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郜隨印:陜商別做四拍之人

http://www.sina.com.cn  2009年10月29日 17:52  《中國商人》雜志

  文/郜隨印 陜西高級(jí)人才事務(wù)所所長(zhǎng)、陜西經(jīng)理人會(huì)員俱樂部理事長(zhǎng)

   改革開放使中國的經(jīng)濟(jì)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,也使中國的企業(yè)家與經(jīng)理人在經(jīng)受著暴風(fēng)驟雨般的考驗(yàn)。泊來的文化、傳統(tǒng)的文化、習(xí)慣的文化、自我的文化、人們都開始發(fā)生了新鮮感、懷疑和顧慮,思想上那種習(xí)慣性固化的東西和幼稚經(jīng)濟(jì)帶來的愚昧的東西正在接受著科學(xué)與理性的檢閱。如何擺脫幼稚,如何變得成熟,如何變得合理,如何變得默契,那些不規(guī)范、不科學(xué)、不清晰的文化糟粕,如何剃除,應(yīng)是我們值得想想的時(shí)候了。

  說說企業(yè)家吧。很久前聽過一個(gè)笑話,說陜西有些人做事四部曲---煽起、弄大、懂勻(yin)、慫管。大家初看這幾個(gè)詞可能覺得一頭霧水,不過只要是陜西人應(yīng)該都知道他的意思。煽起:字面上解釋是煽惑、鼓動(dòng)、掀動(dòng)。其實(shí)在陜西話里面也有相近的意思,指某人做事的時(shí)候帶動(dòng)他人的一種情緒、一種激情。弄大:指的是做事情時(shí)鋪的很大,把局面搞得很隆重,很會(huì)造勢(shì)。懂勻(yin):這是陜西話,按普通話翻譯就是攪勻,字面解釋是指將兩種以上的物質(zhì)混合攪拌均勻。而在陜西方言中則是指做事做得稀里糊涂,弄個(gè)一堆爛攤子,故意用亂來達(dá)到自己的目的。慫管:這個(gè)詞只有陜西方言里有,它是個(gè)貶意詞,意思是什么都不管,甩手掌柜,萬事不操心的主。有點(diǎn)只生娃,不管娃的味道。一屁股爛屎讓別人去擦吧。

   今天和大家談?wù)勥@幾個(gè)概念,主要是想和大家探討一下,當(dāng)今社會(huì)中,人們做人與做事的關(guān)系。先來說說煽起,有很多人在做事的時(shí)候,都喜歡高喊口號(hào),做大陣勢(shì),高調(diào)出場(chǎng),或三火于基層,或煽動(dòng)了秘密,一地十里,全國皆知。可是當(dāng)事情真正需要他們?nèi)プ龅臅r(shí)候,他們卻只能喊喊口號(hào),敲敲邊鼓,真的需要他們要出力的時(shí)候,卻怎么樣也“煽”不起來了。煽起在有些時(shí)候,唯一的目的是想達(dá)到自己暫時(shí)的目的,解決自己無法解決的問題,在一個(gè)環(huán)境里判斷政治資本與資本信譽(yù),由于沒有一個(gè)成熟的思路,沒有一套科學(xué)、理性的運(yùn)營、經(jīng)營的氣勢(shì),煽得很大,損失多大,信譽(yù)成本十分昂貴。

   再來說說“弄大”,這其實(shí)也是陜西人性格中的一個(gè)特點(diǎn),有些官員弄大是為了政績(jī),有些投機(jī)者就是投其所好,有些人弄大是為了要錢,做事情的時(shí)候喜歡呼朋喚友,讓大家都知道我要做這件事了,盡量把聲勢(shì)造的很大,是一種炫耀,也是一種找尋心理成就感的表現(xiàn)。

   “懂勻”這個(gè)詞,大家也不陌生,我們有的人做事情喜歡攤子鋪得很大,把很多事情都鋪在了一件事中,混水好摸魚,戰(zhàn)亂好做官,或許他根本就不想全面管理,造勢(shì)運(yùn)作的轟轟烈烈,遠(yuǎn)看美麗如畫,近看亂七八糟,理念滿天飛,行動(dòng)地上爬,結(jié)果只能是腳踩西瓜皮,滿手抹稀泥,理不出章法,讓誰也不敢介入插手,最后只好任由始做俑者。

   其實(shí)我們更需要象這樣的人,把事情做的非常圓滿,無可挑剔,雖然這是完美主義者的做人、做事標(biāo)準(zhǔn),但用在我們的工作中也不為過。做事力求完美,高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求地做好每一件事,把工作當(dāng)做自己的事情來做,這樣的敬業(yè)精神是我們一直提倡與追求的。如果把事情做的圓滿,做的無可挑剔,這就需要我們有誠信精神、團(tuán)隊(duì)精神、學(xué)習(xí)精神、自律精神,將這些合而為一,才能達(dá)到我們的完美目標(biāo)。

   最后說說“慫管”。這個(gè)詞是陜西人的發(fā)明,陜西人在說一個(gè)人精神面貌不好時(shí)候,會(huì)說這樣一句話,“看你那慫樣子”。“慫”在字典里的解釋是:指慫恿某人做事。而“慫管”這個(gè)詞指的就是對(duì)事情漠不關(guān)心,凡事都不操心。搞的四海皆知,地動(dòng)山搖,最后死豬不怕開水燙,你愛怎么辦就怎么辦,我不管。

