“讀書(shū)好玩。平常你能知道的事總是有限的，能認(rèn)得的人也有限，聽(tīng)過(guò)的故事也有限。可是在書(shū)里，打開(kāi)了一個(gè)那么遼闊的世界，有很多已經(jīng)死了幾千年的人，他活著的時(shí)候說(shuō)過(guò)什么話，書(shū)會(huì)告訴我們。”

　　人物簡(jiǎn)介

　　畢淑敏，早年從事醫(yī)學(xué)工作，后開(kāi)始寫(xiě)作，著有《畢淑敏文集》、《昆侖殤》、《紅處方》等作品；2007年，畢淑敏以364萬(wàn)元的版稅收入，榮登“2007第二屆中國(guó)作家富豪榜”第14位。周?chē)?guó)平，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員，中國(guó)當(dāng)代著名學(xué)者、散文家、哲學(xué)家、作家，是中國(guó)研究哲學(xué)家尼采的著名學(xué)者之一。

　　Part 1 . 閱讀人生

　　娛樂(lè)八卦沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，只是精神的地溝油——畢淑敏

　　我覺(jué)得有一些信息，我們沒(méi)有必要知道。比如說(shuō)我在家里，烏克蘭的頓涅茨克跟我們有多大關(guān)系？明星的娛樂(lè)新聞一律不看，誰(shuí)跟誰(shuí)劈腿，誰(shuí)跟誰(shuí)戀愛(ài)，誰(shuí)跟誰(shuí)分手，包括嫖娼。每個(gè)人都會(huì)為一些事而專注，都會(huì)為一些事而興奮，都會(huì)為一些事而好奇，所以從源頭就要把它篩選好。真的不要為那些無(wú)聊的八卦去追蹤并興奮。

　　我覺(jué)得我的醫(yī)術(shù)比魯迅和郭沫若都好得多——畢淑敏

　　魯迅先生在醫(yī)學(xué)課程上，僅僅才學(xué)到解剖，之后不久就放棄了。他跟藤野先生學(xué)人有多少塊骨頭時(shí)，就開(kāi)始補(bǔ)課了，當(dāng)然魯迅先生文學(xué)上的造詣非常高。郭沫若小的時(shí)候得過(guò)病，耳朵失聰。他自己開(kāi)始不特別清楚這事兒的影響，等到臨床實(shí)踐的時(shí)候，掛上聽(tīng)診器，什么都聽(tīng)不見(jiàn)，郭沫若只好改行了。

　　我寫(xiě)一處方才幾十字，邊疆故事卻寫(xiě)了五萬(wàn)字。——畢淑敏

　　年輕時(shí)我有幸成為戍邊一員，當(dāng)我重新回到和平當(dāng)中，我想應(yīng)該把邊疆的故事告訴更多的人，于是我就開(kāi)始寫(xiě)作。那時(shí)候都搞不清中篇小說(shuō)和短篇小說(shuō)的區(qū)別，只管埋頭開(kāi)寫(xiě)。當(dāng)我寫(xiě)完之后，畫(huà)了句號(hào)，一數(shù)已經(jīng)有五萬(wàn)多字，我就佩服自己了。平常當(dāng)醫(yī)生寫(xiě)個(gè)處方，幾十個(gè)字，就算寫(xiě)個(gè)死亡報(bào)告也不過(guò)幾百個(gè)字，這回我寫(xiě)了五萬(wàn)多字。

　　愛(ài)看穿越的人就憑跟古人有個(gè)時(shí)間差而感覺(jué)良好。——畢淑敏

　　好多人特別愛(ài)看穿越，為什么？很可能因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中自卑。因?yàn)槟闾�平凡了，所以你能靠什么感覺(jué)良好？靠的就是你比古人有一個(gè)時(shí)間差，你今天穿越回去，一下就到了宮里。女孩們?cè)趺床淮┰交厝ギ?dāng)個(gè)村姑，嫁個(gè)樵夫？凡穿越的女子，多半都會(huì)變做格格。不過(guò)就是希望借著所謂的穿越，滿足一下自己虛幻的高大上心理。

　　對(duì)我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)就是戀愛(ài)的替代——周?chē)?guó)平

　　我們那個(gè)時(shí)候進(jìn)了大學(xué)也是不準(zhǔn)談戀愛(ài)的，而且我在班上年齡又小，女同學(xué)一般比我大兩三歲，她們也看不上我。怎么辦呢？對(duì)我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)就是戀愛(ài)的替代。我就說(shuō)有一種閱讀叫做青春期的閱讀，青春期的閱讀就是有戀愛(ài)特點(diǎn)的，你說(shuō)戀愛(ài)是什么特點(diǎn)？第一單純，喜歡這個(gè)人，沒(méi)有利益的考慮；第二癡迷、陶醉。

　　我這個(gè)人基本上讀死人的書(shū)，不讀活人的書(shū)——周?chē)?guó)平

　　我說(shuō)過(guò)我這個(gè)人基本上讀死人的書(shū)，不讀活人的書(shū)，而且死的越早越好。我不是基督徒，但是我很喜歡看圣經(jīng)，尤其我覺(jué)得《圣經(jīng)。新約》那些耶穌的言論，我覺(jué)得他真是一個(gè)人生導(dǎo)師。耶穌講明白了信仰的真諦是什么，而且耶穌是一個(gè)非常可愛(ài)的人，他不走極端，他討厭那種狂妄的人，討厭偽善的人，討厭那些走極端的人。

