讓我了解了這個(gè)世界，獲得了一些思考問題的方法，使我在面對(duì)這個(gè)世界不同變化情景時(shí)有自己的想法。
問：在學(xué)校當(dāng)老師有哪些感受？
艾路明：我比較喜歡讀書，很感興趣。學(xué)生對(duì)我的壓力也很大，要去上課就要備課，上學(xué)期每周星期一上課，從星期五開始什么事都不用干，從頭想問題，調(diào)整思想。但是我覺得與其說我給學(xué)生講了一些東西，不如說學(xué)生給我?guī)砹撕芏嘈碌乃枷胗^念，甚至新的知識(shí)。我現(xiàn)在愿意去做這件誤人子弟，但對(duì)我有價(jià)值的事。
part3.推薦書單
俞敏洪推薦：
《浪潮之巔》
從一百年前算起，AT&T 、IBM[微博] 、蘋果、英特爾[微博]、微軟[微博]、思科、公司和Google都先后被幸運(yùn)地推到了浪尖。雖然，它們來自不同的領(lǐng)域，中間有些已經(jīng)衰落或正在衰落，但是它們都極度輝煌過。本書系統(tǒng)地介紹了這些公司成功的本質(zhì)原因及科技工業(yè)一百多年的發(fā)展。
《乖 摸摸頭》
《乖，摸摸頭》是一本讓你舍不得讀完的短篇故事集。作者在書中記錄了他在拉薩、麗江與大理路上遇到的12個(gè)人，以及關(guān)于他們的愛與溫暖的故事。這些人的故事，有的是無畏的奮斗和孤身的尋找，有的是瘋狂的愛情和極致的浪漫，有的是你我不曾嘗試卻躍躍欲試的生活，這些真實(shí)的故事，如點(diǎn)點(diǎn)星光，又如支支火把，給所有心懷夢想的年輕人以溫暖、以力量、以方向。
《塵埃落定》
一個(gè)聲勢顯赫的康巴藏族土司，在酒后和漢族太太生了一個(gè)傻瓜兒子。這個(gè)人人都認(rèn)定的傻子與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，卻有著超時(shí)代的預(yù)感和舉止，成為土司制度興衰的見證人。該書故事精彩曲折動(dòng)人，以飽含激情的筆墨，超然物外的審慎目光，展現(xiàn)了濃郁的民族風(fēng)情和土司制度的浪漫神秘。
《歷代經(jīng)濟(jì)變革得失》
本書是作者近年來研究中國經(jīng)濟(jì)變革史的集大成著作，對(duì)中國歷史上十?dāng)?shù)次的重大經(jīng)濟(jì)變法的種種措施和實(shí)踐作了系統(tǒng)的概述和比照，指明因革演變，坦陳利害得失，既高屋建瓴地總括了中國式改革的歷史脈絡(luò)，又剖析了隱藏在歷代經(jīng)濟(jì)變革中的內(nèi)在邏輯與規(guī)律。辯駁得失，以史為鑒，實(shí)不失為一部簡明的“中國經(jīng)濟(jì)史”。
《制度改變中國》
《制度改變中國》是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家樊綱結(jié)合自身經(jīng)歷和學(xué)術(shù)生涯，從制度經(jīng)濟(jì)學(xué)視角全面解讀改革開放以來中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)大轉(zhuǎn)型的力作。本書從經(jīng)濟(jì)社會(huì)中常見的現(xiàn)象和事件入手，深入探討了市場經(jīng)濟(jì)制度變革、國家職能轉(zhuǎn)型、現(xiàn)代企業(yè)制度形成、文化意識(shí)改變等中國社會(huì)和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中面臨的重要問題。
艾路明推薦：
《失控》
《失控》全名為《失控：機(jī)器、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的新生物學(xué)》。書中提到并且今天正在興起或大熱的概念包括：大眾智慧、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)、敏捷開發(fā)、協(xié)作、雙贏、共生、共同進(jìn)化、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)等等。說它是一本“預(yù)言式”的書并不為過。其中必定還隱藏著我們尚未印證或窺破的對(duì)未來的“預(yù)言”。
《伊斯蘭國》
伊斯蘭國的前身是伊拉克基地組織。本拉登死后，他們迅速發(fā)展。現(xiàn)在的伊斯蘭國，殘暴得連基地組織都必須與其劃清界限。而他們的領(lǐng)土，也在短時(shí)間內(nèi)擴(kuò)張逾7個(gè)臺(tái)灣的面積，比英國還大，人口超過600萬人，有能力對(duì)外銷售石油，每天進(jìn)賬200萬美金，甚至擁有自己的稅收體系，儼然是一個(gè)真正的國家。
《摩西五經(jīng)》
希伯來語《圣經(jīng)》首五記：《創(chuàng)世記》《出埃及記》《利未記》《民數(shù)記》《申命記》，猶太傳統(tǒng)奉為上帝之法；“上帝口傳，摩西手錄”，因而名為《摩西五經(jīng)》。
《1980年代的愛情》
本書講述了一段發(fā)生在80年代末期的愛情故事。故事主人翁小關(guān)在大學(xué)畢業(yè)后被分配到鄂西利川縣一個(gè)土家族山寨工作，偶遇了自己的中學(xué)初戀麗雯，兩人再續(xù)了一回糾葛虐心的
愛戀。最終，以小關(guān)回城作結(jié)。時(shí)隔多年，在一次同學(xué)聚會(huì)中，兩人再次邂逅，兩人終于無法抑制深藏在內(nèi)心多年的暗涌。而小關(guān)在最終明白麗雯對(duì)自己的深情后，將再也無處安放剩下的余生……
《希望-1948-1957：以色列的誕生與獨(dú)立》
《希望》既是一部波瀾壯闊的以色列建國史巨著，也是一曲令人唏噓的衛(wèi)國英雄之歌。在持續(xù)數(shù)十年的復(fù)國戰(zhàn)硝煙背后，巴拉克與約西的個(gè)人命運(yùn)如何流轉(zhuǎn)，他們的情感生活又將遭遇怎樣的沖擊，并因此會(huì)做出怎樣的抉擇，都將在《希望》一書中呈現(xiàn)。
《希望-1958-1967：六日戰(zhàn)爭與以色列的崛起》
本書為《希望》系列的下冊(cè)。《希望》既是一部巴以沖突史，也是建國功臣們的個(gè)人成長史。巴拉克會(huì)與“女王”艾米莉繼續(xù)這段“忘年戀”還是會(huì)回歸家庭？約西與妻子耶爾會(huì)繼續(xù)貌合神離還是會(huì)分道揚(yáng)鑣……他們感情生活的謎團(tuán)，也會(huì)在《希望.2》中一一解開。