   之前我們談了有些企業(yè)家做事的四步曲,下面我們?cè)僬務(wù)劷?jīng)理人做事的四種心態(tài),那就是挖坑、墊磚、忽悠、開溜。

  賈平凹的眼里,西安是“廢都”;上海人的眼里,陜西人是“邊遠(yuǎn)山區(qū)的”;北京人的眼里,陜西人是“沒落王朝的遺老”。在陜西人的眼里,自己是“挖坑”高手。挖坑是陜西地方盛行的一種紙牌游戲,打開網(wǎng)絡(luò)游戲的棋牌室,“陜西挖坑”項(xiàng)目人氣鼎盛,熙熙攘攘,高手林立,氣氛昂然!陜西人是不愿意服輸?shù)模咸觳恍校揖腿氲兀怀鲱^不行,我就挖坑;壓不下你的風(fēng)頭,我就挖個(gè)坑把你埋了,這就是挖坑的終極目標(biāo)和樂趣所在。說白了,挖坑文化是一場(chǎng)“窩里斗”文化。而我們現(xiàn)今的經(jīng)理人群中,也存在著這種“挖坑文化”。在與企業(yè)的合作中,如果與企業(yè)的理念、文化等原生態(tài)產(chǎn)物不能契合時(shí),表現(xiàn)出來的不是自己應(yīng)當(dāng)怎么樣融入企業(yè)的氛圍中去,而是想著怎么樣凸現(xiàn)自己的個(gè)性與理念,怎么樣讓企業(yè)順應(yīng)自己的想法。如果企業(yè)不能順從自己,那就挖個(gè)坑把企業(yè)埋了,或者是挖個(gè)爛灘子留給企業(yè),自己甩手離去。

  再有一種人更惡劣,當(dāng)挖坑不成時(shí),就改為“墊磚”。何謂“墊磚”呢?陜西方言的意思就是把事情向更壞的方向去發(fā)展,簡(jiǎn)單說就是搞破壞,而且這個(gè)“破壞”還要讓你覺得很難受,而又無可奈何。體現(xiàn)在與同事之間及合作者之間采取一種不是認(rèn)真、友好、共贏的心態(tài),而是采取的一種人不為已、天誅地滅的態(tài)度,急功近利、貪得無厭。當(dāng)自己不能為所欲為的時(shí)候,就考慮要搞破壞,要讓別人難受,自己快活。這樣的人心態(tài)是有問題的,他的為人處事是一種變態(tài)的心理。當(dāng)自己的欲望得不到滿足時(shí),不是檢查自身是否有不足,加以改正,而是琢磨怎么著讓別人不舒服,而達(dá)到讓自己心理平衡的目的。這樣的人是很可怕的,為了自己的目的可以不顧別人的感受,甚至不擇手段,這種人在當(dāng)今社會(huì)是被人所不齒的。

  還有一種人,在做事的過程中,喜歡亂忽悠,把一說成十,把假說成真,云山霧罩,不負(fù)責(zé)任。在別人面前總是炫耀自己,吹噓自己有多么多么能干,不站在別人的需求立場(chǎng)考慮問題,生怕別人看不見自己,生怕自己被埋沒了。說起來是頭頭是道、口若懸河,感覺相當(dāng)有才,為達(dá)到個(gè)人目的,千方百計(jì)、不擇手段,東拉西扯、答非所問。可一旦讓他付諸行動(dòng)時(shí),就推三阻四,敷衍塞責(zé),不知所云,一事不成,有一堆理由解釋。而當(dāng)說起別人時(shí),又表現(xiàn)出對(duì)別人的不屑一顧,總覺得別人都不如他,把別人貶得一無是處,想借此貶低他人來抬高自己。其實(shí)他沒有想到只有站在巨人的肩膀上時(shí),才會(huì)看得比別人遠(yuǎn),只有經(jīng)歷過風(fēng)雨的海燕才會(huì)飛得更高。

  最后在以上目的都沒達(dá)到時(shí),就腳底抹油開溜了。此處不留爺,自有留爺處。本來是一個(gè)可以合作、共贏、友好相處的人,被自己因以上幾種不良心態(tài)及做事方式逼得不得不想辦法抽身開溜。

  綜上幾個(gè)企業(yè)家與經(jīng)理人做事的過程解析,我們可以看出他們的做事態(tài)度與做事行為,也可以間接的折射出他們的做人態(tài)度與為人哲學(xué)。在當(dāng)今這個(gè)浮躁風(fēng)氣日盛的年代,成功的企業(yè)選經(jīng)理人的時(shí)候要理性,要用道德的眼光、用誠信的人格、用智慧的敏銳、用積極的心態(tài)來看清經(jīng)理人的真才實(shí)學(xué)和內(nèi)心世界,注重真才實(shí)料,而不是夸夸其談。經(jīng)理人在選擇自己職業(yè)生涯的時(shí)候更要理性,不要只為了一時(shí)的利益而草率選擇,斷送了自己的職業(yè)生涯才是得不償失。希望企業(yè)家與經(jīng)理人不要做“四拍”之人:拍腦袋決策,拍胸脯打包票,拍大腿胡說,拍屁股溜走。這樣才能建立良好的合作基礎(chǔ),從而實(shí)現(xiàn)共贏。如果我們把動(dòng)物的本能屬性附屬于我們這個(gè)社會(huì)受人尊重的企業(yè)家與經(jīng)理人,我們就不能用職業(yè)人的道德標(biāo)準(zhǔn)來要求他,因?yàn)閯?dòng)物間的競(jìng)爭(zhēng)是不擇手段的,而人與人的競(jìng)爭(zhēng)是講文明秩序的,讓人信得過你,讓人覺得和你打交道安全,讓人敢把私家話和你講,這大概已上升到很重要的人生品味位置了,我不知道大家認(rèn)同否……


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