　　聽(tīng)前人看法比較可靠，可以省下很多時(shí)間來(lái)——周?chē)?guó)平

　　經(jīng)典著作，名著是經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的，是一代一代善于讀書(shū)的人他們共同認(rèn)定這是好書(shū)，這是比較靠譜的。我覺(jué)得有時(shí)候這就是一個(gè)成本核算的問(wèn)題，因?yàn)槟銜r(shí)間是有限的，怎么樣讓你的時(shí)間達(dá)到最好的效果，你就不能把時(shí)間浪費(fèi)在你自己去篩選。聽(tīng)以前一代一代人的看法，我覺(jué)得這是比較可靠的，可以省下很多時(shí)間來(lái)。

　　對(duì)互聯(lián)網(wǎng)、通信的方便，你們要有警惕——周?chē)?guó)平

　　你們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)，通信的方便，你們要有警惕。如果一個(gè)人底子打好了，真的是你讀了一批好書(shū)，有了積累了，你是有辨別能力的，你知道什么是好東西。那時(shí)候互聯(lián)網(wǎng)就不可怕了，你能辨別。但是如果你沒(méi)有自己的積淀，沒(méi)有打好底子，你是沒(méi)有鑒別能力的。所以在這種情況下，我覺(jué)得應(yīng)該是有意識(shí)地屏蔽一下。

　　Part 2. 現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)

　　1. 當(dāng)代女性怎樣才能使自己的內(nèi)心更加強(qiáng)大？

　　畢淑敏：我覺(jué)得首先是在一個(gè)人的層面上尊重自己，然后也尊重別人，我們不是因?yàn)樗�人的評(píng)價(jià)而存在，也不是依賴于任何其他外在的力量。我們的父母，我們的愛(ài)人，我們的朋友，將來(lái)的某某人，都是重要的，但我并不會(huì)因?yàn)樗麄兊囊庖?jiàn)而改變自己。我們是一個(gè)獨(dú)立的存在，因而寶貴。我們是高貴而有力量的。

　　2. 東方哲學(xué)和西方哲學(xué)最主要的區(qū)別是什么？

　　周?chē)?guó)平：實(shí)際上中國(guó)原來(lái)沒(méi)有哲學(xué)一說(shuō)，西方哲學(xué)傳入中國(guó)以后，中國(guó)的學(xué)者開(kāi)始按照西方哲學(xué)的思路來(lái)梳理；按照西方哲學(xué)提的問(wèn)題，中國(guó)哲學(xué)圍繞這些問(wèn)題，也有一些文獻(xiàn)；然后整理出一個(gè)中國(guó)哲學(xué)史來(lái)，那實(shí)際上都是民國(guó)以后的事了。這里實(shí)際一開(kāi)始，就是用西方哲學(xué)的角度去看中國(guó)的這些文獻(xiàn)。

　　3.哲學(xué)今后有沒(méi)有可能再出現(xiàn)建立一種體系的大師？

　　周?chē)?guó)平：我想象不出來(lái)，你想象一下，你提出一種別的可能性來(lái)，我想象不出來(lái)。這五種大的類(lèi)型的劃分，我覺(jué)得基本上窮盡了人生觀的可能性。當(dāng)然里面會(huì)有組合、交叉，某兩種人生觀或者某三種人生觀綜合出一種新的變種來(lái)，這完全可能，但是它的源頭仍然是在那里，源頭超不過(guò)這個(gè)。

　　4. 心理學(xué)和哲學(xué)是怎樣一個(gè)關(guān)系？

　　周?chē)?guó)平：心理學(xué)有兩個(gè)分支，一個(gè)分支和自然科學(xué)關(guān)系更大一點(diǎn)，比如實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、行為心理學(xué)。另外一個(gè)就是馬斯洛的人本心理學(xué)，這個(gè)和哲學(xué)的關(guān)系更大一點(diǎn)，反正很不一樣。因?yàn)樾睦韺W(xué)實(shí)際是一門(mén)很年輕的學(xué)科，它是19世紀(jì)才誕生的，有一些是研究腦部，做實(shí)驗(yàn)，另外一套路子是哲學(xué)對(duì)人性的看法延伸出來(lái)的。

　　5.讀書(shū)和實(shí)踐哪個(gè)對(duì)智慧的積累作用會(huì)更大一些？

　　周?chē)?guó)平：我覺(jué)得兩方面都很重要，實(shí)踐是一個(gè)人在生活中的積累，這個(gè)是很根本的；如果沒(méi)有實(shí)踐，你讀書(shū)都是抽象的。孔子把這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)講得很清楚了，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，你如果光讀書(shū)，不思考的話，你就會(huì)很糊涂，如果你光思考不讀書(shū)的，你就會(huì)很枯竭的。

　　6.怎么看待金錢(qián)這個(gè)東西？

　　畢淑敏： 在我來(lái)說(shuō)，掙任總(任志強(qiáng)[微博])那么多錢(qián)肯定沒(méi)希望了。我壓縮個(gè)人需求，錢(qián)就夠用了。比如我沒(méi)有任何首飾，也不需要名牌，也不吃山珍海味：我覺(jué)得所有食材，無(wú)非就是碳水化合物、脂肪和蛋白質(zhì)，都差不多。除了主食和青菜，每天多個(gè)雞蛋就可以補(bǔ)足基本營(yíng)養(yǎng)。把這些想通后，需求就比較少。

　　推薦書(shū)單：

　　畢淑敏推薦：

　　《進(jìn)步簡(jiǎn)史》 《愛(ài)上自己的疾病》

　　《做人的權(quán)利——馬斯洛傳》 《呼吸的奇跡課程》 《德商》

　　孫冕推薦：

　　《論語(yǔ)》 《莊子》 

　　《蘇格拉底的申辯》 《斐多》 《圣經(jīng)新約》