【人民藝術(shù)】戴澤：油畫創(chuàng)作的根本源自生活

　　訪徐悲鴻關(guān)門弟子戴澤：油畫創(chuàng)作的根本源自生活

　　《中國經(jīng)濟(jì)周刊》 記者 王博 | 北京報(bào)道

　　我國現(xiàn)代書畫界泰斗徐悲鴻曾經(jīng)桃李滿天下，而他的關(guān)門弟子戴澤雖然可能不是最有天賦的，但卻是最刻苦、最樸實(shí)以及最能夠把徐悲鴻的教學(xué)理念貫徹到底的。

　　學(xué)油畫練基本功

　　一身灰白色調(diào)的大衣，內(nèi)搭白襯衫，拄著手杖，方正的臉上兩道濃眉還掛著慈祥的微笑，這是記者對(duì)于戴澤先生的第一印象。2月10日，在位于北京王府井附近的煤渣胡同里，當(dāng)《中國經(jīng)濟(jì)周刊》記者正要到戴澤先生家拜訪時(shí)，竟在電梯偶遇。

　　“我本來要出去散步，你既然來了，那就先聊聊吧。”作為我國著名的油畫藝術(shù)家、民主同盟書畫會(huì)會(huì)長，戴澤先生今年已經(jīng)93歲高齡，可是依然精神矍鑠，笑起來像個(gè)孩子……

　　戴澤出生于知識(shí)分子家庭，父親是中國第一代的留學(xué)生。他回憶：“父親年輕的時(shí)候很刻苦，也很愛國，在日本留學(xué)時(shí)主攻采礦與冶金工程專業(yè)。1922年，我在日本出生，同年，父親就把我?guī)Щ亓俗鎳�。”�?dāng)時(shí)的中國正值軍閥混戰(zhàn)，也許理工科很優(yōu)秀的父親不會(huì)想到，這個(gè)在戰(zhàn)亂中出生的孩子會(huì)和自己走上完全不同的道路，并用自己的繪畫真實(shí)、形象地反映了祖國不同時(shí)代的人物變遷與歷史。

　　“1942年，我參加了當(dāng)時(shí)的‘高考’，和父親不同，我的理科不太好，但是又希望考上一個(gè)好大學(xué)，后來，在師長與同學(xué)的建議下考取了當(dāng)時(shí)位于重慶的中央大學(xué)（現(xiàn)南京大學(xué)的前身）藝術(shù)系。”戴澤坦言。繼承了父親骨子里的踏實(shí)與刻苦，考上藝術(shù)系的戴澤并沒有選擇當(dāng)時(shí)最流行的中國畫，而是苦練西洋畫，也就是油畫。“我喜歡研究，而且從來不覺得畫畫枯燥，只有油畫可以練很多基本功。”年輕時(shí)的戴澤想法很樸實(shí)。

　　恩師徐悲鴻影響他一生

　　“沒進(jìn)大學(xué)之前根本不知道現(xiàn)代書畫大家徐悲鴻是誰，更沒想過能成為徐悲鴻的弟子。”戴澤說。但是，也就是大一那年，徐悲鴻的一場演講深深地吸引并影響了他。“就是從那個(gè)時(shí)候，開始認(rèn)真地學(xué)畫畫。”他說。

　　1942年，戴澤讀大一，那時(shí)中國的繪畫藝術(shù)創(chuàng)作正處于中國古代（以清代為代表）與外國思潮的相互搏擊中，徐悲鴻從新加坡回國，來到中央大學(xué)，舉辦了一場演講，演講中徐悲鴻提出了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的寫實(shí)主義觀點(diǎn)，從此，這種藝術(shù)觀念深植于戴澤的心里。大四時(shí)，戴澤正式受教于徐悲鴻，并認(rèn)真地鉆研油畫人體課中的色彩調(diào)配與光線運(yùn)用。

　　1946年，戴澤受徐悲鴻的特別邀請(qǐng)，北上到北平藝專（現(xiàn)中央美院前身）任助教。戴澤除了幫助教授們進(jìn)行教學(xué)，還做著瑣碎繁雜的工作，如教具保管、服裝保管、布置展覽等事務(wù)。“戴澤是我一直十分敬重的好人，他為人誠實(shí)憨厚，數(shù)十年年如一日地苦干。對(duì)于藝術(shù)同樣是如此的執(zhí)著，尊師重道，矢志不移。”這是戴澤擔(dān)任助教時(shí)，一位當(dāng)時(shí)的學(xué)生對(duì)他的評(píng)價(jià)，“他一直是和我們一起不停地畫，沒見他運(yùn)動(dòng)卻有一身敦實(shí)的體格。”

