■單士兵

　　快樂不應被拒絕。圣誕快樂，就是過圣誕節最充足理由。

　　擺在那里快樂與幸福，有些人偏偏沒有權利去享受。今年成都學生就是。日前成都市教育局下發一紙公文，要求學校嚴禁學生在本月20－28日期間上街參加圣誕節群體聚集活動。還有東莞一家公司發出不提倡過圣誕節的通知，禁止員工在公司內營造任何圣誕氛圍。老板稱，熱衷圣誕節，冷落傳統節日就是忘本。（12月24日《南方都市報》）

　　這樣“拒斥”圣誕節的方式，頗有幾分別樣的“鐵屋子意味”。比如，教育部門是想，不讓學生一起去看街上擺放的披著彩燈的圣誕樹，看那上面掛著棉花做的雪，不讓學生徜徉在過強烈的西方節日文化氛圍中，看不到圣誕物象，嗅不著圣誕氣息，他們心靈就不會被西方節日文化價值侵襲濡染了。而東莞那家企業的老板則干脆把圣誕堵在自家門外，員工自然就失去快樂圣誕的機會了。

　　一個圣誕節，從去年的十博士的民間抵制，到今年政府行政部門以及企業的封閉拒斥，都讓我們讀出強烈的文化自卑感。傳統文化是要保護，但是，在這個開放的時代，文化競爭的首要前提，就是平等與開放。而把圣誕節視為西方文化之“異端”，認為把學生集體捆綁在校園里，把大門緊閉，來阻止圣誕氣息的流入，這樣的自閉與自卑，根本不可能增強傳統文化的集體意識，也不可能提升土文化的主體性。

　　對待圣誕節，其實就是對待傳統文化與外來文化的一面鏡子。更可笑的是，還有一些人，一邊只知道封閉與抵制，一邊卻又做著這樣的夢——在春節時，把中國紅燈籠掛到埃菲爾鐵塔之巔，讓中國紅在紐約的街頭形成歡樂的海洋。文化臆想竟然變態扭曲到這般地步，誰還能指望他們去振興傳統文化？

　　自卑與扭曲的文化行為，往往還有一個重要的關聯體，就是法律與制度的盲者。上街一起歡聚圣誕，學生們的雙腳根本沒有踏上任何一條法律禁區的界線，而教育部門到底又憑什么以禁令形式來捆綁他們的人身自由？當教育主管部門都罔顧法律，這樣的教育，又怎么能培養出“自由之精神，獨立之人格”的學生？同樣，東莞那家企業又憑什么剝奪員工快樂圣誕的權利？

　　美國詩人蘭斯頓·休斯在《回憶圣誕節》一文結尾寫道：“終于下起了潔凈的白雪，豎起了閃閃發光的圣誕樹，降臨了圣誕樹理應誕生的友誼與新生活”。相信許多中國人在回憶圣誕節時候，會說，那些天，我們被關在“鐵屋子里”，生活沒有友誼，沒有快樂，甚至沒有自由。