■司欣

　　清晨四五點鐘，對于絕大多數人來說還處于甜美夢鄉中，但在成都錦江邊，一個身體單薄的12歲小女孩卻已早早起床，拿著高過她頭的大掃帚，一絲不茍地清掃起街道衛生。這個故事近日流傳于各大網站論壇，不少網民深受感動并贊譽小女孩為“成都最美的環衛工”，但也有網民提出疑問：如此小的年齡，是什么讓她過早體會了生活的艱辛？（《華西都市報》11月19日）

　　12歲，如花似玉的年齡，本該在父母懷中撒嬌的年齡，卻不得不扛起沉重的生活大掃帚，以稚嫩的小肩膀承擔起謀生的艱難和苦澀的“孝道”。筆者欲探究的是，她承受的僅止是生活的苦難嗎？顯然，加諸于她幼小身軀的更有無形的現實悲哀，我們生活的這個世界，我們的社會保障和救濟體系，對窮苦的外來家庭的生活現實，是否關注得太少了？而在我們的社會總是熱心打造“最美”，“驕傲”的同時，我們的潛意識里是否在逃避一些應盡而未盡的社會責任？“最美”和“驕傲”不是生活秀，不只具有讓人動容和感動的價值�！白蠲佬…h衛工”是一面鏡子，折射出的是公共保障陽光照耀不到的灰色民生地帶。

　　說實話，我一向對社會或媒體加諸在某些貧困人士的美譽評選報以冷眼，不是因為冷漠，而是有不忍觀和恥于觀的因素。因為，在某些拔高和贊譽的字節里，其實隱藏了某種潛意識里的優越感和距離感。當你沒有那些苦難的經歷，你是不能對底層人士的生活感同身受的。那么，所謂“最美”，所謂“驕傲”，如果不能提示社會底層的生存危機，那這種美譽就成為某種殘酷：把悲涼的生存撕裂給社會看，換取的是一片偽善的或一時的同情，沒有觸動任何制度和公共管理層面的改善欲望，這樣的“最美”，只是在給弱者的傷口上撒鹽。

　　顯然，造就“最美”的不只是苦難的生存，不只是個體的不幸，而是社會的悲哀和保障的無力。顯然，后者的不足，為“最美”提供了無限的空間，使一個個“看上去很美”的不幸際遇被不斷“講故事”，滿足著種種復雜而難解的公眾心態。無疑的，有多少“最美”，就有多少低層的生活悲劇，就有多少保障的缺失，就有多少政府對人民未盡的責任和義務。因而，“最美”的意義在于能在多大程度上喚醒制度的良心，喚起社會對弱勢人群的真正關愛之心，如果不能，那么也別打擾他們，請放了這些窮苦但不乏生存尊嚴的人們吧。他們不是現實丑惡的遮羞布，他們同樣具有做人的體面和尊嚴。

　　最后，我還想說，不管我多么不愿意讓這個懂事的好女孩成為公共的“最美”，我卻由衷地對她說，好孩子，你真的很美很美！正因為你的美，讓這個社會的丑與殘忍暴露得如此觸目驚心！生活的塵埃，遮埋不住人性的珍珠。幼小心靈的美好，同樣讓人類的向善之心戰栗。在生出無限感動和敬意的同時，我真心希望這個孩子的童年不會因陽光的偏倚而蒼白，不會因塵世的冷漠而蒙塵。不做公共的“最美”，而只做自己良心的主人，讓自己在沉重的生活中頑強成長，以一顆仁愛孝悌之心感念父母，敬畏生命，如此，才不愧為生命中的“至美”“至強”。