　　正是由于這份勤奮與質(zhì)樸，戴澤的油畫處女作《馬車》在1947年參加北平藝專大型畫展時(shí)受到了觀眾注目。北平解放后，1950年，戴澤還參加了京郊土改，深入了解了農(nóng)民之后，他創(chuàng)作了油畫《農(nóng)民小組會(huì)》，質(zhì)樸生動(dòng)地描寫了參加土改時(shí)農(nóng)民小組會(huì)的場景，作品中可以見到直接寫生的痕跡，使人們看到了當(dāng)年的農(nóng)民形象，感受到時(shí)代的特征。這幅作品當(dāng)時(shí)被《人民畫報(bào)》刊登，至此，戴澤的作品在業(yè)界受到廣泛好評(píng)。“年輕的時(shí)候感覺不錯(cuò)，每創(chuàng)作一幅畫都得到認(rèn)可與表揚(yáng)。我的老師徐悲鴻總在教學(xué)的過程中，告訴我們不要盲目地學(xué)習(xí)古人、不要盲目崇拜與效仿，藝術(shù)創(chuàng)作要更加注重現(xiàn)實(shí)主義，寫實(shí)地表達(dá)當(dāng)時(shí)人民的狀態(tài)與生活。”戴澤說。

　　帶著中國藝術(shù)走出國門

　　曾有書畫界專業(yè)人士評(píng)價(jià)戴澤先生在藝術(shù)上的創(chuàng)作時(shí)認(rèn)為，戴澤先生是多面手，人物、風(fēng)景、靜物俱佳，油畫、水彩、彩墨技巧均能。早年描寫農(nóng)村生活的油畫《農(nóng)民小組會(huì)》、《牧民會(huì)》和《馬車》等，人物形象質(zhì)樸、真實(shí)；大型歷史畫創(chuàng)作如《淝水之戰(zhàn)》、《義和團(tuán)》、《南昌起義》等，表現(xiàn)出他有很強(qiáng)的處理大幅構(gòu)圖的本領(lǐng)；肖像畫如《畫家徐悲鴻》、《植物學(xué)家蔡希陶》、《陳碧茵像》、《雕塑家曾竹韶》、《老漢》、《毛澤東與廖承志》等，人物的瞬間動(dòng)作和人物的性格形神兼?zhèn)洹�業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，他的作品充滿著樂觀的情緒，洋溢著濃郁的生活氣息。

　　的確如此，尤其是戴澤20世紀(jì)50年代左右的畫作，作品多為人物眾多、樸實(shí)生動(dòng)、熱情飽滿的風(fēng)格。其中，《和平簽名》與《馬車》還被選錄參加中國藝術(shù)博覽會(huì)，作品赴莫斯科和列寧格勒（現(xiàn)俄羅斯圣彼得堡市）展出，1951年這兩幅作品又隨中國藝術(shù)博覽會(huì)巡回展至當(dāng)時(shí)民主德國的柏林展出，并參加世界青年聯(lián)歡節(jié)。

　　“我會(huì)把握每一次出國交流的機(jī)會(huì)，像我的老師徐悲鴻一樣。徐悲鴻非常熱愛中國的藝術(shù)，如泥人張、面人湯，他都很欣賞，他每次到國外幾乎都會(huì)帶著有中國特色的書畫作品，并把我們的文化介紹出去。”戴澤感慨道，“而我也會(huì)這樣做。中國的觀音雕像色彩飽滿栩栩如生，國人經(jīng)常見可能會(huì)覺得無所謂，可是一到了外國，他們會(huì)覺得好看得不得了，感慨中國的藝術(shù)水平與成就。”

　　已經(jīng)到了鮐背之年的戴澤依然康健，雖然老人表示，因?yàn)槭植颗f患可能無法再作畫了，但是還是堅(jiān)持每天看書、看畫，每天出門至少散步半小時(shí)，親近一下他用一生記錄的自然。在交談中，戴澤不時(shí)地夸贊他近期關(guān)注的繪畫流派。“現(xiàn)在年輕人畫的印象派、抽象派作品我都很感興趣，我一直都有看年輕人的作品，覺得中國需要百花齊放、不同流派爭鳴的活潑藝術(shù)氛圍。”