構(gòu)建和諧社會(huì)，是在新世紀(jì)新歷史階段下執(zhí)政黨提出的意義深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略構(gòu)想。和諧社會(huì)建設(shè)的核心，是維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公正；和諧社會(huì)建設(shè)的關(guān)鍵，是協(xié)調(diào)和理順社會(huì)利益關(guān)系。在和諧社會(huì)的建設(shè)過程中，建立新的財(cái)富觀，提倡“富而仁”的現(xiàn)代倫理，讓那些較快富裕起來的新社會(huì)階層人士積極主動(dòng)地參與慈善事業(yè)，具有現(xiàn)實(shí)而又重要的意義。

　　“和”與“同”、“小康社會(huì)”與“大同社會(huì)”是完全不同的概念。大同社會(huì)指的是充分實(shí)現(xiàn)了人人平等、共同富裕的人類社會(huì)的理想狀態(tài)。小康社會(huì)則承認(rèn)利益的分化和人的差異的客觀存在。我國改革開放近30年來的發(fā)展情況表明，由于人對(duì)資源占有的不同，人的能力和對(duì)機(jī)遇的把握不同等等原因，一部分人先富起來，形成了一個(gè)富裕階層。利益分化了，人與人之間的差異出現(xiàn)了。正因?yàn)榉只�、差異等矛盾的存在，才需要用和諧去調(diào)節(jié)、化解，才凸顯出構(gòu)建和諧社會(huì)的意義。

　　富裕階層人士，或者說富人們?yōu)槭裁幢仨氁�通過積極主動(dòng)地參與慈善事業(yè)等方式為構(gòu)建

和諧社會(huì)而貢獻(xiàn)力量呢？首先，一個(gè)簡單的理由是，中國新一代富人之所以能先富起來，莫不受益于改革開放的政策。而在這一政策系統(tǒng)中，“一部分人先富”是階段性目標(biāo)，“共同富裕”是根本目標(biāo)，“先富幫后富”在兩個(gè)目標(biāo)之間承載著過渡和銜接的作用。也就是說，從先期獲得財(cái)富中拿出一部分來進(jìn)行第三次分配，是富人們對(duì)社會(huì)的必要回報(bào)，是一種義不容辭的社會(huì)責(zé)任。

　　僅僅指出社會(huì)責(zé)任方面的理由當(dāng)然還不夠。每個(gè)人都知道，無論是國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)還是個(gè)人的事業(yè)發(fā)展，都離不開一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，處于經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)體制快速轉(zhuǎn)型背景下的當(dāng)今社會(huì)，是一個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)。資源風(fēng)險(xiǎn)、環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)，尤其收入差距、貧富差距逐漸擴(kuò)大的風(fēng)險(xiǎn)，已經(jīng)嚴(yán)重威脅著社會(huì)穩(wěn)定，給未來的發(fā)展帶來諸多的不確定因素。這不能不令人憂慮，發(fā)人深思。人們將會(huì)認(rèn)識(shí)到，由于風(fēng)險(xiǎn)是我們?cè)斐傻模�“解鈴還須系鈴人”，那就必須靠我們努力去化解。事實(shí)上，發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)證實(shí)，當(dāng)社會(huì)發(fā)展到一定階段，社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)積聚、矛盾突出時(shí)，啟動(dòng)社會(huì)救助的方式，在不同利益階層之間進(jìn)行利益調(diào)節(jié)，縮小差距，促進(jìn)和諧，達(dá)到“利益交換”的目的，是保證社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的有效途徑。

　　在中國，經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的富裕階層人士的增多，不過是近十幾年的事。這些新階層人士該怎樣當(dāng)“富人”？在社會(huì)中該扮演什么角色？他們是抱著傳統(tǒng)的“富蔭子孫”的觀念，當(dāng)個(gè)吝嗇的守財(cái)奴？或者，他們?cè)敢庀癖┌l(fā)戶一樣熱衷炫耀式的消費(fèi)，以奢侈的私生活和對(duì)公益事業(yè)的冷漠來暴露自己的丑陋和淺薄？我們認(rèn)為，中國的多數(shù)富裕階層人士出身草根，本質(zhì)清白。他們有著極強(qiáng)的進(jìn)取心、極強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。在正確的政策方針的教育、引導(dǎo)下，在“仁愛”、“兼愛”、“扶危濟(jì)困”等傳統(tǒng)優(yōu)良文化的弘揚(yáng)熏陶下，在日益提高、完善的道德和法治環(huán)境的鼓勵(lì)下，新一代富裕階層人士一定能逐漸成為社會(huì)主義事業(yè)的優(yōu)秀建設(shè)者。他們中的許多人將成為既有能力創(chuàng)造財(cái)富，又有本事用財(cái)富造福社會(huì)的慈善家。“送人玫瑰，手留余香”，通過主動(dòng)積極參與慈善事業(yè)，富裕階層人士將提升自己的素質(zhì)，為自己贏得更多尊重。(10B1)

　　記者：　　　-本報(bào)評(píng)論員高初建

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